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孫詒讓《周禮正義》是以乾嘉治經方法完成的晚清最後一部新疏,歷來學者對孫氏此疏評價頗高,尤其對鄭玄與賈公彥的糾謬,多以孫疏評斷爲是.本文以前輩學者對鄭玄禮學理論的研究爲基礎,以《周禮正義》中孫氏對鄭、賈的糾謬爲例,欲釐清鄭、孫二人對《周禮》的立場,進而探討孫氏的解經方法.
孫論讓《周禮正義》鄭非經旨、賈非鄭意辨
【摘 要】
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孫詒讓《周禮正義》是以乾嘉治經方法完成的晚清最後一部新疏,歷來學者對孫氏此疏評價頗高,尤其對鄭玄與賈公彥的糾謬,多以孫疏評斷爲是.本文以前輩學者對鄭玄禮學理論的研究
【机 构】
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北京大學中國古代史研究中心
【出 处】
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中国经学
【发表日期】
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2018年1期
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