【摘 要】
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人类最初是通过五感认识世界,五感即是指形、声、闻、味、触.人类能通过声音传播信息,更能表达情感,遂有了音乐.对于音乐的起源,国人认为其源自劳动,原始社会时语言还未被创
【机 构】
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北川羌族自治县中羌医医院针灸科,四川 北川,622750
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人类最初是通过五感认识世界,五感即是指形、声、闻、味、触.人类能通过声音传播信息,更能表达情感,遂有了音乐.对于音乐的起源,国人认为其源自劳动,原始社会时语言还未被创造,人们集体劳作时发出类似“哈嘿哈嘿”这样简单的歌乐以协调大家的动作,这种行为的产生决定了音乐的本质;《乐记》记载道:“凡音之起,由人心也.人心之动,物之使然也,感於物而动,故形於声.”当人类文明达到一定高度时,人们对精神满足的追求更加迫切,他们已经不满足于“哈嘿哈嘿”这种简单的歌乐了,此时“宫”、“商”、“角”、“徵”、“羽”五音出现了,这也是中国古代音乐的理论基础五声音阶.五音对应着五行,而中医五行又对应着五脏,所以古代音乐在医家认为也是药.《黄帝内经》记载道:“天有五音,人有五脏,天有六律,人有六腑.”又说“角为木音通于肝,徵为火音通于心,宫为土音通于脾,商为金音通于肺,羽为水音通于肾.”所以通过有效的发声,以刺激经络与脏腑,从而使经络与脏腑的功能能够得到锻炼,这就是五音疗法.如角音优美,生机勃勃,属木,入肝可以疏肝理气,调控情绪;徵音欢快、热烈活泼,属火,入心可以调畅全身血液,促进循环;宫音庄重、悠扬沉静,属土,性敦厚,入脾能调节消化系统功能,改善食欲;商音雄伟、高亢悲壮,属金,入肺可以调节全身气机,调节呼吸功能,增强机体抗御疾病的能力.羽音苍凉、凄切哀婉 ,属水,入肾能促进全身精气封藏,对泌尿系统与生殖系统有良好调节的作用.所以一定的音律,可以影响着人体相应的脏腑.
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