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腹有诗书气自华。
——苏轼《和董传留别》
最是书香能致远。
——施建国
读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。
——培根《论读书》
读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养，提高文化品位。
——《语文课程标准》
提起作义，你是否想起“一斗诗百篇”的李白，为他汪洋恣肆、挥笔成义而折服？你是否想起独得“八斗之才”的曹子建，被他才华横溢、“七步之诗话凄凉”而打动？你是否想起“凡八叉手而八韵成”的温庭筠，因他义思敏捷、笔触细腻而艳羡？
“文章本天成，妙手偶得之。”妙语佳作不会凭空来，需要深厚的义学积淀。诸葛孔明上知天义，下知地理，巾晓人和，明阴阳，懂八卦，晓奇门，知遁甲，才能抱膝危坐，笑傲风云，未出茅庐便知三分天下；《笑傲江湖》中的令狐冲，师从数人，既学会了易筋经、吸星大法的内功，又学会了五岳、独孤、冲灵三大剑法，融会贯通，最后才击败东方不败，阻止武林一场血雨腥风……要想决胜中考作文，必须掌握一些写作的“秘笈”并整合各门“功夫”，“腹有诗书”就是要诀之一。
所谓“腹有诗书”，就是要博览群书，通晓生活。义字的馨香已经浸润到血液巾、增智蓄能、修身养德、达理明礼的人，言谈举止都会带着一股高贵儒雅的气质。
要做到“腹有诗书”，我们必须注意以下三个方面的问题。
一 尊重生活，尊重历史，应援引精准
“今天姨妈带着她的小孙子——我的小表弟来我家做客啦”，读到同龄人的这句话，你会否忍俊不禁？某同学家里电线老化失火，他用两桶水成功灭火，获得妈妈的夸赞，读这个故事，你是否知道剧情太“狗血”，“神举”太雷人？某报纸有一段文字，引用诗句“画眉深入浅出”（注：原诗“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无”，这是唐代诗人朱庆馀巧问主考官自己应试的义章合不合意），如若你读到此处，是不是不知所云，一头雾水？会不会“百度”一番，探个究竟？
不与生活常识唱“对台戏”，不与历史知识或原创“闹别扭”，这是写作的基本要求之一。违背基本的生活常识和人际交往知识，出现低级错误，势必影响义章的真实性和真实情感。可我们的习作中，自编自导的“笑话”“神话”比比皆是。归根结底是因为这些同学没有“接地气”，不能做生活和读书的有心人，以致生活常识严重匮乏；是因为这些同学在识记积累时，知识掌握似是而非，不能做到精准无误。留意生活、写作时拥有相关的经历或体验，精准记忆、记忆的仓储广大又丰富，写作时就不愁欲炊无米、提笔忘词，就不会胡编滥造、漏洞百出。
二 博观约取，厚积薄发，要文采飞扬
多读书，吸取人类优秀文化的营养，可以拓宽视野，获得新知和信息；可以改善知识结构，储蓄丰厚的人文历史知识；可以受到语言熏陶，领悟组织与运用语言的高超技巧。
“博观而约取，厚积而薄发。”当我们达到“博观”“厚积”的境界，写作就能游刃有余地“约取”“薄发”——引经据典，信手拈来；条分缕析，得心应手；中外联比，丰富详实；说古论今，含蕴厚重；展望未来，磅礴大气；虚实相生，浑然交织；思想闪光，深邃高远……这样的文章，既借鉴了古人智慧，又融合了自身创造，无疑因丰富了文化内涵而意义深厚，张力十足，品位高雅。
腹有诗书，还应该具有高超的语言运用与组织技巧：借用成语、俗语，以一当十；安排长句、短句，错落有致；提炼骈句、散句，辞章华美；斟酌修辞、笔法，巧妙灵动……正所谓“读书破万卷，下笔如有神”，这都是“满腹经纶”给我们的馈赠。
三 与时俱进，关注热点，内容宜时尚
很多同学的作文难脱“四季装”，或者总爱从爷爷奶奶去世、爸爸妈妈离婚、自己遭遇不幸、朋友分手别离等方面找“灵感”。这些当然未尝不可，不过，社会发展瞬息万变，具有时代感的新鲜事物更能引发广泛关注与思考。还有一些新鲜词汇也如雨后春笋般登上历史舞台，很多新鲜词汇承载着深刻而丰富的内涵，展现了强大的生命力。如果我们能引进“源头活水”，是不是更能展现我们“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”的精神风貌，让文章更具竞争力呢？
作为新生代的我们，虽然大部分时间生活在校园，但也应该紧跟时代步伐。常读书多看报坚持听新闻，自觉主动参与丰富的实践活动和广泛的社会生活，去体验、历练、思考，这是与社会融合、与时代接轨的有效渠道。只有这样，我们才能紧跟时尚；只有这样，我们的文章才能蕴含着较前沿的知识与观念，展现新鲜活泼的时代特征，进发欣欣向荣的生命力。
博采酿佳蜜，气华得妙文。多读书、读好书、善读书，养成志存高远、厚德载物的大气，养成脚踏实地、开拓进取的锐气，养成宠辱不惊、宁静致远的雅气，养成辞趣翩翩、品位雅致的才气，何愁我们的义章不思想璀璨、文气沛然？
潇洒走一回 王鑫鑫
“同学们，这次‘经典在线’创意编演会，我们班参演的同学表现非常突出，编演雅俗共赏，亮点笑点频出……”语义老师睿姐笑盈盈地总结“爱阅读”展示活动，我的思绪忽地飞到一周前……
一周前，老师也是这样笑盈盈的。
“12月1日，省‘书香校园’验收活动现场会将在我校召开，除了常态阅读活动，学校还要组织许多阅读展示活动，‘我的一亩三分地’在花园舞台，课本剧编演在小会场……同学们有兴趣潇洒走一回吗？”老师扫视了一周，将期待的目光投向我。 演课本剧？我瞬间“凌乱”了：九年级备战中考，每分每秒都格外宝贵，再说，时间这么紧，能行吗？不过爱阅读、敢挑战、常亮剑的我怎能轻易放弃这个机会呢？何况我们还有几个月就要告别母校，总该留下些美好的记忆吧？
我举起了手。老师微笑着点点头：“好，就由王鑫鑫同学组织牵头，大家下课赶紧报名，开始创作和彩排！”
课本剧还真有市场，不用招兵买马，就有志同道合者送“货”上门。一下课，我们就组建好了创作班子，马不停蹄地开始挑选课文——《范进中举》？《智取生辰纲》？《威尼斯商人》……很快，选定了课文，大家纷纷出点子，嘿嘿，专挑课文里不够精彩的篇目，这样才显水平呢！我们是谁？石头也会被我们雕刻成鲜花！就等着“闪瞎”全场吧！
第二天，睿姐声称要把把关，验收我们的“宝宝”是否“优生优育”。哈，肯定一鸣惊人，震惊睿姐！果然，睿姐瞪大了眼睛，声音却提高了八度：“什么？那么多精彩的篇目不选，你们竟选《公输》？到时候能出彩吗……不过，也不一定，你们先走个场我看看……”睿姐一边拿着被我们“涂”得满满的、黑糊糊一片的剧本审视着，一边观看我们试演，“这句不行，文明窗口怎么能用粗俗语言，参会的都是高级知识分子……啊，还是穿越……不行不行！”“莫言‘用魔幻现实主义将民间故事、历史和现代融为一体’获得诺贝尔文学奖，我们怎么不可以改编成穿越呢？再说，睿姐你不是说是创意编演吗？”公输盘的扮演者叶方畅不服气地嘟囔着。“就是，就是！”我们趁热打铁。“这……好吧，既然是创意，同学们在回放经典时，可以加入一些现代元素，不过要把握‘度’，要有‘品’。比如这里，大家看可不可以这样……”哈，初战告捷，睿姐被拉到我方阵营。
淘服装找兵器，借盾牌觅长梯，挤课间废午休……我们热火朝天，睿姐也“聊发少年狂”，竟然建议两个配角工匠干脆用方言对话……
细雨在风中飞舞，花园的树叶、花草似乎也惴惴不安地躁动着。时间如白驹过隙，现场会这天很快到了。能不能如期展示？可不可以一炮打响？望着窗外空蒙的景色，我们忐忑不安。
演出要开始时，细雨善解人意地停了下来。花园小舞台上，创意编演展示活动拉开了帷幕。一个又一个精彩的节目开始展示，一阵又一阵的热烈掌声响起，很快轮到我们上场了。
围观的嘉宾多起来，敬爱的王校长和麻校长也驻足舞台前。
我们身着古代服装一亮相，就赢得了满堂彩；“啊！”公输盘叶方畅叫停搬运云梯的工匠时，被云梯扫倒——果然迎来了全场哄笑；工匠方言一出，又是窃窃私语然后就是会心的笑；“啊！”工匠退场时又是一个横扫，公输盘又是一声惊叫——自然又赢得大家一阵轻松的笑声；楚王杨涛黄袍加身，华丽丽地跪坐案前，前有手提电脑，旁边有两名头戴防暴头盔、一手持方天画戟一手握防暴盾牌的御前卫士，这场景又引发一阵爆笑……“率百万师，奋三军怒，攻城略地，气吞万里如虎”“率万千军民，奉一片赤心，守家卫国，众志可以成城”“我用连弩攻城，万箭齐发，攻城势不可当”“我用抛石还击，石如雨下，攻者碎尸万段”……舞台上剑拔弩张，我扮演的墨子和公输正在较劲……
“啪啪啪……”表演完美结束，掌声从四面传来，经久不绝……
“……同学们，我们每个人都要有亮剑精神！另外，我们还要敢于坚持，哪怕被怀疑被否定，比如这次……”
睿姐仍是笑眯眯的。我看着方畅和杨涛，他们也和我一样，笑容挂在脸上，那是我们潇洒走一回的自豪！
做一个“行者” 王宇铭
脚下，长长的泥巴路；头顶，红红的火烧云。
独自漫步在回家的小路上，我悠闲地张望这个景色宜人的世界，收集乡野的点点诗意。
到家后，打开电视，依旧锁定那个频道。那是一档关于旅游的节目，每期我必定守在电视机前，津津有味地看到节目结束。我佩服那些人，那些兴致盎然的旅人，那些风尘仆仆的探险家——无拘无束、无惧无畏，做一个行者，用梦想照亮前方，用勇气丈量世界。我常常想象自己成为他们，背着行囊，行走天涯，探索自然的神秘，阅尽天下雄奇。
但凡找到关于旅游或探险的书，我总会手不释卷，醉心阅读，恨不得牵着作者的手，和他一样享受行走带来的快感！
“心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。”尝河山美，收天下奇，柳宗元在行吟。“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”，仰叹星河辽阔，俯观山河壮丽，徐霞客在行吟。我仿佛看到那个身背行囊，手拿草帽，目光炯炯，衣袂飘飘的“行者”，缓缓飘出雕像，徐徐走出游记，与前辈柳宗元携手走遍千山万壑。“途穷不忧，行误不悔，瞑则寝树石之间，饥则啖草木之实，不避风雨，不惮虎狼”，他以大无畏精神，为我们留下“行者”最宝贵的物质和精神遗产。
前有古人，后有来者，《余纯顺孤身徒步走西藏》《我和西藏有个约会》走进我的视野。我如饥似渴地阅读着，追随着勇士的足迹——孤身徒步行走四万多公里，足迹踏遍二十三个省市自治区；访问过三十三个少数民族，发表游记四十余万字；沿途拍摄照片八千余张，沿途还为人们做了一百五十余场题为“壮心献给父母之邦”的演讲；完成人类首次孤身徒步穿过川藏、青藏、新藏、滇藏、中尼公路全程，征服“世界第三极”的壮举……他想用“行走”的举动来成就天生的征服欲望，他想用非凡的意志来证明他作为男子汉存在的价值，他用丰富多彩的探险生活给我们打开一扇陌生而精彩的窗，他用坦率流畅而激情万丈的演讲与孤胆英雄的豪情点燃人们挑战自然的雄心。余纯顺死了，作为探险家的他，换来我们的思考与理性：探险应当是人类征服自然的精神，是在具备物质条件和科学智慧基础上的行动。他又似乎没有死，正胡须浓密，脸庞红亮，微眯双眼，轻抿嘴唇，大踏步地匆匆行走在荒野上，始终没有走出我的视线与心灵。
我知道，我不可能像徐霞客、余纯顺那样孤胆前行、义无反顾，正如我不可能拥有航天英雄们的机遇，不会也不期望遭遇“最美教师”张丽莉、“最美司机”吴斌那样临危不惧甚至献出生命的“非常瞬间”。可是，我也在做一个“行者”。当小伙伴们心急火燎奔回家玩游戏时，我愿意放慢脚步，收藏乡野的美丽；当同学们欢欢喜喜地呼吸课余的自由空气时，我愿意走进图书馆帮阿姨拂去那一片尘埃；当朋友们尽情享受假期的悠闲时，我愿意穿行半个城市汲取更多的知识……在早上赖床时、在跑步筋疲力尽时、在作业漫漫无尽时、在遭受挫折有点儿失落时，只要想到他们，全身便充满了无穷的力量——和他们的困难相比，我面对的挫折是多么微不足道呀。
——苏轼《和董传留别》
最是书香能致远。
——施建国
读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。
——培根《论读书》
读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养，提高文化品位。
——《语文课程标准》
提起作义，你是否想起“一斗诗百篇”的李白，为他汪洋恣肆、挥笔成义而折服？你是否想起独得“八斗之才”的曹子建，被他才华横溢、“七步之诗话凄凉”而打动？你是否想起“凡八叉手而八韵成”的温庭筠，因他义思敏捷、笔触细腻而艳羡？
“文章本天成，妙手偶得之。”妙语佳作不会凭空来，需要深厚的义学积淀。诸葛孔明上知天义，下知地理，巾晓人和，明阴阳，懂八卦，晓奇门，知遁甲，才能抱膝危坐，笑傲风云，未出茅庐便知三分天下；《笑傲江湖》中的令狐冲，师从数人，既学会了易筋经、吸星大法的内功，又学会了五岳、独孤、冲灵三大剑法，融会贯通，最后才击败东方不败，阻止武林一场血雨腥风……要想决胜中考作文，必须掌握一些写作的“秘笈”并整合各门“功夫”，“腹有诗书”就是要诀之一。
所谓“腹有诗书”，就是要博览群书，通晓生活。义字的馨香已经浸润到血液巾、增智蓄能、修身养德、达理明礼的人，言谈举止都会带着一股高贵儒雅的气质。
要做到“腹有诗书”，我们必须注意以下三个方面的问题。
一 尊重生活，尊重历史，应援引精准
“今天姨妈带着她的小孙子——我的小表弟来我家做客啦”，读到同龄人的这句话，你会否忍俊不禁？某同学家里电线老化失火，他用两桶水成功灭火，获得妈妈的夸赞，读这个故事，你是否知道剧情太“狗血”，“神举”太雷人？某报纸有一段文字，引用诗句“画眉深入浅出”（注：原诗“妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无”，这是唐代诗人朱庆馀巧问主考官自己应试的义章合不合意），如若你读到此处，是不是不知所云，一头雾水？会不会“百度”一番，探个究竟？
不与生活常识唱“对台戏”，不与历史知识或原创“闹别扭”，这是写作的基本要求之一。违背基本的生活常识和人际交往知识，出现低级错误，势必影响义章的真实性和真实情感。可我们的习作中，自编自导的“笑话”“神话”比比皆是。归根结底是因为这些同学没有“接地气”，不能做生活和读书的有心人，以致生活常识严重匮乏；是因为这些同学在识记积累时，知识掌握似是而非，不能做到精准无误。留意生活、写作时拥有相关的经历或体验，精准记忆、记忆的仓储广大又丰富，写作时就不愁欲炊无米、提笔忘词，就不会胡编滥造、漏洞百出。
二 博观约取，厚积薄发，要文采飞扬
多读书，吸取人类优秀文化的营养，可以拓宽视野，获得新知和信息；可以改善知识结构，储蓄丰厚的人文历史知识；可以受到语言熏陶，领悟组织与运用语言的高超技巧。
“博观而约取，厚积而薄发。”当我们达到“博观”“厚积”的境界，写作就能游刃有余地“约取”“薄发”——引经据典，信手拈来；条分缕析，得心应手；中外联比，丰富详实；说古论今，含蕴厚重；展望未来，磅礴大气；虚实相生，浑然交织；思想闪光，深邃高远……这样的文章，既借鉴了古人智慧，又融合了自身创造，无疑因丰富了文化内涵而意义深厚，张力十足，品位高雅。
腹有诗书，还应该具有高超的语言运用与组织技巧：借用成语、俗语，以一当十；安排长句、短句，错落有致；提炼骈句、散句，辞章华美；斟酌修辞、笔法，巧妙灵动……正所谓“读书破万卷，下笔如有神”，这都是“满腹经纶”给我们的馈赠。
三 与时俱进，关注热点，内容宜时尚
很多同学的作文难脱“四季装”，或者总爱从爷爷奶奶去世、爸爸妈妈离婚、自己遭遇不幸、朋友分手别离等方面找“灵感”。这些当然未尝不可，不过，社会发展瞬息万变，具有时代感的新鲜事物更能引发广泛关注与思考。还有一些新鲜词汇也如雨后春笋般登上历史舞台，很多新鲜词汇承载着深刻而丰富的内涵，展现了强大的生命力。如果我们能引进“源头活水”，是不是更能展现我们“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”的精神风貌，让文章更具竞争力呢？
作为新生代的我们，虽然大部分时间生活在校园，但也应该紧跟时代步伐。常读书多看报坚持听新闻，自觉主动参与丰富的实践活动和广泛的社会生活，去体验、历练、思考，这是与社会融合、与时代接轨的有效渠道。只有这样，我们才能紧跟时尚；只有这样，我们的文章才能蕴含着较前沿的知识与观念，展现新鲜活泼的时代特征，进发欣欣向荣的生命力。
博采酿佳蜜，气华得妙文。多读书、读好书、善读书，养成志存高远、厚德载物的大气，养成脚踏实地、开拓进取的锐气，养成宠辱不惊、宁静致远的雅气，养成辞趣翩翩、品位雅致的才气，何愁我们的义章不思想璀璨、文气沛然？
潇洒走一回 王鑫鑫
“同学们，这次‘经典在线’创意编演会，我们班参演的同学表现非常突出，编演雅俗共赏，亮点笑点频出……”语义老师睿姐笑盈盈地总结“爱阅读”展示活动，我的思绪忽地飞到一周前……
一周前，老师也是这样笑盈盈的。
“12月1日，省‘书香校园’验收活动现场会将在我校召开，除了常态阅读活动，学校还要组织许多阅读展示活动，‘我的一亩三分地’在花园舞台，课本剧编演在小会场……同学们有兴趣潇洒走一回吗？”老师扫视了一周，将期待的目光投向我。 演课本剧？我瞬间“凌乱”了：九年级备战中考，每分每秒都格外宝贵，再说，时间这么紧，能行吗？不过爱阅读、敢挑战、常亮剑的我怎能轻易放弃这个机会呢？何况我们还有几个月就要告别母校，总该留下些美好的记忆吧？
我举起了手。老师微笑着点点头：“好，就由王鑫鑫同学组织牵头，大家下课赶紧报名，开始创作和彩排！”
课本剧还真有市场，不用招兵买马，就有志同道合者送“货”上门。一下课，我们就组建好了创作班子，马不停蹄地开始挑选课文——《范进中举》？《智取生辰纲》？《威尼斯商人》……很快，选定了课文，大家纷纷出点子，嘿嘿，专挑课文里不够精彩的篇目，这样才显水平呢！我们是谁？石头也会被我们雕刻成鲜花！就等着“闪瞎”全场吧！
第二天，睿姐声称要把把关，验收我们的“宝宝”是否“优生优育”。哈，肯定一鸣惊人，震惊睿姐！果然，睿姐瞪大了眼睛，声音却提高了八度：“什么？那么多精彩的篇目不选，你们竟选《公输》？到时候能出彩吗……不过，也不一定，你们先走个场我看看……”睿姐一边拿着被我们“涂”得满满的、黑糊糊一片的剧本审视着，一边观看我们试演，“这句不行，文明窗口怎么能用粗俗语言，参会的都是高级知识分子……啊，还是穿越……不行不行！”“莫言‘用魔幻现实主义将民间故事、历史和现代融为一体’获得诺贝尔文学奖，我们怎么不可以改编成穿越呢？再说，睿姐你不是说是创意编演吗？”公输盘的扮演者叶方畅不服气地嘟囔着。“就是，就是！”我们趁热打铁。“这……好吧，既然是创意，同学们在回放经典时，可以加入一些现代元素，不过要把握‘度’，要有‘品’。比如这里，大家看可不可以这样……”哈，初战告捷，睿姐被拉到我方阵营。
淘服装找兵器，借盾牌觅长梯，挤课间废午休……我们热火朝天，睿姐也“聊发少年狂”，竟然建议两个配角工匠干脆用方言对话……
细雨在风中飞舞，花园的树叶、花草似乎也惴惴不安地躁动着。时间如白驹过隙，现场会这天很快到了。能不能如期展示？可不可以一炮打响？望着窗外空蒙的景色，我们忐忑不安。
演出要开始时，细雨善解人意地停了下来。花园小舞台上，创意编演展示活动拉开了帷幕。一个又一个精彩的节目开始展示，一阵又一阵的热烈掌声响起，很快轮到我们上场了。
围观的嘉宾多起来，敬爱的王校长和麻校长也驻足舞台前。
我们身着古代服装一亮相，就赢得了满堂彩；“啊！”公输盘叶方畅叫停搬运云梯的工匠时，被云梯扫倒——果然迎来了全场哄笑；工匠方言一出，又是窃窃私语然后就是会心的笑；“啊！”工匠退场时又是一个横扫，公输盘又是一声惊叫——自然又赢得大家一阵轻松的笑声；楚王杨涛黄袍加身，华丽丽地跪坐案前，前有手提电脑，旁边有两名头戴防暴头盔、一手持方天画戟一手握防暴盾牌的御前卫士，这场景又引发一阵爆笑……“率百万师，奋三军怒，攻城略地，气吞万里如虎”“率万千军民，奉一片赤心，守家卫国，众志可以成城”“我用连弩攻城，万箭齐发，攻城势不可当”“我用抛石还击，石如雨下，攻者碎尸万段”……舞台上剑拔弩张，我扮演的墨子和公输正在较劲……
“啪啪啪……”表演完美结束，掌声从四面传来，经久不绝……
“……同学们，我们每个人都要有亮剑精神！另外，我们还要敢于坚持，哪怕被怀疑被否定，比如这次……”
睿姐仍是笑眯眯的。我看着方畅和杨涛，他们也和我一样，笑容挂在脸上，那是我们潇洒走一回的自豪！
做一个“行者” 王宇铭
脚下，长长的泥巴路；头顶，红红的火烧云。
独自漫步在回家的小路上，我悠闲地张望这个景色宜人的世界，收集乡野的点点诗意。
到家后，打开电视，依旧锁定那个频道。那是一档关于旅游的节目，每期我必定守在电视机前，津津有味地看到节目结束。我佩服那些人，那些兴致盎然的旅人，那些风尘仆仆的探险家——无拘无束、无惧无畏，做一个行者，用梦想照亮前方，用勇气丈量世界。我常常想象自己成为他们，背着行囊，行走天涯，探索自然的神秘，阅尽天下雄奇。
但凡找到关于旅游或探险的书，我总会手不释卷，醉心阅读，恨不得牵着作者的手，和他一样享受行走带来的快感！
“心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。”尝河山美，收天下奇，柳宗元在行吟。“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”，仰叹星河辽阔，俯观山河壮丽，徐霞客在行吟。我仿佛看到那个身背行囊，手拿草帽，目光炯炯，衣袂飘飘的“行者”，缓缓飘出雕像，徐徐走出游记，与前辈柳宗元携手走遍千山万壑。“途穷不忧，行误不悔，瞑则寝树石之间，饥则啖草木之实，不避风雨，不惮虎狼”，他以大无畏精神，为我们留下“行者”最宝贵的物质和精神遗产。
前有古人，后有来者，《余纯顺孤身徒步走西藏》《我和西藏有个约会》走进我的视野。我如饥似渴地阅读着，追随着勇士的足迹——孤身徒步行走四万多公里，足迹踏遍二十三个省市自治区；访问过三十三个少数民族，发表游记四十余万字；沿途拍摄照片八千余张，沿途还为人们做了一百五十余场题为“壮心献给父母之邦”的演讲；完成人类首次孤身徒步穿过川藏、青藏、新藏、滇藏、中尼公路全程，征服“世界第三极”的壮举……他想用“行走”的举动来成就天生的征服欲望，他想用非凡的意志来证明他作为男子汉存在的价值，他用丰富多彩的探险生活给我们打开一扇陌生而精彩的窗，他用坦率流畅而激情万丈的演讲与孤胆英雄的豪情点燃人们挑战自然的雄心。余纯顺死了，作为探险家的他，换来我们的思考与理性：探险应当是人类征服自然的精神，是在具备物质条件和科学智慧基础上的行动。他又似乎没有死，正胡须浓密，脸庞红亮，微眯双眼，轻抿嘴唇，大踏步地匆匆行走在荒野上，始终没有走出我的视线与心灵。
我知道，我不可能像徐霞客、余纯顺那样孤胆前行、义无反顾，正如我不可能拥有航天英雄们的机遇，不会也不期望遭遇“最美教师”张丽莉、“最美司机”吴斌那样临危不惧甚至献出生命的“非常瞬间”。可是，我也在做一个“行者”。当小伙伴们心急火燎奔回家玩游戏时，我愿意放慢脚步，收藏乡野的美丽；当同学们欢欢喜喜地呼吸课余的自由空气时，我愿意走进图书馆帮阿姨拂去那一片尘埃；当朋友们尽情享受假期的悠闲时，我愿意穿行半个城市汲取更多的知识……在早上赖床时、在跑步筋疲力尽时、在作业漫漫无尽时、在遭受挫折有点儿失落时，只要想到他们，全身便充满了无穷的力量——和他们的困难相比，我面对的挫折是多么微不足道呀。