文学元极论

来源 :辽宁师范大学学报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:laniya82
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
作者首次运用元极学的原理论述了文学创作问题,提出了文学元极论。文章认为:三元(物质、能量、信息)合和体的生活化生文学创作之主体与客体;主体与客体阴阳互化而形成太极运动;真阴(生活之审美蕴涵)与真阳(作家之审美意识)的精合产生审美意象,遂使文学创作由太极步入皇极;皇极作为“二生三”之新体系的展开以艺术文本为外化与物化载体;艺术文本是审美世界的三元合和体,它的诞生终结了文学创作通无化有的过程,而开始了回归生活,即由皇极返无极的过程。
其他文献
本文从现代科技和生产发展的特点两个方面,阐明产技合作是普通高校成人教育发展的必由之路,并指出产校合作的方式和措施。
"慈善"一词起源于拉丁语"Caritas",原意为"关照",即不问物质回报而给予有需要的人群帮助与资助。慈善对于推进社会福利进步,构建健康有序、和谐安定的社会环境有着积极作用。近年来
“坚持发展是硬道理的本质要求就是坚持科学发展”,胡锦涛总书记“七一”重要讲话有关科学发展的论述,是企业持续发展保持良好竞争势头的强大思想武器。
自2008年全球金融危机以来,各国政府为了防止本国经济遭受冲击、陷入衰退,采取了一系列刺激措施,全球产业结构进入了深度调整期。世界经济复苏缓慢、全球工业生产持续下滑、金融市场快速紧缩、世界贸易形势逐步恶化,这些既给江苏造成经济增长压力,也為我们带来新的发展机遇。  最新情况  一、世界经济复苏缓慢,发达国家增长乏力  在金融危机背景下,各国政府为了避免本国经济的快速恶化,普遍采取了凯恩斯式的财政支
辽宁省修辞学会第二届年会暨语言应用研讨会综述林泉辽宁省修辞学会第二届年会暨语言应用研讨会于1997年9月12日至14日在美丽的大连开发区举行,由辽宁省修辞学会和辽宁师范大学中文系主
<白鹿原>表现出相当的人性深度,它对生存的表现和道德的发掘都是具有力度的.它反映了深层的中国传统道德与人性的冲突与矛盾,揭示了中国社会的某种内在张力.在这一方面,它具
在当今信息时代,网络已渗透到大学生的日常生活和学习中,在给大学生带来方便和娱乐的同时,如使用不当也会给他们造成伤害,其中首推“网瘾”问题。所谓“网瘾”,是指上网者对互联网
学校管理研究,近年来在我国显然有了迅速的发展,但相对于整个教育的其他方面来说,还是个较为薄弱的环节,本文围绕学校的静态管理与动态管理问题,阐述了自己的看法。
良心是个性行为的重要道德调节器,同时也是人的内心世界的高级自我法庭.它对人的行为选择和事后的行为评价扮演着道德天使的角色.因此不断探索、揭示、培育和运用良心,是个人
朋友有良莠之分,交往有损益之别。领导干部身份特殊,权柄在握,责任重大,交友更加要慎重。  领导干部如何择友,决不是生活圈的小问题,因为涉及到权力利益,稍有不慎,难以避免被所谓的“朋友”设计陷害,栽倒在“朋友”设置的陷阱里。干部手中掌握一定的权力,担负着重任。钻营投机者通过各种手段接近干部的家庭,渗入干部的生活,加强与干部的情感交流,甚至设下圈套,让干部在他们所谓的“殷勤服务”和“贴心关怀”下丧失判