【摘 要】
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<正>神明在《内经》各篇中,含义很多,但归结起来不外两种,即自然之神明和人之神明。 《素问·阴阳应象大论》曰:“清阳上天,浊阴归地,是故天之动静,神明为之纪,故能以生
【机 构】
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中国中医研究院基础理论所100700
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<正>神明在《内经》各篇中,含义很多,但归结起来不外两种,即自然之神明和人之神明。 《素问·阴阳应象大论》曰:“清阳上天,浊阴归地,是故天之动静,神明为之纪,故能以生长收藏,终而复始。”在《素问·气交变大论》中又云:“夫五运之政,犹权衡也,高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之,此生长化成收藏之理,气之常也。失常,则天地四塞,故曰:‘天地之动静,神明为之纪,阴
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