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都说七月流火，天气转凉，对于毕业生而言，“七月流钱”似乎更贴切些。都说衣着是门面简历是脸面，今年全国495万大学毕业生为了谋求工作不仅带火了服装行业，也让专职制作简历的行业大赚了一笔，随便找上一家专门制作、买卖简历的店铺网站，一份的价格基本上都在15元到30元之间不等，当然这只是个美工价，打印费另算，精明的莘莘学子就这样心甘情愿地被付之于案，等待刀俎。这种周瑜打黄盖的结局真的颇有戏剧色彩。
简历，无非是自己推销自己的广告，可以是点对点的，也可以是点对面的广告。本质是广告，那么就离不开放大商品的优点，任何一个商家都希望广告公司能把自己的商品包装成“万金油”，作为商品和商家集于一身的毕业生来说自然也希望用人单位能够选择自己这盒“万金油”。于是乎产生了一种结果：有人把展示传统商品优点的广告做出文化效应来，然后另一种人把展示个人文化的简历做出广告效应，从而产生文化的特点。且不说现在的简历花样繁多，创意奇特，单内容就丰富无比，从学习到能力，从特长到经验，从获奖情况到家族历史，从中文到英文，涵盖面之广令人咋舌。也不管有没有人看，倒是为后人省了为其编书立传的成本。
简历之物，是用来推介自己给对方的媒介，古来有之，其形式也不仅仅就是我们今天所说的纸质品，它是多种多样的，包括语言、行为、环境等诸多形式。而且简历在其发展过程中也表现出了很强的时代特点。
在原始社会后期，部落之间相互“通信”，识别信使的信物应该是简历的雏形了。直到公元前206年，张良推荐韩信到汉中投奔刘邦，韩信带上张良写的推荐书和宝剑见汉王刘邦，宝剑作为信物，充当了简历的部分功效。这些都算作物品简历。而在中国古代历史上记载比较出名的文字简历，莫过于东汉班固所著《汉书·东方朔传》中东方朔的个人简历《上书自荐》，文中著名的自夸之词“臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝，勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生”。一直以来都是各家笑谈，这篇夸大其词的简历或许是现代注水简历的“鼻祖”吧。后来为众人所乐道的毛遂自荐，虽未在纸面上书及自己的优点，却用语言把自己推销出去了，从广义上来说且说他是语言简历吧。还有一种特殊的简历，传说尧年老时因儿子不成器，便想找人继承他的王位。有人推荐了隐士许由。他就亲自到河南登封县箕山里去拜访，几次皆未遇。有一天，尧到嵩山巡视，忽听得山上的茅屋中有人在弹剑作歌：“叹彼唐尧啊，独自愁苦。劳心九州啊，忧勤后土。说我明德啊，禅让易祖。我快乐啊，不看不顾。”尧知是许由，循声而去，找到了许由，请他出山辅政，并要把帝位让给他。这许由采用环境语言相结合的方法获得了尧的欣赏，这是环境简历。
总之，以一种人们可以接受的方式，直接或者间接传达要推销自己信息的行为，我们都可以称之为简历，只是由于各方面因素的制约，比如：我们不可能唱着歌、跳着舞去找工作，如果那样的话，纵然是旷世奇才恐怕也会被丢进精神病院。文字简历由于其正式性，所以发展得更加迅猛些，现在我们见到的也多是文字形式的简历。文字简历经过这么多年发展也衍生出了各种形式。
从新中国成立后到文革那段时期，证明自己历史清白的材料成了简历发展的特殊形式，作家余华在小说《活着》中提到了这样一个场景：富贵在解放战争中被解放军俘虏，后来在军队里唱皮影戏，回乡时解放军给他开具了一张证明，回乡后正碰上文革这个特殊的历史时期，富贵为了把哑女儿凤霞介绍给二喜，就拿出了当年部队给他开具的证明，二喜看后很快同凤霞结了婚。这张证明可谓是劳苦功高，不仅让富贵一家在那个纷乱年代活了下来，而且让哑女儿找上了忠厚老实的二喜。到20世纪80年代，新一轮的人口大流动成为时代的鲜明标志，介绍信取代了证明书作为证明身份、推荐自己的凭证广泛流行于各个领域。就业、升学、出差，甚至住店、吃饭也少不了介绍信。在那个年代，留有浓厚计划经济痕迹的中国社会对“单位”的概念仍颇为看重，作为“单位”象征物的介绍信便一纸值千金了。
市场经济下的中国给了我们更多的自由，在自主择业时代，曾风光一时的“介绍信”已成明日黄花，带有完全个性化色彩的“简历”如雨中水泡般遍地浮现——把自己的优点润色雕饰千千万，把不足之处深埋浅藏再而三，一派众生和气的大好景象。而且这种趋势在愈发严重愈发主流。
且看现在的简历，“注水风”和“豪华风”大行其道，如果说求职简历包装的豪华风尚有情可原，而求职简历的内容“注水风”则是无论如何都说不过去的。东方朔有才，狂傲自夸倒也能理解，就怕一些东郭先生滥竽充数。一家用人公司在简历中发现竟然有16个人写自己曾任北大校学生会主席，也不管是否合适，真的假的一起堆砌。还有就是有人要把简历写成个人传记，为了能找到一份理想工作，不少人挖空了心思，把自己包装成“顶级高才生”。他们的简历足有30多页，从幼儿园当过的班长，到小学的课代表，再到大学的“传奇经历” 等无所不含。有些人对自我能力的描述更是无所不通，既精通英语又熟练应用计算机，既精于文字又通于音律，还有很好的创新能力和团队精神。可事实果真如此吗？人非圣贤，孰能完美？插满百鸟羽毛的乌鸦依然是乌鸦。
简历，从古到今，都是介绍自己真实情况的材料，没有真实水平，盲目浮夸害人害己，除非应聘美术设计、装潢、广告等专业外，一般来说简历也不必做得太花哨。简历过分标新立异有时反而会带来不好的效果，某招聘主管甚至收过一份封面上赫然写着4个大字“通缉伯乐”的简历，就像是在威胁用人单位，谁敢录用这样的“人才”？一位应聘机械类的求职者在个人简历中这样抒情：“我希望这样一个人生，它在经历了无数场风雨后成为一道最壮丽的彩虹……请用您的目光告诉我海的方向……”对于这样过于华丽的言辞，除了让招聘方生出一身的鸡皮疙瘩，一般是不会打动招聘者的。简历最重要的就是真实简洁，脱离实际的夸大其词只会贻笑大方。
自古真正有才的人从来不会把自己的长处挂在嘴上，反而是半瓶子的老是晃荡不已，所以说，简历简历，简单真实最重要，浮夸之风要不得，真真实实才是本。
简历，无非是自己推销自己的广告，可以是点对点的，也可以是点对面的广告。本质是广告，那么就离不开放大商品的优点，任何一个商家都希望广告公司能把自己的商品包装成“万金油”，作为商品和商家集于一身的毕业生来说自然也希望用人单位能够选择自己这盒“万金油”。于是乎产生了一种结果：有人把展示传统商品优点的广告做出文化效应来，然后另一种人把展示个人文化的简历做出广告效应，从而产生文化的特点。且不说现在的简历花样繁多，创意奇特，单内容就丰富无比，从学习到能力，从特长到经验，从获奖情况到家族历史，从中文到英文，涵盖面之广令人咋舌。也不管有没有人看，倒是为后人省了为其编书立传的成本。
简历之物，是用来推介自己给对方的媒介，古来有之，其形式也不仅仅就是我们今天所说的纸质品，它是多种多样的，包括语言、行为、环境等诸多形式。而且简历在其发展过程中也表现出了很强的时代特点。
在原始社会后期，部落之间相互“通信”，识别信使的信物应该是简历的雏形了。直到公元前206年，张良推荐韩信到汉中投奔刘邦，韩信带上张良写的推荐书和宝剑见汉王刘邦，宝剑作为信物，充当了简历的部分功效。这些都算作物品简历。而在中国古代历史上记载比较出名的文字简历，莫过于东汉班固所著《汉书·东方朔传》中东方朔的个人简历《上书自荐》，文中著名的自夸之词“臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝，勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生”。一直以来都是各家笑谈，这篇夸大其词的简历或许是现代注水简历的“鼻祖”吧。后来为众人所乐道的毛遂自荐，虽未在纸面上书及自己的优点，却用语言把自己推销出去了，从广义上来说且说他是语言简历吧。还有一种特殊的简历，传说尧年老时因儿子不成器，便想找人继承他的王位。有人推荐了隐士许由。他就亲自到河南登封县箕山里去拜访，几次皆未遇。有一天，尧到嵩山巡视，忽听得山上的茅屋中有人在弹剑作歌：“叹彼唐尧啊，独自愁苦。劳心九州啊，忧勤后土。说我明德啊，禅让易祖。我快乐啊，不看不顾。”尧知是许由，循声而去，找到了许由，请他出山辅政，并要把帝位让给他。这许由采用环境语言相结合的方法获得了尧的欣赏，这是环境简历。
总之，以一种人们可以接受的方式，直接或者间接传达要推销自己信息的行为，我们都可以称之为简历，只是由于各方面因素的制约，比如：我们不可能唱着歌、跳着舞去找工作，如果那样的话，纵然是旷世奇才恐怕也会被丢进精神病院。文字简历由于其正式性，所以发展得更加迅猛些，现在我们见到的也多是文字形式的简历。文字简历经过这么多年发展也衍生出了各种形式。
从新中国成立后到文革那段时期，证明自己历史清白的材料成了简历发展的特殊形式，作家余华在小说《活着》中提到了这样一个场景：富贵在解放战争中被解放军俘虏，后来在军队里唱皮影戏，回乡时解放军给他开具了一张证明，回乡后正碰上文革这个特殊的历史时期，富贵为了把哑女儿凤霞介绍给二喜，就拿出了当年部队给他开具的证明，二喜看后很快同凤霞结了婚。这张证明可谓是劳苦功高，不仅让富贵一家在那个纷乱年代活了下来，而且让哑女儿找上了忠厚老实的二喜。到20世纪80年代，新一轮的人口大流动成为时代的鲜明标志，介绍信取代了证明书作为证明身份、推荐自己的凭证广泛流行于各个领域。就业、升学、出差，甚至住店、吃饭也少不了介绍信。在那个年代，留有浓厚计划经济痕迹的中国社会对“单位”的概念仍颇为看重，作为“单位”象征物的介绍信便一纸值千金了。
市场经济下的中国给了我们更多的自由，在自主择业时代，曾风光一时的“介绍信”已成明日黄花，带有完全个性化色彩的“简历”如雨中水泡般遍地浮现——把自己的优点润色雕饰千千万，把不足之处深埋浅藏再而三，一派众生和气的大好景象。而且这种趋势在愈发严重愈发主流。
且看现在的简历，“注水风”和“豪华风”大行其道，如果说求职简历包装的豪华风尚有情可原，而求职简历的内容“注水风”则是无论如何都说不过去的。东方朔有才，狂傲自夸倒也能理解，就怕一些东郭先生滥竽充数。一家用人公司在简历中发现竟然有16个人写自己曾任北大校学生会主席，也不管是否合适，真的假的一起堆砌。还有就是有人要把简历写成个人传记，为了能找到一份理想工作，不少人挖空了心思，把自己包装成“顶级高才生”。他们的简历足有30多页，从幼儿园当过的班长，到小学的课代表，再到大学的“传奇经历” 等无所不含。有些人对自我能力的描述更是无所不通，既精通英语又熟练应用计算机，既精于文字又通于音律，还有很好的创新能力和团队精神。可事实果真如此吗？人非圣贤，孰能完美？插满百鸟羽毛的乌鸦依然是乌鸦。
简历，从古到今，都是介绍自己真实情况的材料，没有真实水平，盲目浮夸害人害己，除非应聘美术设计、装潢、广告等专业外，一般来说简历也不必做得太花哨。简历过分标新立异有时反而会带来不好的效果，某招聘主管甚至收过一份封面上赫然写着4个大字“通缉伯乐”的简历，就像是在威胁用人单位，谁敢录用这样的“人才”？一位应聘机械类的求职者在个人简历中这样抒情：“我希望这样一个人生，它在经历了无数场风雨后成为一道最壮丽的彩虹……请用您的目光告诉我海的方向……”对于这样过于华丽的言辞，除了让招聘方生出一身的鸡皮疙瘩，一般是不会打动招聘者的。简历最重要的就是真实简洁，脱离实际的夸大其词只会贻笑大方。
自古真正有才的人从来不会把自己的长处挂在嘴上，反而是半瓶子的老是晃荡不已，所以说，简历简历，简单真实最重要，浮夸之风要不得，真真实实才是本。