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舞马衔杯仿皮囊式银壶为白银质地，整体造型仿照游牧民族储水用的皮囊制作，上口敛而底部呈扁弧形，周身看不到焊缝。
“更有衔杯终宴曲，垂头掉尾醉如泥”——这是唐代诗人张说描写唐玄宗生日宴会的诗句，生动地描述了一匹马口衔酒杯，踏着音乐跳舞的场景。多年来，人们一直以为这只是一个传说，但在1970年陕西省西安市何家村的一次考古发掘中，这个传说得到了证实，证据就是当时出土的“舞马衔杯仿皮囊式银壶”。
银壶为扁圆形，通体由白银焊接而成，造型精美，外形好似游牧民族所使用的皮囊式水壶，壶盖被一条金银相交的麦穗状链子和壶柄相连。它最引人注目的是壶身中心的“舞马衔杯”图样——一匹形体健硕的骏马，两根丝带飘然于颈后，前腿站立，后腿弯曲下蹲，嘴里还衔着一只酒杯，姿态潇洒，栩栩如生。
舞马，起源于魏晋南北朝时期的驯马戏，马经过训练后，可以随着音律翩翩起舞，表演各种动作。唐朝时，由于国力强大，舞马也达到了巅峰，无论是舞马的技艺还是规模都令人惊叹。唐中宗时吐蕃使者来到长安，看到舞马后大惊失色，感叹吐蕃的驯马之术远逊于大唐。
更为有名的是唐玄宗，他曾在皇宫中驯养了400多匹舞马，把它们分为左右两部，还给每匹马都取了名字，亲自训练它们。每年农历八月初五，唐玄宗生日时，这些舞马都会穿上锦绣华服，系着珠玉金铃，作为“舞者”出现在兴庆宫中，为皇帝庆生。当乐手们吹奏起“倾杯乐”的曲子时，舞马们便随着音乐节拍起舞，时而回旋转身，时而卧下又奋起，身姿灵动。随着音乐的进行，舞马还会跃上三层高的板床，在上面扬蹄旋转，将整个宴会的气氛推向高潮。正是在那一刻，奉命制作银壶的工匠看到舞马英姿勃发，便将舞马的身姿镌刻到了银壶上。
然而好景不长，“安史之乱”后，唐朝盛极而衰，唐玄宗西逃巴蜀，将这些舞马遗留在皇宫内，最后被安禄山所得。安禄山曾观看过舞马表演，因此欣喜非常，将其运回了范阳，在宴会时作表演用。安禄山死后，这些舞马几经辗转，落到了魏博节度使田承嗣手中，但这个行伍出身的粗人，根本不懂舞马的神奇，只当作寻常的军马一样饲养。一次军中宴会时，这些舞马听到音乐，不由自主地跳起了舞，结果被田承嗣看到，却以为这些马发了疯，便下令将它们全部鞭打致死。
此后，舞马逐渐退出历史舞台，但“舞马衔杯仿皮囊式银壶”却幸运存留了下来，给后人们再现了1000多年前大唐盛世的奇幻场景，同时它本身也成为国宝级珍贵文物。
“更有衔杯终宴曲，垂头掉尾醉如泥”——这是唐代诗人张说描写唐玄宗生日宴会的诗句，生动地描述了一匹马口衔酒杯，踏着音乐跳舞的场景。多年来，人们一直以为这只是一个传说，但在1970年陕西省西安市何家村的一次考古发掘中，这个传说得到了证实，证据就是当时出土的“舞马衔杯仿皮囊式银壶”。
银壶为扁圆形，通体由白银焊接而成，造型精美，外形好似游牧民族所使用的皮囊式水壶，壶盖被一条金银相交的麦穗状链子和壶柄相连。它最引人注目的是壶身中心的“舞马衔杯”图样——一匹形体健硕的骏马，两根丝带飘然于颈后，前腿站立，后腿弯曲下蹲，嘴里还衔着一只酒杯，姿态潇洒，栩栩如生。
舞马，起源于魏晋南北朝时期的驯马戏，马经过训练后，可以随着音律翩翩起舞，表演各种动作。唐朝时，由于国力强大，舞马也达到了巅峰，无论是舞马的技艺还是规模都令人惊叹。唐中宗时吐蕃使者来到长安，看到舞马后大惊失色，感叹吐蕃的驯马之术远逊于大唐。
更为有名的是唐玄宗，他曾在皇宫中驯养了400多匹舞马，把它们分为左右两部，还给每匹马都取了名字，亲自训练它们。每年农历八月初五，唐玄宗生日时，这些舞马都会穿上锦绣华服，系着珠玉金铃，作为“舞者”出现在兴庆宫中，为皇帝庆生。当乐手们吹奏起“倾杯乐”的曲子时，舞马们便随着音乐节拍起舞，时而回旋转身，时而卧下又奋起，身姿灵动。随着音乐的进行，舞马还会跃上三层高的板床，在上面扬蹄旋转，将整个宴会的气氛推向高潮。正是在那一刻，奉命制作银壶的工匠看到舞马英姿勃发，便将舞马的身姿镌刻到了银壶上。
然而好景不长，“安史之乱”后，唐朝盛极而衰，唐玄宗西逃巴蜀，将这些舞马遗留在皇宫内，最后被安禄山所得。安禄山曾观看过舞马表演，因此欣喜非常，将其运回了范阳，在宴会时作表演用。安禄山死后，这些舞马几经辗转，落到了魏博节度使田承嗣手中，但这个行伍出身的粗人，根本不懂舞马的神奇，只当作寻常的军马一样饲养。一次军中宴会时，这些舞马听到音乐，不由自主地跳起了舞，结果被田承嗣看到，却以为这些马发了疯，便下令将它们全部鞭打致死。
此后，舞马逐渐退出历史舞台，但“舞马衔杯仿皮囊式银壶”却幸运存留了下来，给后人们再现了1000多年前大唐盛世的奇幻场景，同时它本身也成为国宝级珍贵文物。