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又是新的学期，又是一本新的语文书。那书并不厚重，将初中三年的语文书累起来，还没有四大名著中的两部厚。难道，我们的语文就如此又浅又薄吗？回答当然是否定的！在素质教育的大背景下，我们应重新审视语文书的地位——它应该是冰山的一角，根据冰山，我们才能触摸到那海面之下巨大厚重的根基；它应该是一口深井，但大海才是井水的源头，品尝井水，我们才能感受大海广袤的气魄；它应该是一扇窗，推开语文书这扇窗，我们才能触摸到浩瀚无垠的文学天地。
一、由语文书可以窥见历史的长卷
俗话说：“文史不分家。”的确，好的历史书本身就是优秀的文学作品。例如《陈涉世家》就是选自司马迁的《史记》，这本著作，被鲁迅赞誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。堪称历史作品之巅峰。我们学习《陈涉世家》不能仅仅着眼于古汉语知识的积累，也不能仅仅着眼于作者叙事的方式、情节的剪裁、人物性格塑造——这些我们在课堂上作为重点内容已经细细剖析了，可更重要的是本文所中反映出的历史兴衰规律，难道不值得我们这些当代初中学生，未来祖国栋梁细细品味、引以为戒吗？同时，由陈涉抛砖引玉，还可以引导学生去关注《史记》中相关的篇章，如《项羽本纪》、《高祖本纪》等等。其中很多情节都是我们耳熟能详的，例如“钜鹿之战”、“鸿门宴”、“四面楚歌”等等，这些情节早已融入中华文明的血液之中了。学习一篇《陈涉世家》引出一本《史记》，使语文课堂由课内延伸到课外，使语文书由又浅又薄变得充实、厚重。
这样的延伸应成为语文课堂的一种常态，如学习诸葛亮的《出师表》，可以引出《三国演义》；学习柳宗元的《小石潭记》可以引出《永州八记》。
古文中不仅记载历史，还记录科学，如沈括的《活板》，学习了本文，我们才明白了活字印刷技术，这项技术造福中国人千余年，在激光照排发明之前，我们的文字都采用活字印刷，只不过当代将木字换成铅字而已。并且，由《活板》又引出《梦溪笔谈》，其中记载了我国古代劳动人民的许多发明创造和当时的先进科学技术，如果学生能有幸一观，那真是集趣味性和知识性于一体的啊！
好的历史书籍本身就是优秀的文学作品，而文学作品中也往往反映历史背景。如宗璞的《紫藤萝瀑布》中曾提到“那时的人们认为花和腐化有着必然联系。”反映的就是宗璞一家在“文化大革命”中的不幸遭遇。“文革”带给中国人的不仅仅是创伤，也有反思。因此，在文革结束之后，涌现了王蒙、张贤亮、张洁、陆文夫、肖复兴等等一大批反思文革的著名作家，他们的作品称之为“伤痕文学”，以“文化大革命”为背景，反思社会、探讨人性。在快餐文化盛行的今天，这些有思想、有深度、有内涵的作家作品，难道不是我们应该在语文课堂上积极倡导的吗？仅仅是这样的一句话，它所能延伸的范围却是很广的！
二、由语文书可以认识名家与名著
别看我们的语文书只是薄薄的一本，但书中所选的篇章几乎都是名家名篇。在这些名家名篇之后，可以延伸出丰富而厚实的文学世界。
语文书中，中外名家比比皆是，例如我们读《海燕》认识了高尔基，而高尔基所代表的，是苏联文学，将同学们的目光从国内延伸到了国外，进一步拓展了同学们的文学世界。其实，仅从高尔基本身来说，就够厚的，自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》，就是三个大部头，它们是一个人的成长史，也是一个民族的成长史，在我们眼前展开的是一幅俄罗斯社会的现实画卷。再比如契诃夫的《变色龙》、莫泊桑的《我的叔叔于勒》，世界三大短篇小说之王在语文书中就出现了两位，由《变色龙》可以引出《套子里的人》、《小公务员之死》等契诃夫的著名篇章，由《我的叔叔于勒》可以引出《羊脂球》等莫泊桑的得意之作，还可以引导学生关注另外一位短篇小说之王——欧·亨利及其作品。
外国文学固然丰富多彩，可中国文学则更能引起同学们的共鸣。例如范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，让我们懂得了他一生的抱负，也更能理解《渔家傲·塞下秋来风景异》所体现的范氏情怀。又如欧阳修的“醉翁之意不在酒”，让我们明白了他的为官之道——与民同乐。
如果说古代作家已离我们太遥远，那就让我们来谈谈现代作家，鲁迅是一个至高点，初中语文课本中选入的作品也最多。鲁迅先生给我们的印象是严肃的，甚至是严厉的，无论是小说、还是杂文都是沉重而不留情面，即便是《朝花夕拾》这样回忆童年的散文也大半是惆怅而灰暗的。可是，同学们，鲁迅先生还有幽默的一面啊，很少有学生读过鲁迅先生的《故事新编》，在《奔月》中，他将嫦娥形容成了一个琐碎的家庭主妇，由于后羿箭法太好，将封豕长蛇等大型动物射得精光，打不到猎，只好常常射点乌鸦回来做炸酱面，嫦娥吃腻味了，一见到乌鸦就抱怨：“又是乌鸦的炸酱面，又是乌鸦的炸酱面……”最后受不了这样的生活而偷吃了灵药飞上月宫。这样的幽默讽刺即便学生现在不能理解其含义，但却能使学生在大笑之余认识一个全新的鲁迅，将学生的语文课堂又进一步延伸了。
再如读茅盾的《白杨礼赞》，不但可以引出茅盾的其他许多文学作品，还可以引出茅盾文学奖，从而引出如《芙蓉镇》、《钟鼓楼》、《尘埃落定》等大批优秀的获奖作品，那将是一种多么宽广的延伸啊！
三、由语文书可以提升个人的修养
“腹有诗书气自华”告诉我们文学是一种熏陶，为什么知识分子常给人以文质彬彬的感觉：就是因为读书多了，修养自然就提升了。
首先，语文书告诉我们要有反省自己的勇气。如鲁迅先生的《一件小事》，由小事可以反映出一个人伟大的灵魂，当然也可以比对出一个人卑劣的品质。从课文中，谁是谁非，孰优孰劣，一目了然。已经明辨黑白的初中生自然懂得应该向谁看齐。学习这样的课文，语言、主题等固然重要，可思想性却更重要，每学习一篇这样的文章，就是在有意无意地净化学生们的灵魂。可以说，这是由课堂延伸到了学生们的思想。
其二，语文书能培养我们热爱自然的情怀。例如《画山绣水》选自《话说长江》的解说词，那样美丽的长江风光，那么动人的民间传说，把我们带进了祖国大好河山中。学习这样优美的解说词，怎能不激起人们对自然的热爱？再如《美丽的西双版纳》中描绘的热带风光，那美丽的吊脚楼、高高的望天树，都使课堂中的我们身不能至而心向往之。《阿里山纪行》则描绘的是宝岛台湾的美景，翠绿湿润的原始森林、屹立不倒的阿里山神木，无不使我们身在课堂中，心在画中游。我们的祖国是如此秀美，于是任何破坏这种美丽的行为都会被我们憎恶，将来，学生们自然保护意识更强，我们的环境就更美了！由此，我们的语文书又将触角延伸到了全国乃至全球最热门的话题——环境保护。
其三，语文书还传达着悲天悯人的情怀。《都市精灵》中，舒乙先生为这些本该生活在森林而现在却栖息在城市中的小鸟们担忧；《明天不封阳台》，表现了作者对弱小生命的关怀。语文书中的这些篇章，能让人的心灵变得柔软，具有一颗柔软的心的人是悲天悯人的，于是这样的柔软也能让社会更和谐——语文书不但能延伸至人的心灵，也能延伸至社会！
总之，初中阶段的语文书摸着不厚、看着不多，其实真是包罗万象，丰富至极。它就像一个中心，围绕中心，辐射的面可以广阔无垠。这就需要语文教师做个有心人，能利用、善利用，将我们的语文书发挥出最大的能量，它不是语文课堂的全部，而是引导我们走向文学的一扇窗，推开这扇窗，才知道文学是多么广博！
一、由语文书可以窥见历史的长卷
俗话说：“文史不分家。”的确，好的历史书本身就是优秀的文学作品。例如《陈涉世家》就是选自司马迁的《史记》，这本著作，被鲁迅赞誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。堪称历史作品之巅峰。我们学习《陈涉世家》不能仅仅着眼于古汉语知识的积累，也不能仅仅着眼于作者叙事的方式、情节的剪裁、人物性格塑造——这些我们在课堂上作为重点内容已经细细剖析了，可更重要的是本文所中反映出的历史兴衰规律，难道不值得我们这些当代初中学生，未来祖国栋梁细细品味、引以为戒吗？同时，由陈涉抛砖引玉，还可以引导学生去关注《史记》中相关的篇章，如《项羽本纪》、《高祖本纪》等等。其中很多情节都是我们耳熟能详的，例如“钜鹿之战”、“鸿门宴”、“四面楚歌”等等，这些情节早已融入中华文明的血液之中了。学习一篇《陈涉世家》引出一本《史记》，使语文课堂由课内延伸到课外，使语文书由又浅又薄变得充实、厚重。
这样的延伸应成为语文课堂的一种常态，如学习诸葛亮的《出师表》，可以引出《三国演义》；学习柳宗元的《小石潭记》可以引出《永州八记》。
古文中不仅记载历史，还记录科学，如沈括的《活板》，学习了本文，我们才明白了活字印刷技术，这项技术造福中国人千余年，在激光照排发明之前，我们的文字都采用活字印刷，只不过当代将木字换成铅字而已。并且，由《活板》又引出《梦溪笔谈》，其中记载了我国古代劳动人民的许多发明创造和当时的先进科学技术，如果学生能有幸一观，那真是集趣味性和知识性于一体的啊！
好的历史书籍本身就是优秀的文学作品，而文学作品中也往往反映历史背景。如宗璞的《紫藤萝瀑布》中曾提到“那时的人们认为花和腐化有着必然联系。”反映的就是宗璞一家在“文化大革命”中的不幸遭遇。“文革”带给中国人的不仅仅是创伤，也有反思。因此，在文革结束之后，涌现了王蒙、张贤亮、张洁、陆文夫、肖复兴等等一大批反思文革的著名作家，他们的作品称之为“伤痕文学”，以“文化大革命”为背景，反思社会、探讨人性。在快餐文化盛行的今天，这些有思想、有深度、有内涵的作家作品，难道不是我们应该在语文课堂上积极倡导的吗？仅仅是这样的一句话，它所能延伸的范围却是很广的！
二、由语文书可以认识名家与名著
别看我们的语文书只是薄薄的一本，但书中所选的篇章几乎都是名家名篇。在这些名家名篇之后，可以延伸出丰富而厚实的文学世界。
语文书中，中外名家比比皆是，例如我们读《海燕》认识了高尔基，而高尔基所代表的，是苏联文学，将同学们的目光从国内延伸到了国外，进一步拓展了同学们的文学世界。其实，仅从高尔基本身来说，就够厚的，自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》，就是三个大部头，它们是一个人的成长史，也是一个民族的成长史，在我们眼前展开的是一幅俄罗斯社会的现实画卷。再比如契诃夫的《变色龙》、莫泊桑的《我的叔叔于勒》，世界三大短篇小说之王在语文书中就出现了两位，由《变色龙》可以引出《套子里的人》、《小公务员之死》等契诃夫的著名篇章，由《我的叔叔于勒》可以引出《羊脂球》等莫泊桑的得意之作，还可以引导学生关注另外一位短篇小说之王——欧·亨利及其作品。
外国文学固然丰富多彩，可中国文学则更能引起同学们的共鸣。例如范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，让我们懂得了他一生的抱负，也更能理解《渔家傲·塞下秋来风景异》所体现的范氏情怀。又如欧阳修的“醉翁之意不在酒”，让我们明白了他的为官之道——与民同乐。
如果说古代作家已离我们太遥远，那就让我们来谈谈现代作家，鲁迅是一个至高点，初中语文课本中选入的作品也最多。鲁迅先生给我们的印象是严肃的，甚至是严厉的，无论是小说、还是杂文都是沉重而不留情面，即便是《朝花夕拾》这样回忆童年的散文也大半是惆怅而灰暗的。可是，同学们，鲁迅先生还有幽默的一面啊，很少有学生读过鲁迅先生的《故事新编》，在《奔月》中，他将嫦娥形容成了一个琐碎的家庭主妇，由于后羿箭法太好，将封豕长蛇等大型动物射得精光，打不到猎，只好常常射点乌鸦回来做炸酱面，嫦娥吃腻味了，一见到乌鸦就抱怨：“又是乌鸦的炸酱面，又是乌鸦的炸酱面……”最后受不了这样的生活而偷吃了灵药飞上月宫。这样的幽默讽刺即便学生现在不能理解其含义，但却能使学生在大笑之余认识一个全新的鲁迅，将学生的语文课堂又进一步延伸了。
再如读茅盾的《白杨礼赞》，不但可以引出茅盾的其他许多文学作品，还可以引出茅盾文学奖，从而引出如《芙蓉镇》、《钟鼓楼》、《尘埃落定》等大批优秀的获奖作品，那将是一种多么宽广的延伸啊！
三、由语文书可以提升个人的修养
“腹有诗书气自华”告诉我们文学是一种熏陶，为什么知识分子常给人以文质彬彬的感觉：就是因为读书多了，修养自然就提升了。
首先，语文书告诉我们要有反省自己的勇气。如鲁迅先生的《一件小事》，由小事可以反映出一个人伟大的灵魂，当然也可以比对出一个人卑劣的品质。从课文中，谁是谁非，孰优孰劣，一目了然。已经明辨黑白的初中生自然懂得应该向谁看齐。学习这样的课文，语言、主题等固然重要，可思想性却更重要，每学习一篇这样的文章，就是在有意无意地净化学生们的灵魂。可以说，这是由课堂延伸到了学生们的思想。
其二，语文书能培养我们热爱自然的情怀。例如《画山绣水》选自《话说长江》的解说词，那样美丽的长江风光，那么动人的民间传说，把我们带进了祖国大好河山中。学习这样优美的解说词，怎能不激起人们对自然的热爱？再如《美丽的西双版纳》中描绘的热带风光，那美丽的吊脚楼、高高的望天树，都使课堂中的我们身不能至而心向往之。《阿里山纪行》则描绘的是宝岛台湾的美景，翠绿湿润的原始森林、屹立不倒的阿里山神木，无不使我们身在课堂中，心在画中游。我们的祖国是如此秀美，于是任何破坏这种美丽的行为都会被我们憎恶，将来，学生们自然保护意识更强，我们的环境就更美了！由此，我们的语文书又将触角延伸到了全国乃至全球最热门的话题——环境保护。
其三，语文书还传达着悲天悯人的情怀。《都市精灵》中，舒乙先生为这些本该生活在森林而现在却栖息在城市中的小鸟们担忧；《明天不封阳台》，表现了作者对弱小生命的关怀。语文书中的这些篇章，能让人的心灵变得柔软，具有一颗柔软的心的人是悲天悯人的，于是这样的柔软也能让社会更和谐——语文书不但能延伸至人的心灵，也能延伸至社会！
总之，初中阶段的语文书摸着不厚、看着不多，其实真是包罗万象，丰富至极。它就像一个中心，围绕中心，辐射的面可以广阔无垠。这就需要语文教师做个有心人，能利用、善利用，将我们的语文书发挥出最大的能量，它不是语文课堂的全部，而是引导我们走向文学的一扇窗，推开这扇窗，才知道文学是多么广博！