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《驿马》是韩国诗人、小说家金东里创作的一篇短篇小说，1948年1月刊载于《白民》12号，于1950年被正音社收录到同名短篇小说集《驿马》中。小说《驿马》以抗美援朝战争为背景，以“驿马煞”为主要素材，讲述了在花开市场玉华一家的爱恨情仇，描绘了平凡的人生因命运而受到伤害，但又无奈顺应命运的画面。本文通过对小说的介绍与分析，加深了对该篇小说的理解与认知，更好地理解作者的写作意义。
一、创作背景
诗人、小说家金东里在多率寺经营光明学院（1937年4月至1942年6月）时，于1938年结婚并育有一个儿子。当时，因朋友喜好文学，所以两次把金东里请到自己的故乡。
“我能够写出小说《驿马》都要归功于朋友。因为在小说《驿马》出现的花开市场、双溪寺、花开谷等都是来自这个朋友生活的地方。”（《金东里生活和文学集问堂》，金正淑，1996）
金东里在1942年第二次来到河东郡的花开，当时韩国处在日本帝国主义发动的太平洋战争的漩涡之中，未来难以预测。当时，很多韩国作家被迫加入亲日文人协会，韩语文艺杂志全部被停刊。不仅如此，运营5年的光明学院也被关闭，再加上失去了大儿子等，受到巨大冲击的金东里来到了河东郡花开并在这里停留了大约6个月的时间。河东郡的“花开”对陷入失意和恐惧中的金东利来说无疑是避难处和救援之所。
二、作品介绍
（一）登场人物
成基（音译）生来就有驿马煞的命运。由于和桂妍的爱情受折，无法克服驿马煞，所以他就顺应命运，背起糖板离开了。
玉花（音译）是成基的母亲。她经营着一家小酒馆，想要消除儿子的驿马煞，但最终失败并接受了命运。
桂妍（音译）是玉花同父异母的妹妹。虽然爱过成基，但最终没能实现爱情，最后还是随父亲离开了。
罗长洙（音译）是玉花和桂妍的父亲，是带有驿马煞的人物。
（二）作品概要
在花开市场经营着小酒馆的玉花和儿子成基两人生活在一起。酒馆的前老板、现在已经离开人世的玉花的母亲在36年前与来到花开市场的戏班男子生下了玉花，并独自抚养女儿。玉花也在流浪中生下了成基。
玉花母女对成基身上的三代祖传驿马煞感到非常失望，为了消除驿马煞，把成基送到寺庙，试图把他变成僧侣，或想让他与女人在一起，但是无论做出多少努力，成基都没有任何兴趣，只是想离开。在玉花的妈妈去世后，成基的驿马煞也变得愈加严重……某一天，客人罗长洙和年轻的姑娘桂妍的故事开始了。
罗长洙年轻时喜好玩乐，也曾在年轻时做过男寺党（戏班），来过花开市场。现在带着10多岁的女儿一起做流动商贩，以此谋生。在玉花的努力下，很快，成基与桂妍两人确定恋爱关系，度过了美好而愉快的时光。
一天，玉花在为桂妍梳理头发时，看到桂妍耳朵后面的小痣后预感到了什么。几天后，罗长洙和桂妍永远离开了小酒馆，巨大的冲击使成基病倒在床上。
玉花告诉生病的成基，罗长洙便是36年前到花开市场玩一晚后离开的玉花的父亲。也就是说，桂妍与自己同父異母。玉花听了罗长洙的过去经历，又看到桂妍耳后也有与自己一样的小痣便知道了实情。她流着泪要儿子不要埋怨自己。
到了第二年，成基才逐渐有了生气，要求妈妈给他准备糖板。半个月后，成基在板中放入故事书、生活用品和麦芽糖，拜别母亲，他一边哼着歌，一边向河东走去。
三、作品赏析
（一）作品主题
该作品以“驿马煞”为素材，描写了因命运受到伤害而受挫，但又顺应命运的画面，探讨人与命运的问题。主人公成基的驿马煞是由外公罗长洙老人传来的，因此不可能将罗长洙的外孙成基与其女儿桂妍结合在一起。由此可见，该小说的主要矛盾是人类对抗命运所做出的努力与较量过程。
成基虽曾试图与自己所爱的桂妍确定感情，但命运强迫他只能接受死亡和流浪。成基最终选择流浪在现实上虽意味着对命运的顺应或失败，但其内心蕴含着韩国人的意识中流淌的克己和达观的意志。从中可以看出，作者的作品世界在描绘自然法则与人类生命同原且和谐的世界。
（二）花开市场的意义
这部小说的主人公成基、玉花、桂妍的相逢和离别及人生故事都是在花开市场发生的。
金东利曾回顾道，“我能写出小说《驿马》也是托了这位朋友的福。《驿马》中出现的诸如花开市场，双溪寺，花开谷等都是这个朋友的故土”，“这是我夏天吃东西时唯一的回忆”（《金东里生活和文学集问堂》）。可以看出，在朋友家躲避的过程中，花开市场成为金东利难以磨灭的记忆。
小说《驿马》的创作时代是朝鲜半岛解放前后，但是作品中完全没有战争的痕迹、痛苦、不幸，或是包含了作家对和平生活的向往，所以赋予了“花开”这个娴静美丽的名字，以此表现出作者对和平生活的憧憬。
“花开”的意思是鲜花开放。但在小说《驿马》中，“花开”的意思并不单纯如此。成基和桂妍的爱情美好得就像花开一样。但是漂亮的花不会一直盛开，总有一天会凋谢。花开也象征着集市上的成基和桂妍的相遇，也象征着陷入爱情与离别。
（三）“驿马煞”的意义
“驿马煞”是“驿马”和“煞”组合而来的。“驿马”指的是作为主要运输手段在驿站等待的官用马。“煞”指的是伤害人、物的凶狠的气息、恶鬼等。也就是说，“驿马煞”意为驿马的鬼神抱着恶气附在人身上。天生就有驿马煞的人，终身不能满足、定居于任何地方，只能在路上过着漂泊不定的生活。
（四）韩国人的民族情感
从情感理解方面来看，韩国人通过接受命运来获得心灵的和平与自由;玉花为了子女的未来和幸福，竭尽全力，生活能力很强，是个典型的韩国女人;桂妍性格开朗和顺从，展现出传统韩国女人的面貌。
（五）结局分析
小说《驿马》结局中，三条路具有的独特意义，成基从三条路中选择往河东走，理由清晰。
“在他的脚下，有水和三条岔路。花开谷方向的岔路在他的背后，东南方向的岔路朝向河东，西南方向的岔路朝向求礼。去年这个时候，那个少女带着哭声与罗长洙离开走向求礼方向，成基选择背向求礼，向河东慢慢走去。母亲站在那里看着他哼着小曲一步一步地走远，直至背影完全消失在她的视野中。”（小说《驿马》）
鲜花集市上的三条路有三种不同的意义：通往花开谷的路是通往曾经外祖母以及现在母亲和自己生活的地方的路，这条路代表过去的生活;通向求礼的路是桂妍离开的路，这条路代表违背命运的生活;通向河东的道路是成基选择的路，这条路代表他顺应命运。
选择河东代表着成基不仅忘记了过去，而且在爱情面前也保持了礼仪、人伦、道德、理性和现实的生活。虽然很难割舍掉这份感情，但他决心放下过去，并打算开始新的生活。
（长春市启华泛亚教育科技有限公司）
作者简介：高宏娟（1991-），女，内蒙古通辽人，硕士，研究方向：韩国（朝鲜）文学与翻译。
一、创作背景
诗人、小说家金东里在多率寺经营光明学院（1937年4月至1942年6月）时，于1938年结婚并育有一个儿子。当时，因朋友喜好文学，所以两次把金东里请到自己的故乡。
“我能够写出小说《驿马》都要归功于朋友。因为在小说《驿马》出现的花开市场、双溪寺、花开谷等都是来自这个朋友生活的地方。”（《金东里生活和文学集问堂》，金正淑，1996）
金东里在1942年第二次来到河东郡的花开，当时韩国处在日本帝国主义发动的太平洋战争的漩涡之中，未来难以预测。当时，很多韩国作家被迫加入亲日文人协会，韩语文艺杂志全部被停刊。不仅如此，运营5年的光明学院也被关闭，再加上失去了大儿子等，受到巨大冲击的金东里来到了河东郡花开并在这里停留了大约6个月的时间。河东郡的“花开”对陷入失意和恐惧中的金东利来说无疑是避难处和救援之所。
二、作品介绍
（一）登场人物
成基（音译）生来就有驿马煞的命运。由于和桂妍的爱情受折，无法克服驿马煞，所以他就顺应命运，背起糖板离开了。
玉花（音译）是成基的母亲。她经营着一家小酒馆，想要消除儿子的驿马煞，但最终失败并接受了命运。
桂妍（音译）是玉花同父异母的妹妹。虽然爱过成基，但最终没能实现爱情，最后还是随父亲离开了。
罗长洙（音译）是玉花和桂妍的父亲，是带有驿马煞的人物。
（二）作品概要
在花开市场经营着小酒馆的玉花和儿子成基两人生活在一起。酒馆的前老板、现在已经离开人世的玉花的母亲在36年前与来到花开市场的戏班男子生下了玉花，并独自抚养女儿。玉花也在流浪中生下了成基。
玉花母女对成基身上的三代祖传驿马煞感到非常失望，为了消除驿马煞，把成基送到寺庙，试图把他变成僧侣，或想让他与女人在一起，但是无论做出多少努力，成基都没有任何兴趣，只是想离开。在玉花的妈妈去世后，成基的驿马煞也变得愈加严重……某一天，客人罗长洙和年轻的姑娘桂妍的故事开始了。
罗长洙年轻时喜好玩乐，也曾在年轻时做过男寺党（戏班），来过花开市场。现在带着10多岁的女儿一起做流动商贩，以此谋生。在玉花的努力下，很快，成基与桂妍两人确定恋爱关系，度过了美好而愉快的时光。
一天，玉花在为桂妍梳理头发时，看到桂妍耳朵后面的小痣后预感到了什么。几天后，罗长洙和桂妍永远离开了小酒馆，巨大的冲击使成基病倒在床上。
玉花告诉生病的成基，罗长洙便是36年前到花开市场玩一晚后离开的玉花的父亲。也就是说，桂妍与自己同父異母。玉花听了罗长洙的过去经历，又看到桂妍耳后也有与自己一样的小痣便知道了实情。她流着泪要儿子不要埋怨自己。
到了第二年，成基才逐渐有了生气，要求妈妈给他准备糖板。半个月后，成基在板中放入故事书、生活用品和麦芽糖，拜别母亲，他一边哼着歌，一边向河东走去。
三、作品赏析
（一）作品主题
该作品以“驿马煞”为素材，描写了因命运受到伤害而受挫，但又顺应命运的画面，探讨人与命运的问题。主人公成基的驿马煞是由外公罗长洙老人传来的，因此不可能将罗长洙的外孙成基与其女儿桂妍结合在一起。由此可见，该小说的主要矛盾是人类对抗命运所做出的努力与较量过程。
成基虽曾试图与自己所爱的桂妍确定感情，但命运强迫他只能接受死亡和流浪。成基最终选择流浪在现实上虽意味着对命运的顺应或失败，但其内心蕴含着韩国人的意识中流淌的克己和达观的意志。从中可以看出，作者的作品世界在描绘自然法则与人类生命同原且和谐的世界。
（二）花开市场的意义
这部小说的主人公成基、玉花、桂妍的相逢和离别及人生故事都是在花开市场发生的。
金东利曾回顾道，“我能写出小说《驿马》也是托了这位朋友的福。《驿马》中出现的诸如花开市场，双溪寺，花开谷等都是这个朋友的故土”，“这是我夏天吃东西时唯一的回忆”（《金东里生活和文学集问堂》）。可以看出，在朋友家躲避的过程中，花开市场成为金东利难以磨灭的记忆。
小说《驿马》的创作时代是朝鲜半岛解放前后，但是作品中完全没有战争的痕迹、痛苦、不幸，或是包含了作家对和平生活的向往，所以赋予了“花开”这个娴静美丽的名字，以此表现出作者对和平生活的憧憬。
“花开”的意思是鲜花开放。但在小说《驿马》中，“花开”的意思并不单纯如此。成基和桂妍的爱情美好得就像花开一样。但是漂亮的花不会一直盛开，总有一天会凋谢。花开也象征着集市上的成基和桂妍的相遇，也象征着陷入爱情与离别。
（三）“驿马煞”的意义
“驿马煞”是“驿马”和“煞”组合而来的。“驿马”指的是作为主要运输手段在驿站等待的官用马。“煞”指的是伤害人、物的凶狠的气息、恶鬼等。也就是说，“驿马煞”意为驿马的鬼神抱着恶气附在人身上。天生就有驿马煞的人，终身不能满足、定居于任何地方，只能在路上过着漂泊不定的生活。
（四）韩国人的民族情感
从情感理解方面来看，韩国人通过接受命运来获得心灵的和平与自由;玉花为了子女的未来和幸福，竭尽全力，生活能力很强，是个典型的韩国女人;桂妍性格开朗和顺从，展现出传统韩国女人的面貌。
（五）结局分析
小说《驿马》结局中，三条路具有的独特意义，成基从三条路中选择往河东走，理由清晰。
“在他的脚下，有水和三条岔路。花开谷方向的岔路在他的背后，东南方向的岔路朝向河东，西南方向的岔路朝向求礼。去年这个时候，那个少女带着哭声与罗长洙离开走向求礼方向，成基选择背向求礼，向河东慢慢走去。母亲站在那里看着他哼着小曲一步一步地走远，直至背影完全消失在她的视野中。”（小说《驿马》）
鲜花集市上的三条路有三种不同的意义：通往花开谷的路是通往曾经外祖母以及现在母亲和自己生活的地方的路，这条路代表过去的生活;通向求礼的路是桂妍离开的路，这条路代表违背命运的生活;通向河东的道路是成基选择的路，这条路代表他顺应命运。
选择河东代表着成基不仅忘记了过去，而且在爱情面前也保持了礼仪、人伦、道德、理性和现实的生活。虽然很难割舍掉这份感情，但他决心放下过去，并打算开始新的生活。
（长春市启华泛亚教育科技有限公司）
作者简介：高宏娟（1991-），女，内蒙古通辽人，硕士，研究方向：韩国（朝鲜）文学与翻译。