论文部分内容阅读
民乐是甘肃一个小小的县级行政区，在河西走廊一隅，距离张掖120公里。在我的感觉中，民乐就像一张由青草、白雪和花朵织成的花头巾，在祁连雪山南麓高地的连绵大风之中，像诗歌或者旌旗一样飘扬。有记载说：早在5000多年前，就有人在这里繁衍生息了，在西汉，民乐以其广袤的天然牧场和险要的军事重地，成为中原王朝和匈奴争夺的西北要塞之一。自汉至唐，民乐的扁都口一直是汉、羌、匈奴、突厥、吐蕃等民族互通有无的重要通道。
2005年7月31日下午，我和几个朋友相邀，乘车从民乐县城向南飞驰。在车上，可以清晰地感觉到逐渐瓦解的燥热。到炒面庄的时候，抬眼之间，大片的油菜花扑面而来，金黄的花朵在青色的山下，犹如不断铺向高处的黄色地毯，铺天盖地。大片植物包围的村庄内外，到处可见安闲的房屋和散坐的人们，偶尔有放蜂者躲在路边的杨树下面，神态悠闲，闭目养神。飞舞的蜜蜂聚集成群，在附近的空中飞翔，在花朵上下落，大肆挖掘。
过炒面庄之后，四周都是金黄，我们逐渐陷入油菜花的包围圈。远处青色的祁连山似一块巨大而漫无边际的绿色绸布，在辽远的天际连绵起伏，渐次隆起。那些不规则的山峦，姿势低纵，在我们的目光之中，仿佛无数青春的臂膀，伸展在祁连山南麓的高地上，将天空和大地、人和日月连接在一起。视觉当中，感觉那些披满青草的山峦是柔软的，骨头内敛，皮肉鲜艳而饱满，即使坠下一块巨石，也会被它们再度弹起。
进入峡谷之后，便是扁都口——甘青两省的交界处。峡谷不是很宽敞，两边的山坡很是陡峭，黑色的岩石在紫荆和青草当中深嵌，顺着高坡而不规则排列，以致升到了接近天空的地方。我想这是美丽的，坚硬的石头，有着灵魂与骨头的硬度，能够被青草簇拥，被灌木和泥土抚拽，应当是一件幸福的事情。
我看到一些高高的山坡上，镶嵌着成片的白色，一朵一朵，似乎高原的格桑花，又像是均匀分布的白色石英石。那是羊群，高坡上的羊群，看不出它们在动，似乎它们本身就是山坡的一部分。多少年过去了，时光在风中流转，生命更替，而本质和品性依旧，我相信，扁都口的羊、人、牦牛和马匹早已经和祁连山融为一体了，没有什么可以阻止，也没有什么改变。
峡谷里乱石横陈，巨大或者渺小，都在阳光下泛着金子的光亮。一条湍急的河流发出哗哗的响声，从石头和沙子上滔滔而过，清澈的响声敲着两个草坡和石壁。山间散落着一些帐篷，没有烟火，也没有人迹。车子靠近的时候，我看到一个牧羊人，辨不清性别的身体躺在平坦的山头上，像岩石一样，纹丝不动。羊群在他身边，咩咩的声音像是婴儿稚嫩的哭喊。
峡谷越来越深，再向前，蓦然看到成群的牦牛，似乎比以往见到的要小一些，披一身棕色、黑色、白色或者红色的毛发，姿势朴实而仁慈，只顾低头吃草，不抬头看一眼我们这些过客。
远远地，我们便看到一座桥。过了这座桥就是青海了。我觉得很惊奇，在著名的扁都峡（历史上称作大斗拔谷，南通河湟，北达甘凉）穿行，从炎热到寒冷，从刮风到安静，似乎经历了一个截然分明的四季时光。到石佛寺下车，站在土石公路一边，感觉冷风穿胸，来自青海或者甘青两省之间祁连山峡谷混和的冷，瀑布一样冲刷身体，也穿越身体。我几乎站立不稳，大风似乎要将我这个第一次踏上青海土地的外来者席卷而去。
桥下流水哗哗，水声与风声混和在一起，像是一个粗嗓子男人的歌谣，高亢嘹亮，又似乎是万千军阵在这里厮杀、呐喊，令人热血沸腾。我们沿着小桥走过去，进石佛寺，高高的石壁，黑色的石壁，上面居然有着多尊佛像。这是在修路的时候，岩壁被一层一层炸开之后，忽然之间涌现的佛像，令人惊异。当地有虔诚的民众，花巨资修筑了这座庙宇。佛龛之下，香烟缭绕。
我抬头，仰望那些石刻的佛像，一个个面孔雍容，超凡脱俗。低头的时候，我看到了柏香河右边石壁下一串隐约的藏文。我不知道写了一些什么，用手抚摸了一下，滑滑的，像是一片冰凉的肌肤。
从一边的台阶攀援而上，在二层，看到的佛像又是一番模样，尤其是眼睛里的光亮，让我想到“心游八荒，精骛万里”。对面的山坡依旧陡峭高拔，几乎悬空的羊只巍然站立，且不断变换位置，熟练地走动和吃草。下视河水，略微有些浑浊。从地势上看，它们似乎应当向南流淌，而出乎意料的是，它们竟然向北，我奇怪了，站在高处，一时茫然。
回到马路上，朋友说，旁边的山里有一个巨大的洞窟，霍去病带兵逐匈奴的时候，行到这里，突然狂风大作，尘沙飞扬，漆黑如墨，伸手不见五指，军队不能前行。后令伐木采石堵塞，大军方才通过，深入祁连腹地，逐鹿河西走廊，为汉王朝割除了匈奴之患。对此，我将信将疑，不知道霍去病反击匈奴的时候是不是由此而来，最重要的是，那个传说中的巨大洞窟至今还在扁都峡留存。还有一个事实是，隋朝军队大破吐谷浑后，杨广决定在张掖举行“万国博览会”，率数万之众路经扁都峡。行至半峡，突遇六月飞雪，士卒冻死者大半。他的一个妃子也身染疾患，医治无效，还没有走出扁都峡，就香销魂断了。
如今的“娘娘坟”墓堆依旧很大，坟头长满了青青的艾草，野花遍布，飞鸟鸣啾，但似乎没有多少人知道墓主的名字，这一堆坟茔，若不是杨广，也断不会有人记载，更少有人瞻仰。
站在峡谷之下，透过连绵的山岭，还隐约可见一条小路，蜿蜒盘旋在陡峭的山腰。当年被马步芳俘虏的西路军将士，就是从这里被押解到西宁处决的。而数年之后，王震将军率领的数万大军“明月出天山”，势如破竹，追击溃不成军的马步芳匪军，耻辱一朝洗净。那些在河西走廊被残酷杀戮的西路军将士，如今都安卧在距离扁都峡不远的高台县西路军烈士陵园里。
就要上车的时候，看见一座状似巨佛、坐落于天地间的山峰，这便是石佛山。处在甘青之间，高入云霄，面对众生，仰望之间，似乎大地忽然安静，到处佛光照耀，令人内心安详，性情优柔。
乘车返回的时候，又到炒面庄——这个名字好生奇怪，让我想起了青稞炒面。朋友解释说，这里原是森林，退化后土质松软，植被优异，和泥不结块，犹如炒面一般，农民多用此盖砖瓦房，因故得名。
路上车辆往来，虽然稀少，但速度不减。傍晚回到县城，骤然感觉扁都口与30公里之距的民乐县城简直判若两地，一边季节变换，凉风穿胸，金黄色的油菜花照亮整个祁连……民乐县城，则是安静的，没有多少人走动，到处都是安静的阳光。我想在这里生活的人们是安闲的，幸福的。
民乐是一座由雪山、草原、流水和青稞、大风和土尘围绕的城市，在祁连高地，宁静得像是一个传说。两边的楼房大都是陈旧的，建筑年代或许不长，有一些形状奇特的“摩的”，里面像轿车，跑起来很稳。而新建的民乐中心广场叫人眼前一亮，在这个亚高原城镇，这样的休闲中心至少叫人有一种赏心悦目的感觉。夜晚，广场上歌声回荡，人来人往，有人翩翩起舞，有人相对而坐，喝酒说话。许多孩子们在广场外围笑着奔跑。我又看到了南边的山，高高的祁连山、老君山，以及低纵的扁都口和俄博岭。要是没有风，这里真的是一个令人心境安妥的地方。
2005年7月31日下午，我和几个朋友相邀，乘车从民乐县城向南飞驰。在车上，可以清晰地感觉到逐渐瓦解的燥热。到炒面庄的时候，抬眼之间，大片的油菜花扑面而来，金黄的花朵在青色的山下，犹如不断铺向高处的黄色地毯，铺天盖地。大片植物包围的村庄内外，到处可见安闲的房屋和散坐的人们，偶尔有放蜂者躲在路边的杨树下面，神态悠闲，闭目养神。飞舞的蜜蜂聚集成群，在附近的空中飞翔，在花朵上下落，大肆挖掘。
过炒面庄之后，四周都是金黄，我们逐渐陷入油菜花的包围圈。远处青色的祁连山似一块巨大而漫无边际的绿色绸布，在辽远的天际连绵起伏，渐次隆起。那些不规则的山峦，姿势低纵，在我们的目光之中，仿佛无数青春的臂膀，伸展在祁连山南麓的高地上，将天空和大地、人和日月连接在一起。视觉当中，感觉那些披满青草的山峦是柔软的，骨头内敛，皮肉鲜艳而饱满，即使坠下一块巨石，也会被它们再度弹起。
进入峡谷之后，便是扁都口——甘青两省的交界处。峡谷不是很宽敞，两边的山坡很是陡峭，黑色的岩石在紫荆和青草当中深嵌，顺着高坡而不规则排列，以致升到了接近天空的地方。我想这是美丽的，坚硬的石头，有着灵魂与骨头的硬度，能够被青草簇拥，被灌木和泥土抚拽，应当是一件幸福的事情。
我看到一些高高的山坡上，镶嵌着成片的白色，一朵一朵，似乎高原的格桑花，又像是均匀分布的白色石英石。那是羊群，高坡上的羊群，看不出它们在动，似乎它们本身就是山坡的一部分。多少年过去了，时光在风中流转，生命更替，而本质和品性依旧，我相信，扁都口的羊、人、牦牛和马匹早已经和祁连山融为一体了，没有什么可以阻止，也没有什么改变。
峡谷里乱石横陈，巨大或者渺小，都在阳光下泛着金子的光亮。一条湍急的河流发出哗哗的响声，从石头和沙子上滔滔而过，清澈的响声敲着两个草坡和石壁。山间散落着一些帐篷，没有烟火，也没有人迹。车子靠近的时候，我看到一个牧羊人，辨不清性别的身体躺在平坦的山头上，像岩石一样，纹丝不动。羊群在他身边，咩咩的声音像是婴儿稚嫩的哭喊。
峡谷越来越深，再向前，蓦然看到成群的牦牛，似乎比以往见到的要小一些，披一身棕色、黑色、白色或者红色的毛发，姿势朴实而仁慈，只顾低头吃草，不抬头看一眼我们这些过客。
远远地，我们便看到一座桥。过了这座桥就是青海了。我觉得很惊奇，在著名的扁都峡（历史上称作大斗拔谷，南通河湟，北达甘凉）穿行，从炎热到寒冷，从刮风到安静，似乎经历了一个截然分明的四季时光。到石佛寺下车，站在土石公路一边，感觉冷风穿胸，来自青海或者甘青两省之间祁连山峡谷混和的冷，瀑布一样冲刷身体，也穿越身体。我几乎站立不稳，大风似乎要将我这个第一次踏上青海土地的外来者席卷而去。
桥下流水哗哗，水声与风声混和在一起，像是一个粗嗓子男人的歌谣，高亢嘹亮，又似乎是万千军阵在这里厮杀、呐喊，令人热血沸腾。我们沿着小桥走过去，进石佛寺，高高的石壁，黑色的石壁，上面居然有着多尊佛像。这是在修路的时候，岩壁被一层一层炸开之后，忽然之间涌现的佛像，令人惊异。当地有虔诚的民众，花巨资修筑了这座庙宇。佛龛之下，香烟缭绕。
我抬头，仰望那些石刻的佛像，一个个面孔雍容，超凡脱俗。低头的时候，我看到了柏香河右边石壁下一串隐约的藏文。我不知道写了一些什么，用手抚摸了一下，滑滑的，像是一片冰凉的肌肤。
从一边的台阶攀援而上，在二层，看到的佛像又是一番模样，尤其是眼睛里的光亮，让我想到“心游八荒，精骛万里”。对面的山坡依旧陡峭高拔，几乎悬空的羊只巍然站立，且不断变换位置，熟练地走动和吃草。下视河水，略微有些浑浊。从地势上看，它们似乎应当向南流淌，而出乎意料的是，它们竟然向北，我奇怪了，站在高处，一时茫然。
回到马路上，朋友说，旁边的山里有一个巨大的洞窟，霍去病带兵逐匈奴的时候，行到这里，突然狂风大作，尘沙飞扬，漆黑如墨，伸手不见五指，军队不能前行。后令伐木采石堵塞，大军方才通过，深入祁连腹地，逐鹿河西走廊，为汉王朝割除了匈奴之患。对此，我将信将疑，不知道霍去病反击匈奴的时候是不是由此而来，最重要的是，那个传说中的巨大洞窟至今还在扁都峡留存。还有一个事实是，隋朝军队大破吐谷浑后，杨广决定在张掖举行“万国博览会”，率数万之众路经扁都峡。行至半峡，突遇六月飞雪，士卒冻死者大半。他的一个妃子也身染疾患，医治无效，还没有走出扁都峡，就香销魂断了。
如今的“娘娘坟”墓堆依旧很大，坟头长满了青青的艾草，野花遍布，飞鸟鸣啾，但似乎没有多少人知道墓主的名字，这一堆坟茔，若不是杨广，也断不会有人记载，更少有人瞻仰。
站在峡谷之下，透过连绵的山岭，还隐约可见一条小路，蜿蜒盘旋在陡峭的山腰。当年被马步芳俘虏的西路军将士，就是从这里被押解到西宁处决的。而数年之后，王震将军率领的数万大军“明月出天山”，势如破竹，追击溃不成军的马步芳匪军，耻辱一朝洗净。那些在河西走廊被残酷杀戮的西路军将士，如今都安卧在距离扁都峡不远的高台县西路军烈士陵园里。
就要上车的时候，看见一座状似巨佛、坐落于天地间的山峰，这便是石佛山。处在甘青之间，高入云霄，面对众生，仰望之间，似乎大地忽然安静，到处佛光照耀，令人内心安详，性情优柔。
乘车返回的时候，又到炒面庄——这个名字好生奇怪，让我想起了青稞炒面。朋友解释说，这里原是森林，退化后土质松软，植被优异，和泥不结块，犹如炒面一般，农民多用此盖砖瓦房，因故得名。
路上车辆往来，虽然稀少，但速度不减。傍晚回到县城，骤然感觉扁都口与30公里之距的民乐县城简直判若两地，一边季节变换，凉风穿胸，金黄色的油菜花照亮整个祁连……民乐县城，则是安静的，没有多少人走动，到处都是安静的阳光。我想在这里生活的人们是安闲的，幸福的。
民乐是一座由雪山、草原、流水和青稞、大风和土尘围绕的城市，在祁连高地，宁静得像是一个传说。两边的楼房大都是陈旧的，建筑年代或许不长，有一些形状奇特的“摩的”，里面像轿车，跑起来很稳。而新建的民乐中心广场叫人眼前一亮，在这个亚高原城镇，这样的休闲中心至少叫人有一种赏心悦目的感觉。夜晚，广场上歌声回荡，人来人往，有人翩翩起舞，有人相对而坐，喝酒说话。许多孩子们在广场外围笑着奔跑。我又看到了南边的山，高高的祁连山、老君山，以及低纵的扁都口和俄博岭。要是没有风，这里真的是一个令人心境安妥的地方。