【摘 要】
：
周公完成的禮樂制度是儒教文明的基礎,孔子創建的仁學則是儒學的早期思想形態,而朱熹以理釋仁則是儒家哲學的成熟形態.可見,儒家思想的建立經歷了三個階段:禮(周公)—仁(孔子
论文部分内容阅读
周公完成的禮樂制度是儒教文明的基礎,孔子創建的仁學則是儒學的早期思想形態,而朱熹以理釋仁則是儒家哲學的成熟形態.可見,儒家思想的建立經歷了三個階段:禮(周公)—仁(孔子)—理(朱熹).朱熹的經典詮釋是通過建立、詮釋《四書》來完成的,他將《四書》中的禮、仁均以一個“理”來概括,故而將其仁提升、發展爲一個理性的、普遍性同時具有形而上意義的哲學範疇.朱熹以理釋仁,推動了仁學的哲學發展,使仁愛情感理性化、仁義原則普遍化、仁道觀念形上化,最終推動了仁的本體論建構.從價值體系來說,仁并没有發生重要變化,但是宋儒將這一套價值體系奠定在堅實的形而上學的基礎之上.
其他文献
目的 探讨腹腔镜胆囊切除术保留胆囊动脉深支的临床价值.方法 2016年3月～2019年3月我院收治胆囊疾病病人150例,术中确定均存在胆囊动脉深支并依次排序,按随机数字表法分为观
目的 总结胆囊肉瘤样癌的临床特点、诊断、治疗及预后特点.方法 2012年4月～2020年4月我院诊断为胆囊肉瘤样癌病人5例,分析病人症状体征、术前影像学、肿瘤标志物、手术及预后
传统的特征选择方法基本上是以精度为优化目标,没有充分考虑数据样本类别分布倾斜性,在数据分布不平衡的数据集上性能表现不理想。在不平衡数据集上通过有放回的抽样方法独立
病人,男,47 岁.体检发现左下肺肿物7天.无发热、头痛、胸痛、咳嗽、胸闷、腹痛等不适.胸、上腹部增强CT检查结果为:左下肺占位,考虑肺癌并膈肌脾脏侵犯,余未见明显异常(图1 a
目的 分析开腹与腹腔镜脾切除分别联合贲门周围血管离断术治疗肝硬化门静脉高压临床效果.方法 2016年5月～2019年3月本院收治的肝硬化门静脉高压病人100例,将其随机分为对照组
目的 分析婴儿胆道闭锁与肝炎超声影像特征.方法 回顾性分析我院2016年6月至2019年10月38例手术证实为胆道闭锁(biliary atresia,BA)的术前超声声像图及26例出院诊断为婴儿肝
善惡有報與德福一致是上古文化的宗教信念.先秦儒學對這一信念的反思最終確立了德性的純粹性、無條件性與崇高性,并將善惡無報與德福不一的問題歸咎於時命、氣命等存在的偶然
目的 探讨磷酸化tau蛋白(P-tau)及其与总tau蛋白(P-tau/T-tau)比对预测创伤性脑损伤(traumatic brain injury,TBI)病人6个月内死亡和预后情况的诊断效能.方法 2017年6月～2019
目的 探讨功能性残余肝脏体积与脾脏体积比(FreLSVR)对病人术后肝功能不全以及肝功能恢复的影响.方法 2016年6月～2018年8月入院行肝脏切除术治疗原发性肝细胞癌病人78例,对肝
目的:本文通过比较2型糖尿病合并消化性溃疡患者和单纯消化性溃疡患者在溃疡发生部位、溃疡大小、溃疡数目、消化道症状、并发症、Hp感染情况、Hp根除情况以及溃疡愈合情况的