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“隔”与“不隔”是王国维“境界”说理论的核心问题之一。由于《人间词话》中对此问题的表述基本是以实际批评而非理论阐述方式展开 ,所以要全面把握王国维理论思考及感性体悟到的“不隔”境界 ,仅追寻他自己的理论思路是不够的。在文学本源意义上提出的“境界”说 ,不仅在理论来源上来自叔本华的“直观”“理念” ,在感性体悟上与海德格尔对艺术本源进行探讨的诗学理论亦有相通之处。本文主要从这两方面对理论及感悟的“不隔”境界作出较有覆盖力的评述。