论文部分内容阅读
摘要：我国是一个矿产资源相对丰富的国家，矿山开采所产生的次生地质灾害和对空气、土壤的污染已经成为生态环境建设所面临的重大生态障碍。如此大规模的矿山开采对我国土地和环境的破坏是惊人的，使原本已很稀缺的土地资源呈现加速减少的态势。该文就大地艺术在矿山废弃地生态恢复中的应用进行了梳理，以便人们更加巧妙地运用大地艺术，使矿山废弃地规划设计既不像传统规划式那样生硬或与自然环境格格不入，也不像传统自然式那样似乎是“自然而生”，令其它在融于环境的同时也恰当地表现了自我，给人带来视觉上和精神上的双重冲击。
关键词：大地艺术；矿山废弃地；生态恢复；景观设计
中图分类号： S611 文献标识码： A
随着经济的发展和社会的进步，可利用土地资源日趋紧张，人均占有的耕地面积仅为0.1km2，还不到世界平均水平的1/4，亦即是说我国现有土地资源的人口承载能力非常之大，已处于临界状态。我国是一个矿产资源颇为丰富的国家，共有大中型矿山约9000余座，小型矿山约23万座，已开采的矿山所侵占的土地面积己近40000km2。由此产生的次生地质灾害和对空气、土壤的污染已经成为生态环境建设所面临的又一生态障碍。如此大规模的矿山开采对我国土地和环境的破坏是惊人的，使原本已很稀缺的土地资源呈加速减少的之势，带来一系列的环境和社会问题。所以说，如何采取有效措施使矿山废弃地得以快速恢复，是摆在我们广大位科技工作者面前的一道必答题。在此，笔者拟就大地艺术在矿山废弃地恢复中的应用进行探讨，不妥之处愿与同行商榷。
1大地艺术的概念
所谓大地艺术，系指利用大地材料在大地上创造的关于大地的艺术。大地艺术有两个基本特性：一是“大”，即大地艺术作品的体积通常较大，堪称艺术家族中的巨无霸；二是“地”，即大地艺术普遍与土地发生关系，艺术家通常以大地上的平原、丘陵、峡谷、山体、沙漠、森林、水岸甚至风雨雷电、日月星辰等自然环境为背景，以地表上的自然物质诸如岩石、土壤、砂、水、植被、冰、雪、火山喷发等形成物，以及人工干扰自然留下的痕迹例如工业废弃地、建筑物、构筑物等为载体进行创作的艺术形式。
2大地艺术在景观设计中的运用
大地艺术产生之初，艺术家追求的是通过远离世俗社会为艺术创作带来纯净的土壤。当这一形式获得成功之后，它又回到了世俗社会，成为人们改善人类生活环境的一种有效手段，在景观设计领域获得巨大发展。而且许多的大地艺术家本身也是景观设计师。他们在设计中尝试雕塑与环境设计的结合，产生了许多景观中的大地艺术作品。如巴塞罗那在1991年竣工的北站广场设计，旧的火车站因铁路移至地下而失去了原来的功能，被改造成一个城市广场。
广场由3件大地艺术作品构成：
一是入口的大斜坡种植植物；
二是名为“落下的天空”的盘旋在草地上的如巨龙般的曲面雕塑；
三是沙地上点缀着放射状树木的一个下沉式的“树林螺旋”，既是露天剧场，又是休息座椅。这种把大地艺术的浪漫与使用的实际功能相结合成为景观设计的典范[1]。
3大地艺术的特征
大地艺术将自然作为设计作品的重要要素，形成与自然共生的结构。与极简艺术相似，大地艺术多运用简单和原始的形式，它强调与自然的沟通，地形处理一直是景观设计的重点。传统的地形处理主要有2种形式：一是以中国为代表的“源于自然”的自然式地形设计；另一种是欧洲以“人定胜天”为指导思想的规划式地形设计，这种方式又分为台地式和平地式2种。这2种传统方式都曾经在各自的文化背景下发挥得淋漓尽致。远离自然的人们又不希望过多地用传统的规则式地形来加剧这种远离自然的感觉。景观设计师们在思索该用怎样一种方式来达到既能与周边规整式环境相融，又不失自然的浪漫。大地艺术中对地形的艺术化处理方式激发了景观设计师的创作灵感，产生了许许多多优秀的地形设计。这种艺术化的地形设计以土地为素材，用完全人工化、主观化的艺术形式改变了大地的面貌。它不像传统规划式那样生硬或与自然环境格格不入，也不像传统自然式那样似乎是“自然而生”。它在融于环境的同时也恰当地表现了自我，给人带来视觉上和精神上的双重冲击。
4矿山废弃地的概念
矿山废弃地系指在采矿或采石过程中所破坏的未经一定处理而无法使用的土地。矿山资源的开发能够为国家的经济建设提供大量的资源和能源，对经济发展起到至关重要的作用；另一方面，作为迄今为止最大规模破坏地表生态系统的人类活动过程[2]，留给我们的尽是些什么？自不待言。
5大地艺术应用于矿山废弃地恢复的主要模式
随着后工业时代的到来，发达国家城市中的传统制造业逐渐从城市中向外迁移，在城市留下了大量的工业废弃地，在带来一系列环境和社会问题的同时，也为艺术家提供了施展创作才华的场所。对工业废弃地的改造和利用最早是从艺术家开始的。大地艺术家们最初选择创作的环境时，偏爱荒无人烟的旷野、滩涂和隔壁，以远离人境来达到人类和自然灵魂的沟通。后来他们发现，除此之外，那些因被人类生产生活破坏而遭遗弃的土地也是合适的场所，这些地方所显现出来的文明离去后的孤寂荒凉的气氛和给人的强烈深沉的感受与大地艺术的主题十分贴切。
5.1 微小干预和尊重场所精神
美国雕塑、绘画和大地艺术的先驱哈维·菲特（Harvey Fite）于1938年购买了纽约加州的一座废弃青石采矿场，终其一生将它创造成了一件艺术品——奥普斯40（Opus40）。之后，更多的艺术家将探索的触角伸向工业废弃地。1979年罗伯特·莫里斯（Robert Morris）在一块废弃的矿坑上完成了“无题”。这段时期对于工业遗产的改造主要是以大地艺术的形式来进行的，可以说是为了艺术而产生的（Arts for Arts Sake）。但是“大地艺术”超越了传统雕塑的艺术范畴，视环境为一个整体，强调“空间”与“场所”，并将艺术引入工业场所，突破传统美学对于工业景观的认识，诠释了新的景观设计美学，为重新审视工业遗产、处理矿山废弃地提供了一种全新的思路。随着废弃地成为大地艺术家创作的舞台，人们惊喜的发现，这种利用实际上给双方带来了利益。大地艺术作品对于废弃的土地并非毫无使用价值：一方面，它对环境的微小干预并不影响这块土地的生态恢复过程；另一方面，在遭破坏的土地的漫长的生态恢复过程中，它以艺术的主题提升了景观的质量，改善了视觉价值。因此大地艺术也成为矿山废弃地更新、恢复、再利用的有效手段之一。
5.2 自然和谐和融入生态设计
大地艺术家罗伯特·史密森（Robert Smithson）认为，大地艺术可以调和生态学家和工业学家之间的关系。在他之后的美国景观设计师乔治·哈格里夫斯（George Hargreaves）也以把后工业景观转变为优质工业景观而著称。在他的贝斯比公园（Byxbee Park）设计中，在合理地处理埋藏在地下的垃圾的同时，他在地面上创造了一种电线杆阵列的“大地艺术”景观。这些电杆顶部是平齐的，与地形形成对比，隐喻了人工与自然的结合。在这个作品中，可以看到大地艺术家德·马利亚(Walter de Maria)“闪电的原野”的影子。其他的許多设计师利用大地艺术在处理工业废弃地方面也取得了卓越成就，如普里迪克（Wedig Pridik）和弗雷瑟（Andreas Freese）与建筑师及艺术家合作设计的格里森基尔欣公园（Nordstern Park），通过对地形的塑造，对工厂中的构筑物甚至废料堆积物的艺术处理，使其成为别具风格的大地景观[3]。
5.3 循环流动和巧用园地制宜
中国绍兴东湖风景区位于绍兴城东的箬篑山麓，原是一个青石山，从汉代起，石工相继在此凿山采石，经过一代代石工的鬼斧神凿，遂形成险竣的悬崖峭壁和沉幽深潭。清末会稽名士陶渊明的第45代孙陶浚宣看到这里风景綺丽，便筑堤围湖。使堤外是河，堤内为湖，湖中有山，山中藏洞。又经过数代百余年的装点终使东湖宛如个巧夺天工的山、水、石、洞、桥、堤、舟楫、花木、亭台楼阁俱全，融秀、险、雄、奇于一体的江南园林。
古代造园工匠采用中国传统造园思想之“循环流动，园地制宜”的原则，采取“景观石”、天然矿石开采和塑造景观有机地结合在一起，达到了很高的艺术成就。绍兴的古代采石场在东湖，是基于形状的景观花园，它与深洞、奇岩、湖水相连接，凸显“虽然人工，宛自天开”的鲜明特点，被称为镜水的缩影。在工业生产过程中使用的景观设计思路是摧毁旧的环境，建设一个新的环境，周围的环境和景观特征组合，依照现代美学和艺术的概念，形成了丰富的艺术感。
5.4 因地造景和凸显生态恢复
作为重工业城市唐山的南湖公园，历经百余年的煤炭开采使环境遭到严重破坏，让原本就脆弱的生态系统更加不堪重负。煤矿长年累月的开采使这一区域形成大范围的塌陷区和塌陷波及区域，园区内面积达32.54hm2的大型水面就是由于地表塌陷所形成的。上个世纪末唐山市把这一地区进行了规划治理，通过进行垃圾清理，矿区植被的恢复，对区域内进行清污引流，最终建成了南湖公园，实现了对废弃矿区的生态修复和景观重生。首先是对植被的恢复。因为场地是原采煤导致的塌陷区，地形非常复杂，所以在景观化改造中采取大范围、多品种的植物种植，尽量使绿化面积最大化，以此为基础进行生态层面的恢复。其次是对地形的设计。在改造过程中对于地形的处理颇具特色，改造之初并没有一味的将垃圾全部清走，而是先因地制宜地将垃圾场地内的塌陷坑填平，再在上面覆盖1m厚的好土进行植被的种植。对于那些高差大的区域，适当进行推平创造出微地形。而在占地较大但较为平坦的垃圾场实施对山造景，形成立体景观。然后是对水系的营建，区域内因地形复杂，原本广阔的水面有一部分被阻隔形成几十个大大小小的水面。针对这一现状，将其挖通，形成近千公顷的广阔水域。对交叉凌乱的小水域采取相对集中的对策，尽量减少其间的阻隔。
6结语
尽管大地艺术是在特定的环境中加入艺术的手段，但是许多大地艺术作品都蕴含着生态主义思想。大地艺术的思想激发了景观设计师的灵感，但最终的目的是通过这些改造，按照尊重自然、顺应自然、保护自然的理念，为矿山废弃地所带来的社会与环境问题寻找破解出路，以满足人类生存需要的洁净的水、新鲜的空气和良好的户外空间。人与自然是相互依存、相互联系的整体，对自然界不能只讲索取不讲投入、只讲利用不讲建设。保护自然环境就是保护人类，建设生态文明就是造福人类。景观的设计必须注重生态与艺术的结合，创造出适应现代社会，具有较高的艺术水准，融入生态思想与技术的景观。只有更加尊重自然生态的发展规律，保护和利用好生态环境，才能更好地发展生产力，并在更高层次上实现人与自然的和谐。
作者简介：孔祥南（1989-），女，大连工业大学设计学在读硕士研究生，主要研究方向为景观规划设计。
曹福存（1969-），男，辽宁朝阳人，博士，教授，硕士生导师，大连工业大学艺术设计学院，主要研究方向为景观规划设计。
参考文献：
[1] 刘抚英，潘文阁.大地艺术及其在工业废弃地更新中的应用[J].华中建筑，2007，(8):71-72.
[2] 王英辉，陈学军.金属矿山废弃地生态恢复技术[J].金属矿山，2007，(6):4-8.
[3] 王向荣，林箐.西方现代景观设计的理论与实践[M].北京：中国建筑工业出版社，2001，193-214.
关键词：大地艺术；矿山废弃地；生态恢复；景观设计
中图分类号： S611 文献标识码： A
随着经济的发展和社会的进步，可利用土地资源日趋紧张，人均占有的耕地面积仅为0.1km2，还不到世界平均水平的1/4，亦即是说我国现有土地资源的人口承载能力非常之大，已处于临界状态。我国是一个矿产资源颇为丰富的国家，共有大中型矿山约9000余座，小型矿山约23万座，已开采的矿山所侵占的土地面积己近40000km2。由此产生的次生地质灾害和对空气、土壤的污染已经成为生态环境建设所面临的又一生态障碍。如此大规模的矿山开采对我国土地和环境的破坏是惊人的，使原本已很稀缺的土地资源呈加速减少的之势，带来一系列的环境和社会问题。所以说，如何采取有效措施使矿山废弃地得以快速恢复，是摆在我们广大位科技工作者面前的一道必答题。在此，笔者拟就大地艺术在矿山废弃地恢复中的应用进行探讨，不妥之处愿与同行商榷。
1大地艺术的概念
所谓大地艺术，系指利用大地材料在大地上创造的关于大地的艺术。大地艺术有两个基本特性：一是“大”，即大地艺术作品的体积通常较大，堪称艺术家族中的巨无霸；二是“地”，即大地艺术普遍与土地发生关系，艺术家通常以大地上的平原、丘陵、峡谷、山体、沙漠、森林、水岸甚至风雨雷电、日月星辰等自然环境为背景，以地表上的自然物质诸如岩石、土壤、砂、水、植被、冰、雪、火山喷发等形成物，以及人工干扰自然留下的痕迹例如工业废弃地、建筑物、构筑物等为载体进行创作的艺术形式。
2大地艺术在景观设计中的运用
大地艺术产生之初，艺术家追求的是通过远离世俗社会为艺术创作带来纯净的土壤。当这一形式获得成功之后，它又回到了世俗社会，成为人们改善人类生活环境的一种有效手段，在景观设计领域获得巨大发展。而且许多的大地艺术家本身也是景观设计师。他们在设计中尝试雕塑与环境设计的结合，产生了许多景观中的大地艺术作品。如巴塞罗那在1991年竣工的北站广场设计，旧的火车站因铁路移至地下而失去了原来的功能，被改造成一个城市广场。
广场由3件大地艺术作品构成：
一是入口的大斜坡种植植物；
二是名为“落下的天空”的盘旋在草地上的如巨龙般的曲面雕塑；
三是沙地上点缀着放射状树木的一个下沉式的“树林螺旋”，既是露天剧场，又是休息座椅。这种把大地艺术的浪漫与使用的实际功能相结合成为景观设计的典范[1]。
3大地艺术的特征
大地艺术将自然作为设计作品的重要要素，形成与自然共生的结构。与极简艺术相似，大地艺术多运用简单和原始的形式，它强调与自然的沟通，地形处理一直是景观设计的重点。传统的地形处理主要有2种形式：一是以中国为代表的“源于自然”的自然式地形设计；另一种是欧洲以“人定胜天”为指导思想的规划式地形设计，这种方式又分为台地式和平地式2种。这2种传统方式都曾经在各自的文化背景下发挥得淋漓尽致。远离自然的人们又不希望过多地用传统的规则式地形来加剧这种远离自然的感觉。景观设计师们在思索该用怎样一种方式来达到既能与周边规整式环境相融，又不失自然的浪漫。大地艺术中对地形的艺术化处理方式激发了景观设计师的创作灵感，产生了许许多多优秀的地形设计。这种艺术化的地形设计以土地为素材，用完全人工化、主观化的艺术形式改变了大地的面貌。它不像传统规划式那样生硬或与自然环境格格不入，也不像传统自然式那样似乎是“自然而生”。它在融于环境的同时也恰当地表现了自我，给人带来视觉上和精神上的双重冲击。
4矿山废弃地的概念
矿山废弃地系指在采矿或采石过程中所破坏的未经一定处理而无法使用的土地。矿山资源的开发能够为国家的经济建设提供大量的资源和能源，对经济发展起到至关重要的作用；另一方面，作为迄今为止最大规模破坏地表生态系统的人类活动过程[2]，留给我们的尽是些什么？自不待言。
5大地艺术应用于矿山废弃地恢复的主要模式
随着后工业时代的到来，发达国家城市中的传统制造业逐渐从城市中向外迁移，在城市留下了大量的工业废弃地，在带来一系列环境和社会问题的同时，也为艺术家提供了施展创作才华的场所。对工业废弃地的改造和利用最早是从艺术家开始的。大地艺术家们最初选择创作的环境时，偏爱荒无人烟的旷野、滩涂和隔壁，以远离人境来达到人类和自然灵魂的沟通。后来他们发现，除此之外，那些因被人类生产生活破坏而遭遗弃的土地也是合适的场所，这些地方所显现出来的文明离去后的孤寂荒凉的气氛和给人的强烈深沉的感受与大地艺术的主题十分贴切。
5.1 微小干预和尊重场所精神
美国雕塑、绘画和大地艺术的先驱哈维·菲特（Harvey Fite）于1938年购买了纽约加州的一座废弃青石采矿场，终其一生将它创造成了一件艺术品——奥普斯40（Opus40）。之后，更多的艺术家将探索的触角伸向工业废弃地。1979年罗伯特·莫里斯（Robert Morris）在一块废弃的矿坑上完成了“无题”。这段时期对于工业遗产的改造主要是以大地艺术的形式来进行的，可以说是为了艺术而产生的（Arts for Arts Sake）。但是“大地艺术”超越了传统雕塑的艺术范畴，视环境为一个整体，强调“空间”与“场所”，并将艺术引入工业场所，突破传统美学对于工业景观的认识，诠释了新的景观设计美学，为重新审视工业遗产、处理矿山废弃地提供了一种全新的思路。随着废弃地成为大地艺术家创作的舞台，人们惊喜的发现，这种利用实际上给双方带来了利益。大地艺术作品对于废弃的土地并非毫无使用价值：一方面，它对环境的微小干预并不影响这块土地的生态恢复过程；另一方面，在遭破坏的土地的漫长的生态恢复过程中，它以艺术的主题提升了景观的质量，改善了视觉价值。因此大地艺术也成为矿山废弃地更新、恢复、再利用的有效手段之一。
5.2 自然和谐和融入生态设计
大地艺术家罗伯特·史密森（Robert Smithson）认为，大地艺术可以调和生态学家和工业学家之间的关系。在他之后的美国景观设计师乔治·哈格里夫斯（George Hargreaves）也以把后工业景观转变为优质工业景观而著称。在他的贝斯比公园（Byxbee Park）设计中，在合理地处理埋藏在地下的垃圾的同时，他在地面上创造了一种电线杆阵列的“大地艺术”景观。这些电杆顶部是平齐的，与地形形成对比，隐喻了人工与自然的结合。在这个作品中，可以看到大地艺术家德·马利亚(Walter de Maria)“闪电的原野”的影子。其他的許多设计师利用大地艺术在处理工业废弃地方面也取得了卓越成就，如普里迪克（Wedig Pridik）和弗雷瑟（Andreas Freese）与建筑师及艺术家合作设计的格里森基尔欣公园（Nordstern Park），通过对地形的塑造，对工厂中的构筑物甚至废料堆积物的艺术处理，使其成为别具风格的大地景观[3]。
5.3 循环流动和巧用园地制宜
中国绍兴东湖风景区位于绍兴城东的箬篑山麓，原是一个青石山，从汉代起，石工相继在此凿山采石，经过一代代石工的鬼斧神凿，遂形成险竣的悬崖峭壁和沉幽深潭。清末会稽名士陶渊明的第45代孙陶浚宣看到这里风景綺丽，便筑堤围湖。使堤外是河，堤内为湖，湖中有山，山中藏洞。又经过数代百余年的装点终使东湖宛如个巧夺天工的山、水、石、洞、桥、堤、舟楫、花木、亭台楼阁俱全，融秀、险、雄、奇于一体的江南园林。
古代造园工匠采用中国传统造园思想之“循环流动，园地制宜”的原则，采取“景观石”、天然矿石开采和塑造景观有机地结合在一起，达到了很高的艺术成就。绍兴的古代采石场在东湖，是基于形状的景观花园，它与深洞、奇岩、湖水相连接，凸显“虽然人工，宛自天开”的鲜明特点，被称为镜水的缩影。在工业生产过程中使用的景观设计思路是摧毁旧的环境，建设一个新的环境，周围的环境和景观特征组合，依照现代美学和艺术的概念，形成了丰富的艺术感。
5.4 因地造景和凸显生态恢复
作为重工业城市唐山的南湖公园，历经百余年的煤炭开采使环境遭到严重破坏，让原本就脆弱的生态系统更加不堪重负。煤矿长年累月的开采使这一区域形成大范围的塌陷区和塌陷波及区域，园区内面积达32.54hm2的大型水面就是由于地表塌陷所形成的。上个世纪末唐山市把这一地区进行了规划治理，通过进行垃圾清理，矿区植被的恢复，对区域内进行清污引流，最终建成了南湖公园，实现了对废弃矿区的生态修复和景观重生。首先是对植被的恢复。因为场地是原采煤导致的塌陷区，地形非常复杂，所以在景观化改造中采取大范围、多品种的植物种植，尽量使绿化面积最大化，以此为基础进行生态层面的恢复。其次是对地形的设计。在改造过程中对于地形的处理颇具特色，改造之初并没有一味的将垃圾全部清走，而是先因地制宜地将垃圾场地内的塌陷坑填平，再在上面覆盖1m厚的好土进行植被的种植。对于那些高差大的区域，适当进行推平创造出微地形。而在占地较大但较为平坦的垃圾场实施对山造景，形成立体景观。然后是对水系的营建，区域内因地形复杂，原本广阔的水面有一部分被阻隔形成几十个大大小小的水面。针对这一现状，将其挖通，形成近千公顷的广阔水域。对交叉凌乱的小水域采取相对集中的对策，尽量减少其间的阻隔。
6结语
尽管大地艺术是在特定的环境中加入艺术的手段，但是许多大地艺术作品都蕴含着生态主义思想。大地艺术的思想激发了景观设计师的灵感，但最终的目的是通过这些改造，按照尊重自然、顺应自然、保护自然的理念，为矿山废弃地所带来的社会与环境问题寻找破解出路，以满足人类生存需要的洁净的水、新鲜的空气和良好的户外空间。人与自然是相互依存、相互联系的整体，对自然界不能只讲索取不讲投入、只讲利用不讲建设。保护自然环境就是保护人类，建设生态文明就是造福人类。景观的设计必须注重生态与艺术的结合，创造出适应现代社会，具有较高的艺术水准，融入生态思想与技术的景观。只有更加尊重自然生态的发展规律，保护和利用好生态环境，才能更好地发展生产力，并在更高层次上实现人与自然的和谐。
作者简介：孔祥南（1989-），女，大连工业大学设计学在读硕士研究生，主要研究方向为景观规划设计。
曹福存（1969-），男，辽宁朝阳人，博士，教授，硕士生导师，大连工业大学艺术设计学院，主要研究方向为景观规划设计。
参考文献：
[1] 刘抚英，潘文阁.大地艺术及其在工业废弃地更新中的应用[J].华中建筑，2007，(8):71-72.
[2] 王英辉，陈学军.金属矿山废弃地生态恢复技术[J].金属矿山，2007，(6):4-8.
[3] 王向荣，林箐.西方现代景观设计的理论与实践[M].北京：中国建筑工业出版社，2001，193-214.