北京市伦理学会关于一九八五的工作初步安排

来源 :道德与文明 | 被引量 : 0次 | 上传用户:chaoyuemengxiang2009
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
<正> 北京市伦理学会于十月二十日召开了第一届第二次理事会,会议主要讨论了北京市伦理学会一九八五年的工作。一、分别于一九八五年三月~~七月和暑假期间举办北京市伦理学培训班和全国伦理学暑期进修班。二、着手创办北京市伦理学学术刊物。目前先办个油印的《北京市伦理学通讯》。逐步创造条件,使《通讯》办成内部学术刊物。
其他文献
阴谋攫占三都澳的开端一八九七年至一八九九年,帝国主主列强在中国进行野蛮的『瓜分中国』运动,德、俄、英法各国都在中国掠得了『租借地』,强划了『势力范围』,日本也压迫满清政府声明福建不割让与他国。当时美帝国主义正忙着和西班牙作战,攫夺菲律宾为殖民地,并以武力压抑菲律宾人民争取自由独立的斗争,因此来不及在『瓜分中国』运动中分得鼎中之一脔。美帝国主义失掉这个机会是很不甘心的,它便从两方面打主意。一方面,在一八九九年和一九○○年,它两次向各国提出所谓中国『门户开放』和『领土完整』等口号,目的在准备以后能逐步侵入中
期刊
<正> 十二月的北方,寒风凛烈,但在天津市生活方式研讨会的会议厅里,却是春意盎然。八十多位理论工作者和有关部门的同志们正在对于生活方式这一课题进行有意义的探讨。 为什么要研究生活方式?为什么大家对生活方式的研究表现出浓厚的兴趣?这是因为,生活方式作为人类社会活动的基本方式,它涉及到社会生活的各个领域,同每一个家庭和每个社会成员都有十分密切的关系。特别是党的十一届三中全会以来,随着改革、开放、搞活等党的一系列方针政策的贯彻,我国人民的生活方式出现了重大的变化,所以,这个问题引起人们的兴趣是很自
<正> 我国妇女有着悠久的道德传统。它是中华民族道德遗产的一部分。批判地继承古代妇女的传统美德。对于建设中国当代的妇女道德在某些方面是有其借鉴意义的。我国自古就崇重妇德,早在《诗经》中就曾有过不少的记载。历代的封建帝王和文人学者也都纷纷亲树样板,著文立说宣扬和研究妇女道德。封建的
“厚古薄今”思想的表现是形形色色的,给予历史研究的危害也是最严重的,这种表现和危害至少有下列三方面:
<正> 我国是世界文明摇篮之一,有将近四千年文字可考的历史记载。在漫长的文明历史发展过程中,中华民族在认识自然、改造自然的同时,也不断认识、改造自身,认识和调节人与人之间、个人与社会之间的各种关系。在浩瀚的文化典籍中,在大量生动的民间故事和传说中,记载和描写了我国古代人民的理想、追求、感情、情操,生活观念和价值观念。透过历史上各种文化载体和民族道德——心理意识的积淀,可以看到我国民族具有特色的优秀道德遗产。它们大致有以下几个方面。 (一)廉洁奉公。我国传统道德意识特别强调
<正> 近些年来,我市城镇居民家庭结构变化主要是日益向小型化趋势发展。而这种变化的因素则是多方面的。比如,建国以来我们采取的是多就业的政策,除去一部分青年的暂时待业以外,一般青年
2005年3月28日,美国正式公布了《国家反情报战略》文件。这是美国第一次对外公开其国家反情报战略,也是美国第一次将战略反情报作为保护与增强国家安全的手段之一。《国家反情
<正> 不久前,江苏省昆山县陈墓乡虬泽村发生了钱老太被“抢”的事。年已八十六岁的钱老太为什么被“抢”呢?原来她有四个孙子,从小母亲就去世,是祖母钱老太含辛茹苦将他们拉扯大的,现在都有一手木工手艺,党的富民政策使他们富起起。生活好了,孙子们都想好好孝敬一下老祖母,因此
在国内的历史学界,现在有好些同志认为我们要決定中国的西周或西周以后的社会究竟是封建社会,或者不是封建社会问题的主要的关键是在史料上。我认为这看法是不正确的,当然为了能正确而详尽地说明历史,史料总是越多越好的,但如果我们不能正确地根据历史唯物主义来说明这些史料,即使史料无限量地堆积起来,也还是不能解决问题的。