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本文以马克思主义的唯物论为武器,从客观世界的存在、社会历史的评价、历史命运的掌握、主观世界的改造等方面,对“法轮功”歪理邪说的唯心主义实质进行了剖析和批驳。文章认为,坚持无神论、唯物论,反对有神论、唯心论是确立科学世界观的基本标志。
析“法轮功”歪理邪说的实质
【摘 要】
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本文以马克思主义的唯物论为武器,从客观世界的存在、社会历史的评价、历史命运的掌握、主观世界的改造等方面,对“法轮功”歪理邪说的唯心主义实质进行了剖析和批驳。文章认
【机 构】
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安徽省委党校
【出 处】
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理论建设
【发表日期】
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1999年4期
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