昂山素季:温和让我如此有力

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  茵雅湖,缅甸仰光市内最大的湖泊,湖边林木茂盛,风光旖旎。湖泊南岸,有座古旧的公寓。公寓戒备森严,白色高墙上布满铁丝网,荷枪实弹的士兵来往巡逻,鲜有人迹。
  而2010年11月13日傍晚,公寓旁却挤满了人。公寓主人,一位身高1.60米、身体单薄的女子,登上小木板凳,隔着铁门,向沸腾的人群微笑招手,轻声说:“好久没见了。”而现场民众已抑制不住激动,很多人流着泪喊:“素季!姑姑!”
  这位女子名叫昂山素季,缅甸全国民主联盟(民盟)总书记,从1989年7月至今,她已经三次被判软禁,有15年被囚禁在此。
  对她的获释,联合国秘书长潘基文表示欢迎,并赞扬她给全世界人民带来启示。
  
  遭遇政治,是一种命运
  
  在昂山素季眼中,“即使你认为与己无关,政治也会主动找上门来。”被囚禁的日子里,不知她是否无数次眺望湖对岸,思索着自己的这句话。
  湖北边是缅甸卫国战士纪念墓,缅甸国父、独立运动领袖昂山将军埋葬于此。昂山将军便是昂山素季的父亲。
  半个多世纪前,昂山带领缅甸人赶走了殖民长达半个世纪的英国人。1947年7月19日,昂山正与六名部长在临时政府大楼内商议事情,突然,数名武装分子闯了进来。在冲锋枪扫射下,昂山和部长们倒在了血泊里。真凶是谁?直到现在仍然是谜。
  父亲去世时,昂山素季刚两岁。虽然生活于血雨腥风之中,但她从母亲那里得到的教导,却是“不要仇恨暗杀者”。缅甸人信仰佛教,对于政治斗争,她的母亲也秉持了因果报应说。她15岁那年,母亲作为驻印度大使,被派往新德里,她随母亲旅居印度,在一所幽静的女子学院读书。读书期间,圣雄甘地的“非暴力抗争”思想深深打动了她,成为她重要的精神支柱。
  1964年,昂山素季进入牛津大学学习。据她的同窗安•施特拉回忆说:少女时代的昂山素季天真、干净、果敢、好奇,“无知得令人发噱,像烈火般纯洁”。在邋里邋遢、态度随便的英国伙伴中,她显得格格不入。
  她很讲究仪容,收集了不少丝巾来搭配衣服,高高扎起的马尾每天都用鲜花装饰。除了外表有独特的东方色彩,她的精神生活也与众不同。她利用课余时间,搜集有关父亲的大量事迹,撰写父亲传记,在文字中体会着父亲的精神与信念。
  从牛津获得哲学、政治学、经济学学士学位后,昂山素季留校工作了一段时间。1969年,她来到纽约,在联合国秘书处工作。那段时期,缅甸正处于奈温军政府统治下,昂山素季知道人民生活在高压政策之下,也知道自己难以摆脱政治的牵连,国内那些军人正疑虑重重地盯着她呢。可她认为自己在没准备好之前,最好保持沉默。
  1972年元旦,昂山素季嫁给了牛津大学教授迈克•阿里斯。缅甸禁止公民拥有双重国籍,昂山素季毫不犹豫地选择做一个缅甸人,而不是随丈夫加入英国籍。婚后,她育有两个男孩,一家四口在牛津这个世外桃源中,过着淡泊而充实的生活。等幼子长大,昂山素季还全心投入到喜爱的学术研究中,并在伦敦大学注册为博士生。
  许多年中,昂山素季低调地生活,祖国对她来说似乎真的太遥远了。
  
  归国探母,偏遇风暴
  
  幸福的时光只有16年。
  昂山素季的丈夫阿里斯曾回忆:“那是个安静如常的夜晚,3月的最后一天。孩子们睡下了,我们在读书,这时电话铃响了。Suu(昂山素季)拿起电话,听到了母亲中风病重的消息。放下电话,她就收拾行装。我有种预感———生活即将彻底改变。”那是1988年,他们的孩子一个15岁,一个12岁。
  这种令人不安的预感,其实早潜藏阿里斯心中。婚前八个月里,昂山素季曾给他写了187封信细诉衷肠,常谈的话题就是,她感觉总有一天要回缅甸,“我怕国家时局会把我们拆散”。而阿里斯爱的承诺是“我永远不会站在你和你的祖国之间”。最终,他实现了诺言,而她,为了更广大的爱,割舍了小爱。
  昂山素季本来计划在故乡短暂停留,偏碰上著名的“八月风暴”。
  事情缘起于1988年,当时缅甸国内正掀起反对军政府腐败血腥统治的浪潮。现实让昂山素季确信,政治是躲不掉的,除非忽视国家的苦难。
  很快,她受到许多支持者、受难者、退役将领的推举,开始领导缅甸的民主运动。8月26日,百万群众在瑞德贡大金塔西门外广场集会,那天,昂山素季讲道:“我不能对祖国所发生的一切熟视无睹!”那慷慨激昂的神态、铿锵有力的声调、掷地有声的言词,令所有人印象深刻,他们发现,盼望已久的领袖诞生了。
  从那刻起,昂山素季不再是悠然的学者,她站在了政治斗争最狂暴的中心。
  阿里斯再次见到妻子,是在1989年。昂山素季被软禁家中,军政府允许阿里斯前来探望,期待他劝说妻子同返英国。昂山素季的答复是“让我去机场,除非把我绑去”。当时,昂山素季还在绝食,坚持了12天,只为要求全国民主联盟(NLD)的同事们免遭酷刑。直到一位军官上门宣布:那些关在永盛监狱的同事不会受虐待。
  1991年,昂山素季获得诺贝尔和平奖,她把130万奖金设立信托,为缅甸民众的健康和教育服务。
  被软禁期间,昂山素季夫妻只能通过电话、信件联系,电话线路还时不时被掐断。一次,当她和丈夫刚说了句“你好”,电话就被切断。一阵短暂的沉默之后,这个坚强的女人再也抑制不住地痛哭起来。
  夫妻俩多年来只争取到五次见面机会,最后一次相聚是1995年圣诞节。1997年,阿里斯身患前列腺癌,来日无多,为此,他向各国政要、国际组织求援,恳请和妻子度过临终时光。军政府拒绝给他发放签证,转而劝说昂山素季离开缅甸。而她痛苦地决定留下,因为一出国门,就不会被允许回来。
  最终,阿里斯没能见到挚爱的妻子,病逝于1999年,给她留下刻骨的遗憾。
  骨肉分离的岁月中,两个儿子只能通过母亲的演讲、媒体报道,或在监视下短暂探望来了解母亲。昂山素季说:“我十分想念孩子们,虽然不能共享天伦之乐,但我知道他们从未离开过我。”
  
  坚持温和的力量,有多么难
  
  很多人说,昂山素季有种独特的魅力。二十多年来,仅仅因为她的存在,缅甸受到前所未有的国际关注。而过去几个世纪,少有人认真去了解这个东南亚国家。她的意义,如同甘地之于印度,曼德拉之于南非。
  昂山素季从不挥舞激情的拳头,而是态度谦虚温婉,低头微笑,轻声说话,却更加让人发自内心地震撼、感动。
  这种温和的力量的来源,可以从昂山素季的书《Freedom from Fear(免于恐惧的自由)》中得到解答,“对个人或国家而言,最了不起的天赋是无畏———不是全然的血气之勇,而是打从心中没有恐惧。”
  昂山素季是这样讲的,也是这样身体力行的。第一次上台演讲之前,军政府已威胁要暗杀昂山素季,演讲之后,她更成为军政府的头号敌人。1989年4月5日,昂山素季直面了死神的考验。一队士兵在路上将她和同伴拦下,“立即散去!若继续前进,我们将开枪!”空气凝滞了,人们清楚,军政府的枪可以毫不犹豫地向着民众开火。
  昂山素季让众人退到一边,独自平静地向前走,最终,走到一名士兵面前,用身体堵住了枪口。支持者们震惊了,士兵们也惊慌起来。昂山素季向天空望去,然后逼视着指挥官,仿佛测试他的胆量。时间一秒秒过去,指挥官脸色煞白,缓缓垂下了准备发出命令的手,所有士兵随即放下了枪。昂山素季潸然泪下。回忆起这一幕,她说:“我发现,恐惧来自敌意。当我被充满敌意的军队包围时,我没有感到害怕,因为我从未对他们怀有敌意。”
  用和平方式争取胜利是昂山素季一贯提倡的。移居美国的缅甸人麦拉•达吉布对记者说:“我相信‘非暴力’是有效的。如果斗争要以对手的生命为代价,那我们追求的价值又在哪里?昂山素季的斗争是最真诚的。总有一天,她会成功。”在一次采访中,昂山素季说:“我的存在就是最好的抗议。”
  长久的软禁岁月里,昂山素季的意志从未消沉,生活也十分有规律,阅读、写作、听音乐、锻炼身体、学习日语和法语,每天花五六个小时听收音机,以了解人民生活在何种状态下,发现他们的需要。她喜欢在夜里或情绪波动时,弹奏莫扎特或巴赫的钢琴曲,来恢复心灵的安宁。
  有段时间,她还每周六下午都会从屋里出来,拿着笔记本,站到铁门后面,和聚集在门外的公众探讨时局,就教育、滥用童工等社会问题发表意见。
  2010年11月14日,昂山素季再次走到人群中间,开始了久违的演讲,“我不会仇恨这个政府。让我们直接互相交流吧,为了全国和解与对话。”而一周前,缅甸举行了20年来第一次多党制全国大选。
  如今,昂山素季被誉为“亚洲最美丽的女人”,她代表了一种追求自由的和平力量,代表了一种人类团结的光明前景。
  (编辑 赵莹 zhaoyingno.1@163.com)
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