【摘 要】
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通过对温州农村乡村经济在私有化和工业化过程中的复兴,以及当地传统社团组织、民间宗教、传统习俗、仪式和节日庆典的复兴和重建进行研究,文章以所谓“传统”的命运以及人类
【机 构】
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澳大利亚悉尼大学研究中心主任,不详
【基金项目】
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致谢 感谢王瑾、安东尼·吉登斯、阿卜杜拉·哈穆迪（Abdellah Hammoudi）和王爱华（Aihwa 0ng）对本文提出的建议和李为民给予的资料协助.除著名人物之外的中国姓名均为假名.
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通过对温州农村乡村经济在私有化和工业化过程中的复兴,以及当地传统社团组织、民间宗教、传统习俗、仪式和节日庆典的复兴和重建进行研究,文章以所谓“传统”的命运以及人类学知识和国家范围内的现代性话语在现代国家的构建中所扮演的角色为出发点,研究了国家话语和地方传统之间的互动关系。现代性孕育出了与其自身对抗的力量。在温州,随着经济的发展,“传统”力量得到了增强,经济的私有化更多地促进了当地人对重建地方上的基础设施和传统文化的积极参与。中国的现代性话语及其后果特征有三：首先朝代更替的历史为一种线性的历史进化论所代替;
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