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近 年来，在路旁、在火车站的一隅总能看见 一个个四肢健全却蓬头垢面、作揖叩首的“乞丐”。面对这样一群人，我不禁要发问：“是世道变了吗？”答案当然不是。是人心变了，面对生活的苟且，他们放下了生而为人最高贵的品质——尊严。
然而这样的例子在生活中并不少见。网络上一家名为“轻松筹”的网站悄然兴起，创立的本意是聚众人之力帮助困难者渡过难关。然而，四川有一名青年在该网站上筹募善款的真实理由竟是：“撞死四人，赔不起。”这一现象立刻引发了网友争议。
该帮还是不该帮？一时成了众人议论的焦点。我则认为：不帮。
原因很简单，这个四川青年丧失了最基本的尊严。且从这个青年为何会撞死四人入手：酒驾？醉驾？超速？……总不过是一些羞于见人的真相罢了，而他居然利用起公众的柔软、恻隐之心来索求善款，堂而皇之地利用网络平台来为自己犯下的过错埋单。这难道不该谴责？帮了他岂不是助长了社会犯罪心理？是时候让他知道善意不是尊严溃烂的温床，切莫以此道德绑架。
面对如此社会现状，我不禁怀念起文化历史长河中那些闪着人性之光的人物。古有陶渊明“不为五斗米折腰”的气节与坚守；近有《茶馆》中的常四爷在家道中落之际，用自己的臂膀挑起扁担卖菜，靠力气吃饭，不似宋恩子、二德子一般趋炎附势，苟延残喘。他們骨子里的气节外化为尊严，时时恪守，刻刻遵循。他们身上的人性之光，永不泯灭。
“生活虽然苟且，但依然可以向往诗和远方。”此语一出，立刻在众人之中引起共鸣。常听人言：“物质是基础。”但细想一番，没了物质，我们真的就什么都没了吗？不是的。我们还有头顶的蓝天、脚底下的泥土、心中的真理以及诗和远方。拥有精神的高贵远比物质的富足更为重要。没了精神空有物质的人只是一堆烂肉，而精神富足的人则永世长存、万古流芳。
尊严是生而为人精神富足的最直接表现，恰若空谷中的幽兰，我自摇曳我自香，迎着满天星光，不卑不亢。
愿尊严如秋兰，长生于内，风送于天下。
[作者系丹阳市吕叔湘中学高三（11）班学生]
点评：
本文能从社会现状引出观点，并且针对当下网络中的各种“救援”方式，理性地分析，先破后立，提出面对人生困境必须具备的品质——自尊。这样的习作，有温度，有人文性，没有学生议论文中常有的高冷感。
（指导老师：黄祥梅）
然而这样的例子在生活中并不少见。网络上一家名为“轻松筹”的网站悄然兴起，创立的本意是聚众人之力帮助困难者渡过难关。然而，四川有一名青年在该网站上筹募善款的真实理由竟是：“撞死四人，赔不起。”这一现象立刻引发了网友争议。
该帮还是不该帮？一时成了众人议论的焦点。我则认为：不帮。
原因很简单，这个四川青年丧失了最基本的尊严。且从这个青年为何会撞死四人入手：酒驾？醉驾？超速？……总不过是一些羞于见人的真相罢了，而他居然利用起公众的柔软、恻隐之心来索求善款，堂而皇之地利用网络平台来为自己犯下的过错埋单。这难道不该谴责？帮了他岂不是助长了社会犯罪心理？是时候让他知道善意不是尊严溃烂的温床，切莫以此道德绑架。
面对如此社会现状，我不禁怀念起文化历史长河中那些闪着人性之光的人物。古有陶渊明“不为五斗米折腰”的气节与坚守；近有《茶馆》中的常四爷在家道中落之际，用自己的臂膀挑起扁担卖菜，靠力气吃饭，不似宋恩子、二德子一般趋炎附势，苟延残喘。他們骨子里的气节外化为尊严，时时恪守，刻刻遵循。他们身上的人性之光，永不泯灭。
“生活虽然苟且，但依然可以向往诗和远方。”此语一出，立刻在众人之中引起共鸣。常听人言：“物质是基础。”但细想一番，没了物质，我们真的就什么都没了吗？不是的。我们还有头顶的蓝天、脚底下的泥土、心中的真理以及诗和远方。拥有精神的高贵远比物质的富足更为重要。没了精神空有物质的人只是一堆烂肉，而精神富足的人则永世长存、万古流芳。
尊严是生而为人精神富足的最直接表现，恰若空谷中的幽兰，我自摇曳我自香，迎着满天星光，不卑不亢。
愿尊严如秋兰，长生于内，风送于天下。
[作者系丹阳市吕叔湘中学高三（11）班学生]
点评：
本文能从社会现状引出观点，并且针对当下网络中的各种“救援”方式，理性地分析，先破后立，提出面对人生困境必须具备的品质——自尊。这样的习作，有温度，有人文性，没有学生议论文中常有的高冷感。
（指导老师：黄祥梅）