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摘 要 蒙古族叙事民歌《嘎达梅林》是一首家喻户晓的蒙古族长篇叙事民歌，全诗共有2000余行，要是唱完他要用四个小时，在《科尔沁叙事民歌》一书中共有两个版本，虽然是同一个故事但却有着不同的故事情节。
关键词 科尔沁 叙事民歌 结构
蒙古族民歌历史悠久，它的历史可以追溯到蒙古族的产生他是蒙古族在生活中不可或缺的一部分，在蒙古民歌中有很多类型，如：长调、短调、叙事民歌、呼麦等等，内容上有抒情和叙事两种，抒情的民歌产生的年代与蒙古族同时产生，而叙事民歌早期是以说唱的形式出现的，他以史诗和发生在身边的故事和人物为背景创作出来的，所以他更加贴近百姓的生活，科尔沁叙事民歌音乐的结构也是有着自己的特点的，它以简单的重迭复沓曲式结构来阐述意味深长的故事情节。
谱例：《嘎达梅林》
蒙古族叙事民歌《嘎达梅林》是一首家喻户晓的蒙古族长篇叙事民歌，全诗共有2000余行，要是唱完他要用四个小时，在《科尔沁叙事民歌》一书中共有两个版本，虽然是同一个故事但却有着不同的故事情节。
《嘎达梅林》是一首G羽调式的蒙古族长篇叙事民歌，是一首单二部结构的乐曲，他以五小节为一个乐句，共有两个乐句。第一乐句以中低音区的“羽”为起始音，到上方的八度音结束，第二乐句是由上方的八度音开始到下方的八度结束，这样的旋律结构使音乐充满了十足的英雄性和历史性，而且可以使我们感觉到音乐的庄严和肃穆，他的歌词与音乐是一个字对一个音，所以有很强的方整性。
《嘎达梅林》是科尔沁叙事民歌中最为重要的一部作品之一，正因如此，所以有很多知名的作曲家将其改编，如桑桐老师将其改编成，男中音、男低音的独唱，斯琴朝克图改编成无伴奏合唱歌曲，马友道改编的长号协奏曲《嘎达梅林随想曲》，以及辛泸光的《嘎达梅林交响诗》。（关于《嘎达梅林交响诗》我会在第四节中论述）可见《嘎达梅林》这首叙事民歌在我国有着它特殊的历史价值。
《嘎达梅林》是一首方整性的结构叙事民歌，那我们在看另一首比较有特点的叙事民歌《乌尤黛》
这首蒙古族叙事民歌是一首蒙古小伙子所唱的一首情歌他表现了小伙子对姑娘乌尤黛深深的思念和爱恋之情歌词有八段之多，由于中间的衬词，所以他的结构相对与《嘎达梅林》来说要复杂一些，它的结构是：4+2+2+3的乐句结构，它是一首商调式的歌曲。
第一乐句又上“商”音作为开始有四小节构成，并且都在高音上歌唱这样就形成一种想让远方的姑娘能够听见的思念之情，在第三小节的结尾处和第四小节的开始出有一个五度下行大跳，是音乐在第一乐句的旋律中有了跌宕起伏的感觉。
第二乐句虽然只有两小节但是他有着承上启下的作用，它将尾音落在了“角”音上为下一乐句的出现埋下了伏笔。
第三乐句也只有短短的两小节，并且在连接第二乐句处又一次出现了大跳，是音乐再次出现了扣人心弦的感觉，它会让我们随着故事的发展有着音乐上情绪的变化。
最后一个乐句石友三小节组成的，第一小节出现了偏音“xi”是音乐虽然是在弱拍上，但也使音乐出现了新的色彩，尾音结束在了“商”音上实现了调性的回归。
虽然科尔沁叙事民歌旋律短小，但是它却是反复吟唱，表达感情酣畅，能淋漓尽致地表达主题。重迭复沓，而且歌唱者并不是原地踏步，而是在复沓中诗意有所发展，内容向前推进了，思想感情加深了。这种重迭复沓不仅不使人感到累赘拖沓，而且能产生巨大的表现力，使人感到语汇丰富，再加上音韵上多彩的变化，演唱起来非常感人。这种重迭复沓，是科尔沁蒙古族民歌在其自身的发展中由于演唱的需要而逐渐形成的。民歌是唱给人听的，为了加深印象，最可行的办法就是多唱几遍。重迭复沓，增强了歌词的音韵感，突出了歌词的节奏和音乐性，歌者唱之动情，听者之泪下
参考文献：
[1]乌兰杰.蒙古族音乐史[M].呼和浩特内蒙古人民出版社，1998.
[2]伍国栋.中国少数民族音乐卷[M].人民音乐出版社，2006.
[3]呼格吉勒图.蒙古族音乐史[M].辽宁民族出版社，2006.
[4]满都夫.蒙古族美学史[M].辽宁民族出版社，2000.
（作者单位：白城师范学院音乐学院）
关键词 科尔沁 叙事民歌 结构
蒙古族民歌历史悠久，它的历史可以追溯到蒙古族的产生他是蒙古族在生活中不可或缺的一部分，在蒙古民歌中有很多类型，如：长调、短调、叙事民歌、呼麦等等，内容上有抒情和叙事两种，抒情的民歌产生的年代与蒙古族同时产生，而叙事民歌早期是以说唱的形式出现的，他以史诗和发生在身边的故事和人物为背景创作出来的，所以他更加贴近百姓的生活，科尔沁叙事民歌音乐的结构也是有着自己的特点的，它以简单的重迭复沓曲式结构来阐述意味深长的故事情节。
谱例：《嘎达梅林》
蒙古族叙事民歌《嘎达梅林》是一首家喻户晓的蒙古族长篇叙事民歌，全诗共有2000余行，要是唱完他要用四个小时，在《科尔沁叙事民歌》一书中共有两个版本，虽然是同一个故事但却有着不同的故事情节。
《嘎达梅林》是一首G羽调式的蒙古族长篇叙事民歌，是一首单二部结构的乐曲，他以五小节为一个乐句，共有两个乐句。第一乐句以中低音区的“羽”为起始音，到上方的八度音结束，第二乐句是由上方的八度音开始到下方的八度结束，这样的旋律结构使音乐充满了十足的英雄性和历史性，而且可以使我们感觉到音乐的庄严和肃穆，他的歌词与音乐是一个字对一个音，所以有很强的方整性。
《嘎达梅林》是科尔沁叙事民歌中最为重要的一部作品之一，正因如此，所以有很多知名的作曲家将其改编，如桑桐老师将其改编成，男中音、男低音的独唱，斯琴朝克图改编成无伴奏合唱歌曲，马友道改编的长号协奏曲《嘎达梅林随想曲》，以及辛泸光的《嘎达梅林交响诗》。（关于《嘎达梅林交响诗》我会在第四节中论述）可见《嘎达梅林》这首叙事民歌在我国有着它特殊的历史价值。
《嘎达梅林》是一首方整性的结构叙事民歌，那我们在看另一首比较有特点的叙事民歌《乌尤黛》
这首蒙古族叙事民歌是一首蒙古小伙子所唱的一首情歌他表现了小伙子对姑娘乌尤黛深深的思念和爱恋之情歌词有八段之多，由于中间的衬词，所以他的结构相对与《嘎达梅林》来说要复杂一些，它的结构是：4+2+2+3的乐句结构，它是一首商调式的歌曲。
第一乐句又上“商”音作为开始有四小节构成，并且都在高音上歌唱这样就形成一种想让远方的姑娘能够听见的思念之情，在第三小节的结尾处和第四小节的开始出有一个五度下行大跳，是音乐在第一乐句的旋律中有了跌宕起伏的感觉。
第二乐句虽然只有两小节但是他有着承上启下的作用，它将尾音落在了“角”音上为下一乐句的出现埋下了伏笔。
第三乐句也只有短短的两小节，并且在连接第二乐句处又一次出现了大跳，是音乐再次出现了扣人心弦的感觉，它会让我们随着故事的发展有着音乐上情绪的变化。
最后一个乐句石友三小节组成的，第一小节出现了偏音“xi”是音乐虽然是在弱拍上，但也使音乐出现了新的色彩，尾音结束在了“商”音上实现了调性的回归。
虽然科尔沁叙事民歌旋律短小，但是它却是反复吟唱，表达感情酣畅，能淋漓尽致地表达主题。重迭复沓，而且歌唱者并不是原地踏步，而是在复沓中诗意有所发展，内容向前推进了，思想感情加深了。这种重迭复沓不仅不使人感到累赘拖沓，而且能产生巨大的表现力，使人感到语汇丰富，再加上音韵上多彩的变化，演唱起来非常感人。这种重迭复沓，是科尔沁蒙古族民歌在其自身的发展中由于演唱的需要而逐渐形成的。民歌是唱给人听的，为了加深印象，最可行的办法就是多唱几遍。重迭复沓，增强了歌词的音韵感，突出了歌词的节奏和音乐性，歌者唱之动情，听者之泪下
参考文献：
[1]乌兰杰.蒙古族音乐史[M].呼和浩特内蒙古人民出版社，1998.
[2]伍国栋.中国少数民族音乐卷[M].人民音乐出版社，2006.
[3]呼格吉勒图.蒙古族音乐史[M].辽宁民族出版社，2006.
[4]满都夫.蒙古族美学史[M].辽宁民族出版社，2000.
（作者单位：白城师范学院音乐学院）