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内容摘要：撒旦是西方传统文化中的人物，是西方“上帝”的敌对方，属于所有“罪恶”的化身。在《失乐园》中，通过丰富的语言，活化了撒旦的“罪恶”形象，弥尔顿笔下的撒旦具有悲情英雄和狡诈恶魔的奴隶形象，本文以此为依托展开一系列分析与探究。
关键词：失乐园；撒旦形象长诗主题
约翰·弥尔顿是17世纪英国诗人、政论家以及民主斗士，英国文学史上最伟大的六大诗人之一。弥尔顿是清教徒文学的代表，他的一生都在为资产阶级民主运动而奋斗，代表作《失乐园》与荷马的《荷马史诗》和阿利盖利·但丁的《神曲》并称为西方三大诗歌。特别是《失乐园》，由于撒旦双重形象的塑造，使其思想内容得到极大的升华，逐渐成为业内评论和关注的焦点。
一、（佚乐园》综合简介
（佚乐园》主要是在圣经的基础上，利用史诗作为文学载体，反映出人类演变和发展的过程。全书主要从两方面人手，一是亚当与夏娃的故事，二是撒旦对抗上帝的故事。其中引用了大量圣经中的人物，通过丰富的语言描述将各个人物刻画得更为生动形象，其中撒旦的形象塑造最为成功，深化了诗歌的主体。
二、弥尔顿（佚乐园》中的撒旦形象
（一）悲情英雄，抗争的反叛者？
在（佚乐园》中，开篇撒旦以革命失败后的悲情英雄形象开始，从撒旦反叛上帝的故事情节来看，不仅反映出撒旦的野心，同时也象征着君权专制统治的抗争和反叛，略有反抗封建父权的含义。弥尔顿并不是有意的刻画撤旦的伟大，但根据弥尔顿自身经历，让撒旦身上稍显出了资本主义革命精神。开篇弥尔顿笔下的撒旦是一个自由的勇者，透过对上帝的反叛，为了追逐自由，将这种反叛进行到底，在他的部下反叛失败向上帝祈求原谅时，他还在竭力反对，透露出除追求自由的不屈精神。绝不屈服，就算永在地狱，也要斗争到底的坚决意志。这样崇尚自由、高大独立的英雄形象，彻底颠覆了《圣经》中撒旦的“罪恶”形象，此时的撒旦隐约中凸显着天使般的光环，充满了正义与不屈，这便是最初的撤旦。
（二）狡诈恶魔：堕落的阴谋家
在反叛失败后，旦还有重攻天堂的期望，但是随着这种希望的破碎，撤旦的私欲和野心也开始不断膨胀，进而不断走向了黑暗的深渊。为了达到自己的目的，撒旦逐渐沦落为阴谋家，为了成功不择手段，他利用“混沌”与“夜”回到天国，并幻化成蛇引诱夏娃背叛上帝，最后也没能成功。此时的撒旦已经失去了全部的理智与原则，将自己的人生意义定义为颠覆上帝，并毁掉上帝创造的一切。最终，撒旦变成了一个阴险狡诈的恶魔，将自己推向了“罪恶”的深渊。在弥尔顿笔下，撒旦最终的堕落作为悲剧来说有两点原因，一是撒旦的灵魂深处就蕴含着仇恨、妒忌、傲慢、恐怖以及渴望报复；二是撒旦的心灵中也充斥着悔意与绝望，这种复杂的情感也增加了撒旦这个角色的生动化。撒旦最后的堕落与罪惡不是偶然，而是撒旦内心不断地扭曲，是一个循序渐进的过程，一个阴险狡诈的恶魔由此诞生。
三、弥尔顿（佚乐园》长诗主题
从本质上看，弥尔顿塑造的撒旦形象主要是为长诗主题服务的，作者弥尔顿是当时资产阶级的主要代表人物之一，其思想与见解有利于社会的进步，认为无论是上帝教义还是社会进步都要遵循自然法则，资产阶级作为当时先进生产力的主要代表，可以突破封建阶级的阻碍，促进资本主义的快速发展。在《失乐园》中，撒旦与上帝的对战喻示着资产主义对封建主义的最后反抗，突出两级内战的属性与必然结果。同时，《失乐园》中，弥尔顿通过刻画亚当与夏娃的角色来折射历史事件，人民群众作为历史发展的推动者，他们是社会进步的最终根源。因此，弥尔顿利用（佚乐园》中撒旦对上帝的对抗，表达出自己的政治立场与革命意识，并对人性进行一系列思索，这便是佚乐园》长诗的主题所在。
综上所述，弥尔顿在（佚乐园》中通过从撒旦双重形象的塑造，完成了撒旦从悲情英雄到狡诈恶魔的转变，突出《失乐园》长诗主题，折射出资本主义战胜封建主义是社会发展的必然结果。
关键词：失乐园；撒旦形象长诗主题
约翰·弥尔顿是17世纪英国诗人、政论家以及民主斗士，英国文学史上最伟大的六大诗人之一。弥尔顿是清教徒文学的代表，他的一生都在为资产阶级民主运动而奋斗，代表作《失乐园》与荷马的《荷马史诗》和阿利盖利·但丁的《神曲》并称为西方三大诗歌。特别是《失乐园》，由于撒旦双重形象的塑造，使其思想内容得到极大的升华，逐渐成为业内评论和关注的焦点。
一、（佚乐园》综合简介
（佚乐园》主要是在圣经的基础上，利用史诗作为文学载体，反映出人类演变和发展的过程。全书主要从两方面人手，一是亚当与夏娃的故事，二是撒旦对抗上帝的故事。其中引用了大量圣经中的人物，通过丰富的语言描述将各个人物刻画得更为生动形象，其中撒旦的形象塑造最为成功，深化了诗歌的主体。
二、弥尔顿（佚乐园》中的撒旦形象
（一）悲情英雄，抗争的反叛者？
在（佚乐园》中，开篇撒旦以革命失败后的悲情英雄形象开始，从撒旦反叛上帝的故事情节来看，不仅反映出撒旦的野心，同时也象征着君权专制统治的抗争和反叛，略有反抗封建父权的含义。弥尔顿并不是有意的刻画撤旦的伟大，但根据弥尔顿自身经历，让撒旦身上稍显出了资本主义革命精神。开篇弥尔顿笔下的撒旦是一个自由的勇者，透过对上帝的反叛，为了追逐自由，将这种反叛进行到底，在他的部下反叛失败向上帝祈求原谅时，他还在竭力反对，透露出除追求自由的不屈精神。绝不屈服，就算永在地狱，也要斗争到底的坚决意志。这样崇尚自由、高大独立的英雄形象，彻底颠覆了《圣经》中撒旦的“罪恶”形象，此时的撒旦隐约中凸显着天使般的光环，充满了正义与不屈，这便是最初的撤旦。
（二）狡诈恶魔：堕落的阴谋家
在反叛失败后，旦还有重攻天堂的期望，但是随着这种希望的破碎，撤旦的私欲和野心也开始不断膨胀，进而不断走向了黑暗的深渊。为了达到自己的目的，撒旦逐渐沦落为阴谋家，为了成功不择手段，他利用“混沌”与“夜”回到天国，并幻化成蛇引诱夏娃背叛上帝，最后也没能成功。此时的撒旦已经失去了全部的理智与原则，将自己的人生意义定义为颠覆上帝，并毁掉上帝创造的一切。最终，撒旦变成了一个阴险狡诈的恶魔，将自己推向了“罪恶”的深渊。在弥尔顿笔下，撒旦最终的堕落作为悲剧来说有两点原因，一是撒旦的灵魂深处就蕴含着仇恨、妒忌、傲慢、恐怖以及渴望报复；二是撒旦的心灵中也充斥着悔意与绝望，这种复杂的情感也增加了撒旦这个角色的生动化。撒旦最后的堕落与罪惡不是偶然，而是撒旦内心不断地扭曲，是一个循序渐进的过程，一个阴险狡诈的恶魔由此诞生。
三、弥尔顿（佚乐园》长诗主题
从本质上看，弥尔顿塑造的撒旦形象主要是为长诗主题服务的，作者弥尔顿是当时资产阶级的主要代表人物之一，其思想与见解有利于社会的进步，认为无论是上帝教义还是社会进步都要遵循自然法则，资产阶级作为当时先进生产力的主要代表，可以突破封建阶级的阻碍，促进资本主义的快速发展。在《失乐园》中，撒旦与上帝的对战喻示着资产主义对封建主义的最后反抗，突出两级内战的属性与必然结果。同时，《失乐园》中，弥尔顿通过刻画亚当与夏娃的角色来折射历史事件，人民群众作为历史发展的推动者，他们是社会进步的最终根源。因此，弥尔顿利用（佚乐园》中撒旦对上帝的对抗，表达出自己的政治立场与革命意识，并对人性进行一系列思索，这便是佚乐园》长诗的主题所在。
综上所述，弥尔顿在（佚乐园》中通过从撒旦双重形象的塑造，完成了撒旦从悲情英雄到狡诈恶魔的转变，突出《失乐园》长诗主题，折射出资本主义战胜封建主义是社会发展的必然结果。