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文言文是博大精深的中华文化中厚重的载体，是中华民族文化宝库中一颗耀眼的明珠。文言文教学的总目标是“能借助工具书阅读浅易文言文”。在小学阶段，文言文是一块全新的视野领域。由于时代的差异和语言的发展，现在我们使用的汉语和文言文有着巨大的差异，这不仅加大了学生的学习难度，也让老师经历了一场前所未有的挑战。要让文言文释放它该有的魅力，让学生深深地爱上它，必须的让文言文教学穿上新装，本文将从两大方面来加以阐述。
一、文以载道
顾名思义就是用文章来阐述道理，弘扬精神。文言文虽只是简单的几行字，却是短小精悍，字字珠玑，满含着深刻的哲理，需要我们细细地品味方可体会个中韵味。
首先，取精用弘。在六年级下册《两小儿辨日》中，初读很是拗口，苦涩、难懂，于学生更甚。要让学生不对文言文望而却步，除了正确的指导朗读，正确断句，精准的翻译，还必须的让学生明白其中的道理。《两小儿辩日》中两个稚气未脱的小孩儿从距离、温度等方面进行争辩，不仅逗乐了孔子，也让我们看到了孩子的天真无邪，更让我们看到了孔子虽是一代伟人，但面对问题也是实事求是，从不含糊。一句“孰为汝多知乎”虽会让我们发笑，但更多的是深思。作为一个有自主思维的学生我们更要明白不可迷信权威，不可随波逐流。而教师只是充当一个组织者和引导者，不能越俎代庖学生的多元理解，而是要鼓励学生的创新思维，让文言文穿上漂亮的新装。
其次，言语道断。文言文短小精悍，满含着精华。理解文言文中饱含的哲理，可以从简单的言语入手，《学弈》就是很好的例证。《学弈》这则文言文告诉我们“做任何事都必须要专心致志”，对于这一哲理的把握，文中两人学弈的态度大不同：一人是“惟弈秋之为听”，而另一人则是“一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”，字里行间就透露出了两人不同的学习态度：专心致志、三心二意。只要对文言文语言细细的品读，也不难明白其中的真义。文言文这块新领地虽给我们增加了难度，但适时的给它穿上新装，就会展现不一样的魅力，让我们爱上它。
正如钱梦龙先生在《文言文教学改革刍议》中所说那样：“文言文教学是语文教学改革的一个‘死角’，即使在语文教学改革很红火的年代，文言文教学这块‘世袭领地’上仍然是一派‘春风不渡玉门关’的景象。”就文言文教学的现状来看，“满堂灌”的教学方法依然充斥在文言文教学中，如“重词句解释轻思想感情”，将文质优美的文言文割裂成支离破碎的知识拼凑，这不仅让学生产生厌恶之情，也会遏制学生的创新能力。要提高文言文的教学效率，让文言文教学穿上新装，还需要做到言之有理。
二、言之有理
与现代文阅读教学分庭抗礼，文言文教学也应该鼓励学生自主探究，合作交流，让学生各抒己见，相互讨论，让学生的灵性在课堂上得到尽情的放飞。
首先，感今思昔。《南辕北辙》这则文言文用季梁与魏王的对话来告诉我们做事不能背道而驰，要切合实际情况。如果行动与目的相反，结果就会离目标越来越远。对于这类以事例为论据的文言文，可引导学生多读，从读中悟道。正所谓“书读百遍，其义自现”，由此可见读是至关重要的。在学生读懂这个故事之后，将自己的实际经历和体会融入故事中，教师则可适当的进行思想教育，把读书与学生的个人成长紧密结合起来，进而培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，拓展思维空间。同时这也是文言文教学的一大进步，做到感今思昔，将现代文阅读教学与文言文教学融会贯通，更好的服务于语文。
其次，通情达理。文言文因为晦涩难懂让很多人浅尝辄止，其实作为古典文学，文言文依然绽放着光芒，依然吸引着我们前去领略它的美。以《伯牙绝弦》为例，在典雅的古典乐曲中，声情并茂的朗读，更是让人觉得境由心生，情与景会。读着读着，就会从作者简静雅洁、铿锵有致的预言中感受到心灵相通的千古知己那一份真挚的情谊。伯牙舍弃终身的爱好以断琴的决绝方式来演绎对知音的沉痛怀念，其情感感天动地。这样的文字与情感的撞击，将学生与文本、作者进行心灵的对话，产生灵魂上的感染与共鸣，得到深刻的感悟。
加强文言文教学与时代潮流并不相悖，反而是相辅相成、彼此促进的。文言文的教学不是单一性的，它体现着多方面的价值。读通、读顺文言文必先品出文言之“味”，这是一大难点，对毫无文言知识的小学生更是望而却步。因为文言文中还有许多不同于白话文的知识。如字义、语法等文言知识。我认为，指导小学生初学文言文，既不能重演私塾先生的那种只让学生囫囵吞枣地机械诵读式的教学，也不宜采取逐词逐句讲解对译的办法让学生过分拘泥于思想内容的理解，更不要讲古语知识。教师在指导学生读通课文中，重点词语应当让学生对照注释来理解，自己尝试弄懂每句话的大概意思。遇有困难时教师给予帮助。
例如，在教学《两小儿辩日》时，紧扣“辩”字，引导学生从中品味这则文言文的意境。
师：什么叫“辩”？（鼓励学生畅所欲言）
生1：辩就是争论，辩论。
生2：辩就是两个人在同一件事情上观点不同而已，各自说出自己的观点来反驳对方。
生3：更确切地说应该是辩驳。
师：如果请你用课文当中的一个词来说就是……
生：辩斗。
师：是，两小儿之辩就是辩斗太阳（日）。一个“辩”字就点明了文章中心。实在精炼啊！他们对“日”有什么不同的观点呢？请读下文的精彩辩斗过程。（我马上顺理成章地引导学生进行分角色读两小儿的辩斗对话）
文化价值：中国文化经过一代代炎黄子孙的创造和积累，其内涵丰富多彩、博大精深。文化成就，得到完整而有序的保存，靠的就是文言。学习文言文不仅是中国文化的了解，也有利于培养我们的爱国情感。
艺术价值：古汉语一脉相承，有着千丝万缕的联系。文言文的教学可以收到探本溯源之效，察古知今，从而进一步丰富与发展现代汉语。另一方面，学习文言文还有助于克服“语言断层现象”。
总之，文言文作为语文教学的一项特殊内容，穿上新装是时代的必然，抓住文言文內在的语言特点，做到文以载道、言之有理，巧妙地运用合理的、切合学生实际的教学方法，文言文教学就能收到事半功倍的效果。
一、文以载道
顾名思义就是用文章来阐述道理，弘扬精神。文言文虽只是简单的几行字，却是短小精悍，字字珠玑，满含着深刻的哲理，需要我们细细地品味方可体会个中韵味。
首先，取精用弘。在六年级下册《两小儿辨日》中，初读很是拗口，苦涩、难懂，于学生更甚。要让学生不对文言文望而却步，除了正确的指导朗读，正确断句，精准的翻译，还必须的让学生明白其中的道理。《两小儿辩日》中两个稚气未脱的小孩儿从距离、温度等方面进行争辩，不仅逗乐了孔子，也让我们看到了孩子的天真无邪，更让我们看到了孔子虽是一代伟人，但面对问题也是实事求是，从不含糊。一句“孰为汝多知乎”虽会让我们发笑，但更多的是深思。作为一个有自主思维的学生我们更要明白不可迷信权威，不可随波逐流。而教师只是充当一个组织者和引导者，不能越俎代庖学生的多元理解，而是要鼓励学生的创新思维，让文言文穿上漂亮的新装。
其次，言语道断。文言文短小精悍，满含着精华。理解文言文中饱含的哲理，可以从简单的言语入手，《学弈》就是很好的例证。《学弈》这则文言文告诉我们“做任何事都必须要专心致志”，对于这一哲理的把握，文中两人学弈的态度大不同：一人是“惟弈秋之为听”，而另一人则是“一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”，字里行间就透露出了两人不同的学习态度：专心致志、三心二意。只要对文言文语言细细的品读，也不难明白其中的真义。文言文这块新领地虽给我们增加了难度，但适时的给它穿上新装，就会展现不一样的魅力，让我们爱上它。
正如钱梦龙先生在《文言文教学改革刍议》中所说那样：“文言文教学是语文教学改革的一个‘死角’，即使在语文教学改革很红火的年代，文言文教学这块‘世袭领地’上仍然是一派‘春风不渡玉门关’的景象。”就文言文教学的现状来看，“满堂灌”的教学方法依然充斥在文言文教学中，如“重词句解释轻思想感情”，将文质优美的文言文割裂成支离破碎的知识拼凑，这不仅让学生产生厌恶之情，也会遏制学生的创新能力。要提高文言文的教学效率，让文言文教学穿上新装，还需要做到言之有理。
二、言之有理
与现代文阅读教学分庭抗礼，文言文教学也应该鼓励学生自主探究，合作交流，让学生各抒己见，相互讨论，让学生的灵性在课堂上得到尽情的放飞。
首先，感今思昔。《南辕北辙》这则文言文用季梁与魏王的对话来告诉我们做事不能背道而驰，要切合实际情况。如果行动与目的相反，结果就会离目标越来越远。对于这类以事例为论据的文言文，可引导学生多读，从读中悟道。正所谓“书读百遍，其义自现”，由此可见读是至关重要的。在学生读懂这个故事之后，将自己的实际经历和体会融入故事中，教师则可适当的进行思想教育，把读书与学生的个人成长紧密结合起来，进而培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，拓展思维空间。同时这也是文言文教学的一大进步，做到感今思昔，将现代文阅读教学与文言文教学融会贯通，更好的服务于语文。
其次，通情达理。文言文因为晦涩难懂让很多人浅尝辄止，其实作为古典文学，文言文依然绽放着光芒，依然吸引着我们前去领略它的美。以《伯牙绝弦》为例，在典雅的古典乐曲中，声情并茂的朗读，更是让人觉得境由心生，情与景会。读着读着，就会从作者简静雅洁、铿锵有致的预言中感受到心灵相通的千古知己那一份真挚的情谊。伯牙舍弃终身的爱好以断琴的决绝方式来演绎对知音的沉痛怀念，其情感感天动地。这样的文字与情感的撞击，将学生与文本、作者进行心灵的对话，产生灵魂上的感染与共鸣，得到深刻的感悟。
加强文言文教学与时代潮流并不相悖，反而是相辅相成、彼此促进的。文言文的教学不是单一性的，它体现着多方面的价值。读通、读顺文言文必先品出文言之“味”，这是一大难点，对毫无文言知识的小学生更是望而却步。因为文言文中还有许多不同于白话文的知识。如字义、语法等文言知识。我认为，指导小学生初学文言文，既不能重演私塾先生的那种只让学生囫囵吞枣地机械诵读式的教学，也不宜采取逐词逐句讲解对译的办法让学生过分拘泥于思想内容的理解，更不要讲古语知识。教师在指导学生读通课文中，重点词语应当让学生对照注释来理解，自己尝试弄懂每句话的大概意思。遇有困难时教师给予帮助。
例如，在教学《两小儿辩日》时，紧扣“辩”字，引导学生从中品味这则文言文的意境。
师：什么叫“辩”？（鼓励学生畅所欲言）
生1：辩就是争论，辩论。
生2：辩就是两个人在同一件事情上观点不同而已，各自说出自己的观点来反驳对方。
生3：更确切地说应该是辩驳。
师：如果请你用课文当中的一个词来说就是……
生：辩斗。
师：是，两小儿之辩就是辩斗太阳（日）。一个“辩”字就点明了文章中心。实在精炼啊！他们对“日”有什么不同的观点呢？请读下文的精彩辩斗过程。（我马上顺理成章地引导学生进行分角色读两小儿的辩斗对话）
文化价值：中国文化经过一代代炎黄子孙的创造和积累，其内涵丰富多彩、博大精深。文化成就，得到完整而有序的保存，靠的就是文言。学习文言文不仅是中国文化的了解，也有利于培养我们的爱国情感。
艺术价值：古汉语一脉相承，有着千丝万缕的联系。文言文的教学可以收到探本溯源之效，察古知今，从而进一步丰富与发展现代汉语。另一方面，学习文言文还有助于克服“语言断层现象”。
总之，文言文作为语文教学的一项特殊内容，穿上新装是时代的必然，抓住文言文內在的语言特点，做到文以载道、言之有理，巧妙地运用合理的、切合学生实际的教学方法，文言文教学就能收到事半功倍的效果。