【摘 要】
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随着客家文化事业的发展,客家文化研究也顺潮激越。多年来,为了客家文化资源问题的争论激起了不小的波澜。在客家文化讨论中,文化符号的绝对化和简单化的处理方式屡见不鲜,这
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随着客家文化事业的发展,客家文化研究也顺潮激越。多年来,为了客家文化资源问题的争论激起了不小的波澜。在客家文化讨论中,文化符号的绝对化和简单化的处理方式屡见不鲜,这往往忽视了不同区域间文化的关联性和延异性特征。据此情况,我们讨论了儒家对周代礼法的承继性,客家礼法对周孔礼法的承继性和客家人对周孔之"礼"的再建构。
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