【摘 要】
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明代学者朱得之在《读庄评》中写道:“庄子亦周末文胜之习,今观其书,止是词章之列,自与五经辞气不同。然其指点道体、天人异同处,却非秦汉以来诸儒所及,故从事于心性者有取焉
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明代学者朱得之在《读庄评》中写道:“庄子亦周末文胜之习,今观其书,止是词章之列,自与五经辞气不同。然其指点道体、天人异同处,却非秦汉以来诸儒所及,故从事于心性者有取焉”。(《庄子通义》)可见,很久以来,人们就发现和认为《庄子》不仅具有深邃的哲学思想内容,而且从表现形式上看还具有明显的、和儒家经典及诸子文章风格迥然不同的文学特质。清代思想家、诗人龚自珍曾在其诗中表白:“名理孕异梦,秀句镌春心,《庄》,《骚》两灵鬼,盘踞肝肠深”(《定庵文集补编·古今体诗·自春徂秋,偶有所
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