【摘 要】
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发源于汉代经学的“师法”、“家法”观念,到宋代被移植到诗学批评中.宋人以“家数”、“大家数”的概念,“辨别家数”,体认风格,并作出价值判断.元人又由此落实到“大家”的
【机 构】
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浙江越秀外国语学院中国语言文化学院
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发源于汉代经学的“师法”、“家法”观念,到宋代被移植到诗学批评中.宋人以“家数”、“大家数”的概念,“辨别家数”,体认风格,并作出价值判断.元人又由此落实到“大家”的人选,到张以宁提出“唐之大家,首称杜陵氏”的明确论断,以及明初高棵《唐诗品汇》选诗专辟“大家”品目,杜诗学中的“大家”理论才得以完全确立.此后明代诗论家以“大家”标准为中心讨论杜诗的艺术面貌、艺术成就、艺术境界,并以此构建各人的诗学理想,展开其他有关诗学话题.
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