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一个小小的杨桃放在桌上，作画者站在不同的角度，画出的杨桃也是不同的，甚至有画者画出了五角星形和火箭升空形。原来，图画的丰富多彩源于不同的人所处的不同角度，以及作图对象给人的不同观感。
不同性格的人得出的答案是不同的。千古一帝秦始皇，引发了人们数千年来的争论。正如有的人喜欢白色，有的人喜欢黑色。千百年来，赞扬秦始皇的人不计其数，贬低他的人骂声也从未中断。有人赞扬他扫六合，统一天下，统一度量衡，统一货币、车轨、文字，加强了民族文化的交融，“却匈奴七百余里”更是国家强大的表现。也有人骂他不守道义，向父亲的嫔妃下手，质疑他的身份，对他大兴土木、焚书坑儒、求长生不老之举不忍视之。秦始皇还是那个秦始皇，他所做的事业已成历史定局，对他形成云泥之别的评价，是不同性格的人得出的不同答案罢了。
不同身份的人得出的答案是不同的，同样对于中国的现行教育模式，裹贬不一。为适应中国当前的发展形势，国家教育部制定出了类似明清“八股取仕”的现行考试制度，对于农村山区的穷苦孩子来说，这是唯一的公平，也是唯一的机会。他们只有牢牢把握这次机会，才可能走向世界，得到更好的发展。但对于绝大多数学生而言，高考，是十二年苦读的最终目的。外国许多专家学者对中国过于死板的教育很不屑，讽刺的是，英国仿照中国教育制度在实行改革。中国现行教育是国家发展的好教育，但它背后学生们所遭受的苦与痛，流过的血与泪只有我们自己知道。鲁迅说：“一部《红楼梦》，道家看到了淫；红学家看到了易；才子佳人看到了缠绵；革命家看到了排满；流言家看到了宫闱秘事。”
不同心境的人得出的答案是不同的。赤壁是一个倍受诸多文人骚客青睐的地方，但不同心境的诗人写出的诗却截然不同。杜牧诗云：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”其间的抑郁不平可见一斑。苏轼也写赤壁，却是：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”虽有贬谪不平之意，但更多是他心系天下，兼济天下的理想抱负。心是什么样的，看到的世界便是什么样的，心的五彩缤纷，成就了答案的丰富多彩。
我们都生活在同一个世界上，面对的是相同景物，但在我们眼里，看到的却是不同景象，同一事物也有了千姿百态，丰富多彩起来，原来，身份、性格、心境会改变我们对同一事物的看法。苏子曾曰“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，确乎如此，故，小子亦仿之曰：横看成岭因身份，侧看成峰缘心性！
不同性格的人得出的答案是不同的。千古一帝秦始皇，引发了人们数千年来的争论。正如有的人喜欢白色，有的人喜欢黑色。千百年来，赞扬秦始皇的人不计其数，贬低他的人骂声也从未中断。有人赞扬他扫六合，统一天下，统一度量衡，统一货币、车轨、文字，加强了民族文化的交融，“却匈奴七百余里”更是国家强大的表现。也有人骂他不守道义，向父亲的嫔妃下手，质疑他的身份，对他大兴土木、焚书坑儒、求长生不老之举不忍视之。秦始皇还是那个秦始皇，他所做的事业已成历史定局，对他形成云泥之别的评价，是不同性格的人得出的不同答案罢了。
不同身份的人得出的答案是不同的，同样对于中国的现行教育模式，裹贬不一。为适应中国当前的发展形势，国家教育部制定出了类似明清“八股取仕”的现行考试制度，对于农村山区的穷苦孩子来说，这是唯一的公平，也是唯一的机会。他们只有牢牢把握这次机会，才可能走向世界，得到更好的发展。但对于绝大多数学生而言，高考，是十二年苦读的最终目的。外国许多专家学者对中国过于死板的教育很不屑，讽刺的是，英国仿照中国教育制度在实行改革。中国现行教育是国家发展的好教育，但它背后学生们所遭受的苦与痛，流过的血与泪只有我们自己知道。鲁迅说：“一部《红楼梦》，道家看到了淫；红学家看到了易；才子佳人看到了缠绵；革命家看到了排满；流言家看到了宫闱秘事。”
不同心境的人得出的答案是不同的。赤壁是一个倍受诸多文人骚客青睐的地方，但不同心境的诗人写出的诗却截然不同。杜牧诗云：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”其间的抑郁不平可见一斑。苏轼也写赤壁，却是：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”虽有贬谪不平之意，但更多是他心系天下，兼济天下的理想抱负。心是什么样的，看到的世界便是什么样的，心的五彩缤纷，成就了答案的丰富多彩。
我们都生活在同一个世界上，面对的是相同景物，但在我们眼里，看到的却是不同景象，同一事物也有了千姿百态，丰富多彩起来，原来，身份、性格、心境会改变我们对同一事物的看法。苏子曾曰“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，确乎如此，故，小子亦仿之曰：横看成岭因身份，侧看成峰缘心性！