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【摘要】透过值得人阅读一辈子的经典——《红楼梦》中的黛玉《葬花吟》所吟咏的内容，体会其深刻内涵，结合自身的人生际遇，生发出种种感受——自然中的一切是无常的，是能触动人种种情丝、引发人种种哲思的，由此人能知道此生该如何度过。
【关键词】阅读;黛玉 ;葬花吟;感悟
【中图分类号】I207 【文献标识码】A
读《红楼梦》，每次都被黛玉的《葬花吟》所感动。20多岁的时候，感受是一个富贵人家的小姐无病呻吟的春愁，经过20多年的人生历练，再读《葬花吟》，感觉到黛玉的感受绝不是她个人的，而是所有人的。
一、提炼黛玉《葬花吟》中的主要自然意象
拣选《葬花吟》中的诗句：
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处……柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞;桃李明年能再发，明年闺中知有谁？三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼;明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅……洒上空枝见血痕……冷雨敲窗被未温……随花飞到天尽头……未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流……强于污淖陷渠沟……试看春残花渐落……一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
单看其中这些语句：
“花谢花飞花满天，”“……花飞到天尽头。”“红消香断……”“游丝软系飘春榭，落絮轻沾……”“柳丝榆荚……芳菲，”“……桃飘……李飞。”“桃李明年……再发，”“……花发……可啄，”“梁间燕子……”“三月香巢已垒成，”“闺中女儿……”“……闺中……有谁？”“……人去……”“愁绪满怀……”“一年三百六十日，风刀霜剑……”“明媚鲜妍……”“一朝漂泊……”“……空枝……”“杜鹃无语……”“冷雨敲窗……”“……艳骨，”“……净土掩……”“……污淖陷渠沟。”“……春残花渐落，”“一朝春尽……”“花落……”
提炼出这样的自然意象：
花谢飞满天、直到天尽头，花之红颜消退、花之香气断掉，柔软的蛛丝儿漫飘在春树间、随风而转的柳絮轻沾万物，长长的柳丝成簇的榆钱儿芳香而艳丽，今朝桃花飘零李花纷飞、明年桃李又含苞吐蕊花发可啄，三月间梁间的燕子已经垒就了香巢，惆怅满怀的闺中少女却已是人去楼空，一年三百六十日飘风飞霜无可避，花开时明媚鲜妍、一朝漂泊余空枝，杜鹃无语、冷雨敲窗、艳骨入净土、污淖陷渠沟、春残花渐落、一朝春尽花全落，是说，一年四季就是这样运作着、变化着，不管你看到与否，不管你关心与否，这就是天道在运行。
对于读者来说，从中感受到了什么？悟到了什么？
二、對黛玉《葬花吟》中自然意象的感悟
一是自然中的一切都是无常的
所谓“无常”，是说，万事没有永恒不变，一切都在变化之中。自然界中，有花开就有花落，有含苞吐蕊就有飘零纷飞;有蛛丝儿飘荡柳絮漫天，就有狂风劲吹丝儿折枝断;有燕子飞来，就有飞去巢空。有万物萌发的初春，就有花落水流红的暮春。自然界的一切都各行其道，鸟有鸟语，花有花魂。
人也是自然的产物，有生就有长，长大的女儿就要出嫁;有心就有苦，苦痛的内心就煎熬出病弱的肉体;有壮就有老，老去离世时就只留下寂静的空房。
二是自然的变换会触动人的情丝
花开的时候芳香艳丽令人欢喜，花谢的时候干枯委顿令人可怜，虽“零落成泥碾作尘”，又怎忍心来来去去反复践踏？！或许，落花也会痛哪！年年岁岁，燕子来时衔来多少春花垒就精致香巢，一朝离去，哪管香巢倾颓宅子易主？！春来时万物萌发生机盎然，春去时花落水流红令人无限叹惋。
一年三百六十日，有暖阳煦日和风细雨就有风刀霜剑严相逼迫，这感觉就如同你日日、月月、年年，既享受着种种欲望被达成时的满足感，又要承受来自工作、家庭、生活以至情感不能顺遂时所带来的种种痛苦、烦恼和无奈。
你爱自然中的一面，如：明媚鲜妍鸟儿啁啾的春朝，鲜花怒放细雨绵绵的夏夜，硕果累累遍地金黄的秋夕，鸟兽潜踪万物沉静的冬藏，但这一切又怎能如你所愿长长久久呢？那花应该有魂魄吧，那鸟也应该有魂魄吧，但是无论春花还是鸟雀人都是留不住的，不知何时，花就羞答答地绽放了，也不知何时，鸟的啁啾声就远离啦。
你不爱自然中的另一面，如：春朝花月夜匆匆归去，来时悄无声息，去时也不打招呼;如：梁间的燕子到了时节，连辛苦勤劳衔啄百花垒就的香巢都不屑一顾就决然离开，无情又迅捷;如：严相逼迫的风刀霜剑杜鹃啼血的愁惨黄昏落花逐流水的悲凉暮春。但这一切又怎能因你不喜而销声匿迹呢？于是，春朝尽了，花儿落了，你也几乎愁杀了。你边葬落花边暗抛珠泪，那泪珠来自心底切实的伤痛，所以，洒在花儿凋落的空枝上，仿佛能见到鲜血的痕迹。
自然中的变换，牵动起的是人内心意愿不能达成的多少无奈、多少伤痛。
但是，对于自然来讲，不因为你爱，就长久存在;也不因为你不爱，这一切就不会发生，否则，那就不是自然，而是人为。
三是面对这样的自然，引发个体人的哲思
春花美丽洁净无忧无喜无爱无恨，春初闪亮登场，春末黯然凋落，任谁唤不来也留不住。因为爱春花之来去自由，也渴望像春花那样，随风飘落时，能到达天的尽头。因为爱春花之美丽洁净，就顺遂其自然天成——生于泥土凋亡后仍然归于泥土，花生时是妩媚风流的，凋亡后依顺它的本性，用一锦囊收之，埋进泥土成为它最好的归宿。
那么，人呢？人能让花干净地归去，人能让自己也如落花一样，生时清纯，死时洁净，从肉体到灵魂？
我们就像花一样干干净净地来到这人世间，所谓“赤条条来”，经过人世间几十年的染污：赤橙黄绿青蓝紫，喜怒哀惧爱恶欲，是非善恶美与丑，你侬我侬情缠绵……我们的肉体，尤其是我们的人性还能保有最初婴儿期的至真至纯吗？所谓“赤条条去”，世间又有几人能给出肯定的答案呢？！戏台上，鲁智深唱：“赤条条，来去无牵挂”，戏台下，贾宝玉悟道：“无可云证，是立足境。”林黛玉彻悟道：“无立足境，是方干净。”王国维在其《红楼梦评论》中说道：“故此书中真正解脱仅贾宝玉、惜春、紫鹃三人耳。”贾宝玉本是女娲炼石补天后剩下的一块石头，无欲无求至真至纯，幻化为“通灵宝玉”后成了人世间凡人贾宝玉的“精气神”，这样的“宝玉”在温柔富贵乡中经历了十九年的富贵繁华和世态炎凉，最终彻悟，弃绝人世间对他的所有“染污”，怀揣“赤子之心”做回了至真至纯原初的那块石头，真正做到了“赤条条来去无牵挂”。
无论是明媚鲜妍的花，还是历经世事沧桑的人，都来自于空，也终结于空，当人活着的时候，能观赏鲜花，能痛悼落花，当花落时，人也离世了，曾经的人与花的交集只能是曾经。
本无有花之明媚，也无有人之痛悼之泪，本来无一物，何处惹尘埃。
四是此生应该如何度过
那么，我们应该怎样度过这一段能见到花开能痛悼落花的人生呢？
一是正视无常，何必太在意，何必太执着，能干就干点儿，干不动就歇着。
二是自己不爱做的，也不要强迫别人去做，所谓“己所不
【关键词】阅读;黛玉 ;葬花吟;感悟
【中图分类号】I207 【文献标识码】A
读《红楼梦》，每次都被黛玉的《葬花吟》所感动。20多岁的时候，感受是一个富贵人家的小姐无病呻吟的春愁，经过20多年的人生历练，再读《葬花吟》，感觉到黛玉的感受绝不是她个人的，而是所有人的。
一、提炼黛玉《葬花吟》中的主要自然意象
拣选《葬花吟》中的诗句：
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处……柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞;桃李明年能再发，明年闺中知有谁？三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼;明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅……洒上空枝见血痕……冷雨敲窗被未温……随花飞到天尽头……未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流……强于污淖陷渠沟……试看春残花渐落……一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
单看其中这些语句：
“花谢花飞花满天，”“……花飞到天尽头。”“红消香断……”“游丝软系飘春榭，落絮轻沾……”“柳丝榆荚……芳菲，”“……桃飘……李飞。”“桃李明年……再发，”“……花发……可啄，”“梁间燕子……”“三月香巢已垒成，”“闺中女儿……”“……闺中……有谁？”“……人去……”“愁绪满怀……”“一年三百六十日，风刀霜剑……”“明媚鲜妍……”“一朝漂泊……”“……空枝……”“杜鹃无语……”“冷雨敲窗……”“……艳骨，”“……净土掩……”“……污淖陷渠沟。”“……春残花渐落，”“一朝春尽……”“花落……”
提炼出这样的自然意象：
花谢飞满天、直到天尽头，花之红颜消退、花之香气断掉，柔软的蛛丝儿漫飘在春树间、随风而转的柳絮轻沾万物，长长的柳丝成簇的榆钱儿芳香而艳丽，今朝桃花飘零李花纷飞、明年桃李又含苞吐蕊花发可啄，三月间梁间的燕子已经垒就了香巢，惆怅满怀的闺中少女却已是人去楼空，一年三百六十日飘风飞霜无可避，花开时明媚鲜妍、一朝漂泊余空枝，杜鹃无语、冷雨敲窗、艳骨入净土、污淖陷渠沟、春残花渐落、一朝春尽花全落，是说，一年四季就是这样运作着、变化着，不管你看到与否，不管你关心与否，这就是天道在运行。
对于读者来说，从中感受到了什么？悟到了什么？
二、對黛玉《葬花吟》中自然意象的感悟
一是自然中的一切都是无常的
所谓“无常”，是说，万事没有永恒不变，一切都在变化之中。自然界中，有花开就有花落，有含苞吐蕊就有飘零纷飞;有蛛丝儿飘荡柳絮漫天，就有狂风劲吹丝儿折枝断;有燕子飞来，就有飞去巢空。有万物萌发的初春，就有花落水流红的暮春。自然界的一切都各行其道，鸟有鸟语，花有花魂。
人也是自然的产物，有生就有长，长大的女儿就要出嫁;有心就有苦，苦痛的内心就煎熬出病弱的肉体;有壮就有老，老去离世时就只留下寂静的空房。
二是自然的变换会触动人的情丝
花开的时候芳香艳丽令人欢喜，花谢的时候干枯委顿令人可怜，虽“零落成泥碾作尘”，又怎忍心来来去去反复践踏？！或许，落花也会痛哪！年年岁岁，燕子来时衔来多少春花垒就精致香巢，一朝离去，哪管香巢倾颓宅子易主？！春来时万物萌发生机盎然，春去时花落水流红令人无限叹惋。
一年三百六十日，有暖阳煦日和风细雨就有风刀霜剑严相逼迫，这感觉就如同你日日、月月、年年，既享受着种种欲望被达成时的满足感，又要承受来自工作、家庭、生活以至情感不能顺遂时所带来的种种痛苦、烦恼和无奈。
你爱自然中的一面，如：明媚鲜妍鸟儿啁啾的春朝，鲜花怒放细雨绵绵的夏夜，硕果累累遍地金黄的秋夕，鸟兽潜踪万物沉静的冬藏，但这一切又怎能如你所愿长长久久呢？那花应该有魂魄吧，那鸟也应该有魂魄吧，但是无论春花还是鸟雀人都是留不住的，不知何时，花就羞答答地绽放了，也不知何时，鸟的啁啾声就远离啦。
你不爱自然中的另一面，如：春朝花月夜匆匆归去，来时悄无声息，去时也不打招呼;如：梁间的燕子到了时节，连辛苦勤劳衔啄百花垒就的香巢都不屑一顾就决然离开，无情又迅捷;如：严相逼迫的风刀霜剑杜鹃啼血的愁惨黄昏落花逐流水的悲凉暮春。但这一切又怎能因你不喜而销声匿迹呢？于是，春朝尽了，花儿落了，你也几乎愁杀了。你边葬落花边暗抛珠泪，那泪珠来自心底切实的伤痛，所以，洒在花儿凋落的空枝上，仿佛能见到鲜血的痕迹。
自然中的变换，牵动起的是人内心意愿不能达成的多少无奈、多少伤痛。
但是，对于自然来讲，不因为你爱，就长久存在;也不因为你不爱，这一切就不会发生，否则，那就不是自然，而是人为。
三是面对这样的自然，引发个体人的哲思
春花美丽洁净无忧无喜无爱无恨，春初闪亮登场，春末黯然凋落，任谁唤不来也留不住。因为爱春花之来去自由，也渴望像春花那样，随风飘落时，能到达天的尽头。因为爱春花之美丽洁净，就顺遂其自然天成——生于泥土凋亡后仍然归于泥土，花生时是妩媚风流的，凋亡后依顺它的本性，用一锦囊收之，埋进泥土成为它最好的归宿。
那么，人呢？人能让花干净地归去，人能让自己也如落花一样，生时清纯，死时洁净，从肉体到灵魂？
我们就像花一样干干净净地来到这人世间，所谓“赤条条来”，经过人世间几十年的染污：赤橙黄绿青蓝紫，喜怒哀惧爱恶欲，是非善恶美与丑，你侬我侬情缠绵……我们的肉体，尤其是我们的人性还能保有最初婴儿期的至真至纯吗？所谓“赤条条去”，世间又有几人能给出肯定的答案呢？！戏台上，鲁智深唱：“赤条条，来去无牵挂”，戏台下，贾宝玉悟道：“无可云证，是立足境。”林黛玉彻悟道：“无立足境，是方干净。”王国维在其《红楼梦评论》中说道：“故此书中真正解脱仅贾宝玉、惜春、紫鹃三人耳。”贾宝玉本是女娲炼石补天后剩下的一块石头，无欲无求至真至纯，幻化为“通灵宝玉”后成了人世间凡人贾宝玉的“精气神”，这样的“宝玉”在温柔富贵乡中经历了十九年的富贵繁华和世态炎凉，最终彻悟，弃绝人世间对他的所有“染污”，怀揣“赤子之心”做回了至真至纯原初的那块石头，真正做到了“赤条条来去无牵挂”。
无论是明媚鲜妍的花，还是历经世事沧桑的人，都来自于空，也终结于空，当人活着的时候，能观赏鲜花，能痛悼落花，当花落时，人也离世了，曾经的人与花的交集只能是曾经。
本无有花之明媚，也无有人之痛悼之泪，本来无一物，何处惹尘埃。
四是此生应该如何度过
那么，我们应该怎样度过这一段能见到花开能痛悼落花的人生呢？
一是正视无常，何必太在意，何必太执着，能干就干点儿，干不动就歇着。
二是自己不爱做的，也不要强迫别人去做，所谓“己所不