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摘要：王安石通常在历史上以政治改革家被后代称颂，笔者认为他是一个毁誉参半、争议颇多的人物。本文分别从作为文人、学者、诗人的王安石，以独特的视角来对其进行再认识。
关键词：万言书尴尬流产 《字说》新义的折沉 《明妃曲》嘹亮的绝唱
王安石是唐宋八大家之一，他在历史上以政治改革家被后代称颂，但他又是一个毁誉参半、争议颇多的人物。毁之者，认为他集奸、伪于一身，杀臣乱国，并且在学问上露了怯，遭后人诟笑；荣之者，则认为他励志改革、心思开阔、翦除吏弊，在振兴国家上有所建树，因此成为北宋政坛上伟大的诗人革新者。
一、文人的立论，“万言书”实施的尴尬
《宋史》王安石传载：“安石议论高奇，能以辩博济其说”。文人内心深处的无畏和不计后果的自信，让他“果于自用，慨然有矫世变俗之态”。急于革除旧弊欲一振成名的王安石向神宗上了一道“万言书”。“万言书”字理空洞析事繁冗，其中“固天下之力以生天下之财，收天下之财以供天下之费”和“臣之所讲，流俗之所不讲，而议者以为迂阔而熟烂者也”。说明王安石对生产力创造财富的想法仅停留在“费”之上，而不是以“费”的再积累投入生产，创造更多的“天下之财”。另“自古治世，未曾以财不足为公患也，患在治财无其道也。”他将治理国家的财富不怕少产出就怕错使用的想法写入“万言书”、在不考虑实际的情况下以宰相身份实施“万言书”，结果两年不到“万言书”在尴尬中流产了。
二、儒佛的学说，《字说》新义的折沉
当上了宰相的王安石，决定给《诗经》、《尚书》、《周礼》作注，修成后下发全国馆舍私塾，这些著作号称“新义”。王安石晚年又写了《字说》，书的内容多是穿凿附会、思想流派混杂，又掺入了佛教、老庄的学说。文人朝考选人全凭《字说》来考试选拔。这些列入国家规定教材却被文人挖苦为“断折腐乱的朝文”。王安石一死，各地兴起烧书热。这是王安石欲以文才理论统治人心，半吊子学文成为史上又一丑事。
三、诗人的天才，《明妃曲》嘹亮的绝唱
政治家身份的王安石功过在二十四史中已是历代“钦定”的事实，他排同僚、杀异已，以神鬼之论佑于自己的改革，其形象已成为正经史籍的标准。这里只谈他的诗、词、文的卓成。笔者更喜欢诗人王安石，他评汉元帝时嫁给匈奴和亲的王昭君，有诗《明妃曲》：“明佐初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂…意态由来画不成，当时相杀毛延寿…君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北！”。这首诗开始大半都无特别之处，是说汉元帝见到王昭君美貌。诗的后半段批评达到了高潮，说昭君想家把汉宫衣服一一穿尽，此时王安石并未表示同情，反以家人之心安慰昭君说她在北方身为单于皇后使得国家安宁。如在南方最多像汉武帝宠妃阿娇，失宠后深闭宫闱。希望昭君不计个人得失，为国家前途身处“南”和“北”也无所谓。他的扼腕一评，成旷古未有之绝唱。
关键词：万言书尴尬流产 《字说》新义的折沉 《明妃曲》嘹亮的绝唱
王安石是唐宋八大家之一，他在历史上以政治改革家被后代称颂，但他又是一个毁誉参半、争议颇多的人物。毁之者，认为他集奸、伪于一身，杀臣乱国，并且在学问上露了怯，遭后人诟笑；荣之者，则认为他励志改革、心思开阔、翦除吏弊，在振兴国家上有所建树，因此成为北宋政坛上伟大的诗人革新者。
一、文人的立论，“万言书”实施的尴尬
《宋史》王安石传载：“安石议论高奇，能以辩博济其说”。文人内心深处的无畏和不计后果的自信，让他“果于自用，慨然有矫世变俗之态”。急于革除旧弊欲一振成名的王安石向神宗上了一道“万言书”。“万言书”字理空洞析事繁冗，其中“固天下之力以生天下之财，收天下之财以供天下之费”和“臣之所讲，流俗之所不讲，而议者以为迂阔而熟烂者也”。说明王安石对生产力创造财富的想法仅停留在“费”之上，而不是以“费”的再积累投入生产，创造更多的“天下之财”。另“自古治世，未曾以财不足为公患也，患在治财无其道也。”他将治理国家的财富不怕少产出就怕错使用的想法写入“万言书”、在不考虑实际的情况下以宰相身份实施“万言书”，结果两年不到“万言书”在尴尬中流产了。
二、儒佛的学说，《字说》新义的折沉
当上了宰相的王安石，决定给《诗经》、《尚书》、《周礼》作注，修成后下发全国馆舍私塾，这些著作号称“新义”。王安石晚年又写了《字说》，书的内容多是穿凿附会、思想流派混杂，又掺入了佛教、老庄的学说。文人朝考选人全凭《字说》来考试选拔。这些列入国家规定教材却被文人挖苦为“断折腐乱的朝文”。王安石一死，各地兴起烧书热。这是王安石欲以文才理论统治人心，半吊子学文成为史上又一丑事。
三、诗人的天才，《明妃曲》嘹亮的绝唱
政治家身份的王安石功过在二十四史中已是历代“钦定”的事实，他排同僚、杀异已，以神鬼之论佑于自己的改革，其形象已成为正经史籍的标准。这里只谈他的诗、词、文的卓成。笔者更喜欢诗人王安石，他评汉元帝时嫁给匈奴和亲的王昭君，有诗《明妃曲》：“明佐初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂…意态由来画不成，当时相杀毛延寿…君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北！”。这首诗开始大半都无特别之处，是说汉元帝见到王昭君美貌。诗的后半段批评达到了高潮，说昭君想家把汉宫衣服一一穿尽，此时王安石并未表示同情，反以家人之心安慰昭君说她在北方身为单于皇后使得国家安宁。如在南方最多像汉武帝宠妃阿娇，失宠后深闭宫闱。希望昭君不计个人得失，为国家前途身处“南”和“北”也无所谓。他的扼腕一评，成旷古未有之绝唱。