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拆字诗在诗苑中别具一格，因为作者不仅要抒写出内容的主旨，还要利用汉字的特点藏巧含慧，大做文章。且看唐代皮日休的一首《晚秋吟》：
东皋烟雨归耕日，免去玄冠手刈禾。
火满酒炉诗在口，今人无计奈侬何。
此诗的一、三句描绘了晚秋景色：秋雨濛濛里，室内的小炉煨着酒，诗人怡然安适。“免去玄冠手刈禾”的意思是，脱去身上的官衣干脆变成农夫。“今人无计奈侬何”是说，如今那些热衷功名利禄的人，又能把悠闲自律的我怎么样呢？
诗作把作者清高坦荡的情怀表达得十分得体，更奇的是，题目“晚秋吟”三字在诗句中被拆成了“日”“免”“禾”“火”“口”“今”等六个字，均匀地散布于句末与句首，尾首衔接，可分别组成一个拆离了的字。恰如驱羊入栏，不露痕迹。
宋代诗人刘一止的一首拆字诗，则是另一番手法。诗云：
日月明朝昏，山风岚自起。
石皮破乃坚，古木枯不死。
可人何当归，意若重千里。
永言咏黄鹤，志士心未已。
此诗中的“明”“岚”“破”“枯”“何”“重”“咏”“志”八个字，作者把它们从结构上一分为二，分别是：“日”和“月”，“山”和“风”，“石”和“皮”，“木”和“古”，“人”和“可”，“千”和“里”，“永”和“言”（繁体的“咏”字），“士”和“心”。
在诗的一、二、三、四、五、七句中，均由句中的第一字与第二字合成为第三字，惟有第六句、第八句里是把字拆开，即“重”字拆开成为“千”和“里”，“志”字拆开成为“士”和“心”，位置稍有变异。作者利用汉字的合体字拆开之后仍然是字的特点，或先分后合，或先合后分，遣词造句，押韵成篇。
此诗的前四句写景，所写的自然景物分为两个层次：一是日月明暗、山岚自起的自然规律；二是石破仍坚、木枯犹活的自然情景。后四句写情，也包含有两个内容：一是怀念知心友人，盼其早日归来，愿彼此情谊永笃；二是诉说自己虽羡慕仙人骑鹤归隐，可又壮心未已、意在进取的矛盾心态。
全诗错综有致，且极易记诵。可拆可合，可谓是字字句句生辉，趣味盎然，堪称为拆字诗中的佳作。
（编辑之杰）
东皋烟雨归耕日，免去玄冠手刈禾。
火满酒炉诗在口，今人无计奈侬何。
此诗的一、三句描绘了晚秋景色：秋雨濛濛里，室内的小炉煨着酒，诗人怡然安适。“免去玄冠手刈禾”的意思是，脱去身上的官衣干脆变成农夫。“今人无计奈侬何”是说，如今那些热衷功名利禄的人，又能把悠闲自律的我怎么样呢？
诗作把作者清高坦荡的情怀表达得十分得体，更奇的是，题目“晚秋吟”三字在诗句中被拆成了“日”“免”“禾”“火”“口”“今”等六个字，均匀地散布于句末与句首，尾首衔接，可分别组成一个拆离了的字。恰如驱羊入栏，不露痕迹。
宋代诗人刘一止的一首拆字诗，则是另一番手法。诗云：
日月明朝昏，山风岚自起。
石皮破乃坚，古木枯不死。
可人何当归，意若重千里。
永言咏黄鹤，志士心未已。
此诗中的“明”“岚”“破”“枯”“何”“重”“咏”“志”八个字，作者把它们从结构上一分为二，分别是：“日”和“月”，“山”和“风”，“石”和“皮”，“木”和“古”，“人”和“可”，“千”和“里”，“永”和“言”（繁体的“咏”字），“士”和“心”。
在诗的一、二、三、四、五、七句中，均由句中的第一字与第二字合成为第三字，惟有第六句、第八句里是把字拆开，即“重”字拆开成为“千”和“里”，“志”字拆开成为“士”和“心”，位置稍有变异。作者利用汉字的合体字拆开之后仍然是字的特点，或先分后合，或先合后分，遣词造句，押韵成篇。
此诗的前四句写景，所写的自然景物分为两个层次：一是日月明暗、山岚自起的自然规律；二是石破仍坚、木枯犹活的自然情景。后四句写情，也包含有两个内容：一是怀念知心友人，盼其早日归来，愿彼此情谊永笃；二是诉说自己虽羡慕仙人骑鹤归隐，可又壮心未已、意在进取的矛盾心态。
全诗错综有致，且极易记诵。可拆可合，可谓是字字句句生辉，趣味盎然，堪称为拆字诗中的佳作。
（编辑之杰）