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（1.东北农业大学学工处，黑龙江哈尔滨150030；2.绥化学院黑龙江绥化152061；3.深圳市龙珠中学广东深圳518055）
近年来，由于在高校中不断出现的大学生自杀、虐待动物、不孝敬父母、不尊重老师、过度消费、浪费等现象，甚至有的演变为对社会危害更大的犯罪行为，青少年犯罪目前已成为全世界的三大公害之一。①这些现象说明感恩教育缺失已成为大学生道德教育中一个重要但又被人长期忽视的问题，大学生感恩意识缺失归纳起来，我从社会、家庭、学校和自身四个方面的因素进行了分析。
一、社会环境的因素
正确认识社会对大学生感恩意识负面影响，积极采取相应措施引导大学生形成正确的感恩观念，是道德教育紧迫而艰巨的任务。
1、多元文化冲突中价值观的迷失
当代大学生正生活在一个开放而多元的文化社会环境之中，面对多元文化的价值观之间存在的差异，使大学生的思想上产生了冲突和碰撞，道德价值观受到影响。一个方面是学生主体意识的萌生，主要表现就是意识到“自我”与“个人利益”。在自我为中心和追逐个人利益的过程中，“社会”与“他人”被渐渐地遗忘，“个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”成为“新”的人生准则。另一方面就是由于大学生思想上的不成熟，当他们“面对多元化的五光十色的传播度和透明度日增的世界，他们尚缺乏价值判断和选择能力。他们对个人和社会的前程尚缺乏一定的信仰，他们对人际关系和权威尚缺乏应有的信任，对个人的职责尚缺乏应有的信守”②。价值判断和选择能力的缺乏导致很多大学生在道德价值观上出现困惑和迷茫。“由于很多道德规范尚处在形成之中，还未形成社会共识，不同人群可能对同一规范的认识不一，这就为普遍的道德遵守带来了巨大的压力和挑战，由此带来的是深刻的社会道德失范问题”。③
2、市场经济的负影响
市场经济带有一定的功利性、竞争性的观念也渗透到了人们的社会生活中，片面追求个人利益不断的侵蚀着人们的精神层面。这些风气必然会影响到大学校园和大学生，也可以这么说，学生感恩意识的缺失，也正是社会感恩出现问题在学校的反映。突出的表现是，受利益的驱使，许多人为追求个人利益的最大化往往不择手段，不讲恩情，不讲道德，过分的追求个人利益将导致“自我中心”、“个人第一”的思想泛滥，严重地影响了大学生身心健康发展，影响了大学生自己独立的道德判断和价值观选择能力，在做人处事上功利化，出现了人性上的下降和人格上的缺陷。
二、学校教育的因素
学校是对学生进行感恩教育的主导力量，不可否认，学校在学生道德水平的提高、感恩意识的培养作出了很大的贡献，使学生中不断涌现出德才兼备的楷模。但是，不容忽视的是，当前学校对学生的道德教育还有不足，特别是对感恩意识的培养还没有得到一定的重视。
1、学校教育的片面化
在这代人的基础教育阶段，由于中考、高考的升学压力，对学生出现了片面、严厉的管理。在这样单一发展目标之下，学校以学生的学习成绩作为评价学生是否成才、是否是好学生的标准，在这一价值取向的影响下，学校只管“教书”而不管“育人”，育人变得更加微不足道，感恩教育很难实质性地进入中学的教育范畴。在学生进入大学后，学校又将重心放在专业技能的掌握上，学生关心最多的是就业问题，一些高校过于注重教育的功利性，而忽略了教育的育人功能。
2、学校道德教育的实效性欠佳
有什么样的教育就会培养出什么样的学生，感恩教育的缺失自然导致学生感恩意识的缺失，进而也不会发生感恩行为。当我们把目光投向学校的道德教育时，摆在面前的问题不容乐观。主要表现在：学校德育没有落到实处；德育工作投入未产生相应的效果，甚至产生负作用；德育要求未能有效地内化为学生的品德素质，出现学生品行形成障碍或发展偏差，诸如知行脱节、表里不一、自我中心、人际冷漠、价值迷失、理想缺乏等等。感恩教育就是以培养学生道德需要、实现德育向生活世界回归为切入点，来进一步提高学校德育的实效性。
三、家庭教育因素
苏联教育家戈别奇亚所说“家庭教育是对社会正在成长的一代进行教育的形式之一，它把父母的目的性教育的作用同家庭日常生活的客观经常影响结合起来，家庭对孩子进行道德教育起着极重要的作用。善良、富有同情心、同志情意感、热爱祖国、尊重各族人民等品质就是在童年初期养成的。”④所以，家庭对学生的人生观、价值观的影响比社会教育和学校教育有着更潜隐、更深层的影响。
1、家长教育理念的偏差
在正常的情况下，家长应注重教授孩子正确的道德规范和准则，但是现状却是大多数家长偏重于智育的培养而忽视德育，重视技能而忽视人格的塑造。培养孩子智力的目的简单到只是希望孩子长大后能成为人中龙凤，挣大钱，过好日子。家长在对孩子的未来充满憧憬的同时忽略了培养孩子正确的人生观，价值观和世界观的教育，更别说对培养孩子品行、意志等方面投入精力和财力了。
2、家长教育方式欠妥
现在家庭经济条件的好转和子女数量的减少使家长对孩子倾注了太多的精力和金钱，父辈总是心甘情愿的竭尽全力满足子辈的要求，子女成年后还继续担着“抚养”的道德义务。由于许多家长对孩子过分溺爱，甚至出现“倒孝”现象①。这种很不健康的家庭观念，使子女认为父母对子女的赐予是天经地义的，不必感恩回报，可以无休止地索取。在家庭教育中，家长们并没有重视去教会其思维，教会其思考与理解人生的意义。最后造成这代人看问题、做事情都以“我”为出发点，较少考虑到他人的感受，不懂得尊重和关爱他人，这给他们感恩意识和健康人格
的形成造成极大的阻力。
四、大学生自身因素
杜威指出“道德、理智发展的过程，在实践和理论上乃是自由、独立的人从事探究的合作的相互作用的过程”②这说明，个体道德发展不仅受外部环境的影响，而且还受主观因素的限制，因为“道德的发展根本上是自主的或不自主的个体对自身道德经验的积极构建。”③
1、自我认识的偏差。大学阶段正是世界观、人生观、价值观形成时期，但同时也存在内心的困惑和感恩意识淡薄的问题。由于社会阅历不深，在一定程度上存在道德判断力不强的现象，对一些社会不正之风和不正常的现象缺乏辩证的理解，把握不住社会的主流，造成内心深处的矛盾。从自我认识看，许多大学生对自我的价值和自我的认识发生分离。如许多大学生只追求自己人格内部的完善，却不注意外部的行为习惯，但对他人不受道德纪律约束的行为表现出极大的愤慨和严厉的批评。
2、缺乏必要的自律。大学生本人要严格要求自己，这是自身的信念和意志问题。当今的部分大学生感恩意识与感恩行为出现脱节，说明其自律意识不强。另外，大学生缺乏辩证的、科学的观点来认识社会的能力，对社会出现的不良现象，感到困惑，他们容易将观察了解到的一些社会消极现象当作社会本质。
雅斯贝尔斯说：“教育是人的灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆积。”④所以，高校德育要积极渗透感恩教育，通过以上大学生感恩意识缺失的分析，以便制定相应的对策，使大学生具备识恩知恩、知恩图报、施恩不图报的意识，从而促进自己、他人、社会共同进步。本文仅从高校德育出发，用感恩教育来作为切入点，关注现实德育中极易被人忽视的东西，希望感恩教育能为解决高校德育有效性提供新的思路。我诚恳的期待同行批评指正，也期盼有更多的学者关注与研究感恩教育这一课题。
参考文献：
[1]祝国超.论加强大学生感恩教育[J].西南农业大学学报（社会科学版），2006，9（3）．
[2]麦金太尔著，龚群等译.德性之后[M].北京：北京中国社会科学出版社，1995．
[3]喻文德.加强大学生感恩教育[J].当代青年研究，2005，8．
[4]丰根凤，刘家桂.构件和谐社会必须加强大学生感恩教育[J].教育与职业，2006，（6）．
[5]王逢贤，鲁洁.德育新论[M].南京江苏教育出版社，1994．
[6]周华琼.大学生感恩意识的分析与引导[J].思想教育研究，2006（10）．
[7]兰军瑞.对当代大学生实施感恩教育的必要性及对策[J].中州学刊，2006（3）．
[8]易连云.重建学校精神家园[M].北京：教育科学出版社，2003．
[9]叶澜.时代精神与新教育理想的构建——关于我国基础教育改革的跨世纪思考[J].教育研究，1994，（10）．
[10]赵晓芳.关于高校感恩教育的思考[J].社会科学论坛，2006，7（下）．
[11]鲁洁.道德危机——个现代化的悖论[J].中国教育学刊，2001，（2）．
近年来，由于在高校中不断出现的大学生自杀、虐待动物、不孝敬父母、不尊重老师、过度消费、浪费等现象，甚至有的演变为对社会危害更大的犯罪行为，青少年犯罪目前已成为全世界的三大公害之一。①这些现象说明感恩教育缺失已成为大学生道德教育中一个重要但又被人长期忽视的问题，大学生感恩意识缺失归纳起来，我从社会、家庭、学校和自身四个方面的因素进行了分析。
一、社会环境的因素
正确认识社会对大学生感恩意识负面影响，积极采取相应措施引导大学生形成正确的感恩观念，是道德教育紧迫而艰巨的任务。
1、多元文化冲突中价值观的迷失
当代大学生正生活在一个开放而多元的文化社会环境之中，面对多元文化的价值观之间存在的差异，使大学生的思想上产生了冲突和碰撞，道德价值观受到影响。一个方面是学生主体意识的萌生，主要表现就是意识到“自我”与“个人利益”。在自我为中心和追逐个人利益的过程中，“社会”与“他人”被渐渐地遗忘，“个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”成为“新”的人生准则。另一方面就是由于大学生思想上的不成熟，当他们“面对多元化的五光十色的传播度和透明度日增的世界，他们尚缺乏价值判断和选择能力。他们对个人和社会的前程尚缺乏一定的信仰，他们对人际关系和权威尚缺乏应有的信任，对个人的职责尚缺乏应有的信守”②。价值判断和选择能力的缺乏导致很多大学生在道德价值观上出现困惑和迷茫。“由于很多道德规范尚处在形成之中，还未形成社会共识，不同人群可能对同一规范的认识不一，这就为普遍的道德遵守带来了巨大的压力和挑战，由此带来的是深刻的社会道德失范问题”。③
2、市场经济的负影响
市场经济带有一定的功利性、竞争性的观念也渗透到了人们的社会生活中，片面追求个人利益不断的侵蚀着人们的精神层面。这些风气必然会影响到大学校园和大学生，也可以这么说，学生感恩意识的缺失，也正是社会感恩出现问题在学校的反映。突出的表现是，受利益的驱使，许多人为追求个人利益的最大化往往不择手段，不讲恩情，不讲道德，过分的追求个人利益将导致“自我中心”、“个人第一”的思想泛滥，严重地影响了大学生身心健康发展，影响了大学生自己独立的道德判断和价值观选择能力，在做人处事上功利化，出现了人性上的下降和人格上的缺陷。
二、学校教育的因素
学校是对学生进行感恩教育的主导力量，不可否认，学校在学生道德水平的提高、感恩意识的培养作出了很大的贡献，使学生中不断涌现出德才兼备的楷模。但是，不容忽视的是，当前学校对学生的道德教育还有不足，特别是对感恩意识的培养还没有得到一定的重视。
1、学校教育的片面化
在这代人的基础教育阶段，由于中考、高考的升学压力，对学生出现了片面、严厉的管理。在这样单一发展目标之下，学校以学生的学习成绩作为评价学生是否成才、是否是好学生的标准，在这一价值取向的影响下，学校只管“教书”而不管“育人”，育人变得更加微不足道，感恩教育很难实质性地进入中学的教育范畴。在学生进入大学后，学校又将重心放在专业技能的掌握上，学生关心最多的是就业问题，一些高校过于注重教育的功利性，而忽略了教育的育人功能。
2、学校道德教育的实效性欠佳
有什么样的教育就会培养出什么样的学生，感恩教育的缺失自然导致学生感恩意识的缺失，进而也不会发生感恩行为。当我们把目光投向学校的道德教育时，摆在面前的问题不容乐观。主要表现在：学校德育没有落到实处；德育工作投入未产生相应的效果，甚至产生负作用；德育要求未能有效地内化为学生的品德素质，出现学生品行形成障碍或发展偏差，诸如知行脱节、表里不一、自我中心、人际冷漠、价值迷失、理想缺乏等等。感恩教育就是以培养学生道德需要、实现德育向生活世界回归为切入点，来进一步提高学校德育的实效性。
三、家庭教育因素
苏联教育家戈别奇亚所说“家庭教育是对社会正在成长的一代进行教育的形式之一，它把父母的目的性教育的作用同家庭日常生活的客观经常影响结合起来，家庭对孩子进行道德教育起着极重要的作用。善良、富有同情心、同志情意感、热爱祖国、尊重各族人民等品质就是在童年初期养成的。”④所以，家庭对学生的人生观、价值观的影响比社会教育和学校教育有着更潜隐、更深层的影响。
1、家长教育理念的偏差
在正常的情况下，家长应注重教授孩子正确的道德规范和准则，但是现状却是大多数家长偏重于智育的培养而忽视德育，重视技能而忽视人格的塑造。培养孩子智力的目的简单到只是希望孩子长大后能成为人中龙凤，挣大钱，过好日子。家长在对孩子的未来充满憧憬的同时忽略了培养孩子正确的人生观，价值观和世界观的教育，更别说对培养孩子品行、意志等方面投入精力和财力了。
2、家长教育方式欠妥
现在家庭经济条件的好转和子女数量的减少使家长对孩子倾注了太多的精力和金钱，父辈总是心甘情愿的竭尽全力满足子辈的要求，子女成年后还继续担着“抚养”的道德义务。由于许多家长对孩子过分溺爱，甚至出现“倒孝”现象①。这种很不健康的家庭观念，使子女认为父母对子女的赐予是天经地义的，不必感恩回报，可以无休止地索取。在家庭教育中，家长们并没有重视去教会其思维，教会其思考与理解人生的意义。最后造成这代人看问题、做事情都以“我”为出发点，较少考虑到他人的感受，不懂得尊重和关爱他人，这给他们感恩意识和健康人格
的形成造成极大的阻力。
四、大学生自身因素
杜威指出“道德、理智发展的过程，在实践和理论上乃是自由、独立的人从事探究的合作的相互作用的过程”②这说明，个体道德发展不仅受外部环境的影响，而且还受主观因素的限制，因为“道德的发展根本上是自主的或不自主的个体对自身道德经验的积极构建。”③
1、自我认识的偏差。大学阶段正是世界观、人生观、价值观形成时期，但同时也存在内心的困惑和感恩意识淡薄的问题。由于社会阅历不深，在一定程度上存在道德判断力不强的现象，对一些社会不正之风和不正常的现象缺乏辩证的理解，把握不住社会的主流，造成内心深处的矛盾。从自我认识看，许多大学生对自我的价值和自我的认识发生分离。如许多大学生只追求自己人格内部的完善，却不注意外部的行为习惯，但对他人不受道德纪律约束的行为表现出极大的愤慨和严厉的批评。
2、缺乏必要的自律。大学生本人要严格要求自己，这是自身的信念和意志问题。当今的部分大学生感恩意识与感恩行为出现脱节，说明其自律意识不强。另外，大学生缺乏辩证的、科学的观点来认识社会的能力，对社会出现的不良现象，感到困惑，他们容易将观察了解到的一些社会消极现象当作社会本质。
雅斯贝尔斯说：“教育是人的灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆积。”④所以，高校德育要积极渗透感恩教育，通过以上大学生感恩意识缺失的分析，以便制定相应的对策，使大学生具备识恩知恩、知恩图报、施恩不图报的意识，从而促进自己、他人、社会共同进步。本文仅从高校德育出发，用感恩教育来作为切入点，关注现实德育中极易被人忽视的东西，希望感恩教育能为解决高校德育有效性提供新的思路。我诚恳的期待同行批评指正，也期盼有更多的学者关注与研究感恩教育这一课题。
参考文献：
[1]祝国超.论加强大学生感恩教育[J].西南农业大学学报（社会科学版），2006，9（3）．
[2]麦金太尔著，龚群等译.德性之后[M].北京：北京中国社会科学出版社，1995．
[3]喻文德.加强大学生感恩教育[J].当代青年研究，2005，8．
[4]丰根凤，刘家桂.构件和谐社会必须加强大学生感恩教育[J].教育与职业，2006，（6）．
[5]王逢贤，鲁洁.德育新论[M].南京江苏教育出版社，1994．
[6]周华琼.大学生感恩意识的分析与引导[J].思想教育研究，2006（10）．
[7]兰军瑞.对当代大学生实施感恩教育的必要性及对策[J].中州学刊，2006（3）．
[8]易连云.重建学校精神家园[M].北京：教育科学出版社，2003．
[9]叶澜.时代精神与新教育理想的构建——关于我国基础教育改革的跨世纪思考[J].教育研究，1994，（10）．
[10]赵晓芳.关于高校感恩教育的思考[J].社会科学论坛，2006，7（下）．
[11]鲁洁.道德危机——个现代化的悖论[J].中国教育学刊，2001，（2）．