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今年七月的彝族火把节，我选择了这样一种过法，到一个叫蚂蟥田的寨子去，寻访半世纪前普洱民族团结誓词碑签名人方有富老人，去聆听历史烟尘中民族团结进步的声音，去探寻树立那块神秘石碑的签字人的历史和人生。
当我们进入普洱哈尼族彝族自治县凤阳乡谦岗村委会蚂蟥田寨子时，不禁被这个哈尼山寨独有的灵秀所感染。时值稻谷收割时节，田野金黄，梯田里沉甸甸的稻穗迷漫着清香；山地里包谷葱郁，一条清澈小溪把寨子割成东西两半，与小溪呈垂直角度的谦岗河由南向北蜿蜒流淌。点缀在青山间的房舍炊烟袅袅，一幅恬静的山水田园画。
方有富老人的家位于蚂蟥田西侧寨子中央，我的第一印象是房舍整洁。四周果树相拥，院子的一侧佛手瓜棚扎实安稳，从一些细微之处可见方有富老人是个有心和富有见地之人：厨房进门处的墙壁上悬挂着老人自己书写的“三个代表”重要思想的纸牌。
而他和我们打招呼的方式更具人情味，“不过意你们了，大老远的来看我。”“请坐，请坐！家窄人心宽！”几句贴心的话语，让我有了一种回家的感觉。于是我们就像在自己家里一样，喝着老人采制的普洱茶的茶水，和老人的家人寒暄着。这是一户典型的普通哈尼人家，老人共生养了四男一女，全都成家了。在访谈中我们得知，今天方有富老人一家正准备下田收割稻谷，知道我们要来，所以还没有下田。
方有富老人生于1930年农历3月13日，现在已年满73岁，头发和胡须全白了，而且白胡须留得很长，展露出一种哈尼的长者风范。他的目光虽没有了当年照片上的锐利，皮肤不再像照片上那样光洁，腰也略显伛偻，但老迈的身躯掩饰不了他那爽朗的笑声和豁达的性格。
他开口之初，还用右手撸撸长长的白胡须，然后才对我们提的问题娓娓道来。他的叙述有章有法，语言流畅，全神贯注的神情和沉稳有序的讲述把我们带回到50年前云南边疆错综复杂的风云际会之中。他的表情时而紧张、时而舒展；情绪时而低落、时而激昂，讲到细微之处，还动用了身体语言，如讲述剽牛时拿剽枪的姿势，拉勐剽倒牛后的狂喜，喝咒水的细节，红场上人群的欢呼，当地群众和部队竞相赛歌的情景……那种专注和全身心的投入，又仿佛昨日再现，让人肃然起敬。
方有富老人的一生是辉煌的，同时也是苦难的，在辉煌和苦难之间徘徊，造就了他敢为人先的胆略和坚忍不拔的性格。
以下是我们了解到的他一生中最辉煌的一段：
1950年前在地方当民兵，当时属景谷县管辖；
1951年元旦，参加普洱区第一届兄弟民族代表会议，主席团成员，会后，在民族团结誓词碑上签字；
1951年5月入伍，在勐腊服役。新兵期间当过文化辅导员，在部队教授文化识字课；
1954年2月17日，获得全国人民慰问人民解放军代表团赠纪念章一枚；
1957年2月1日，获得云南省人民委员会、昆明军区慰问边防部队代表团赠纪念章一枚；
1957年6月24日，提升为中尉排长；
1957年7月，加入中国共产党；
1959年1月，出席云南军区政治部召开的云南军区积极分子大会。
……
在以上流水账一样的履历中，我们看到了青年时代的方有富走过的历程，他的这些经历，说明了在那个特殊的岁月里他所走的每一个脚印的坚实程度。
“在部队的那几年，是和平建设的年代，民族团结，边疆稳定，所以没有打过仗，主要的任务是支援地方建设。所以我就学会了石匠活，木匠活，泥匠活，电工活”。老人爽朗的笑声，自嘲而不失幽默和自豪。
1963年10月，正在部队大展宏图的方有富，被家中三天一封的“鸡毛信”拽回了哈尼山寨。兄长自幼瘫痪，年迈的父母重病在身，使这个有着远大抱负的哈尼汉子不得不放弃了军旅生涯，复员回到了蚂蟥田。但孝子的归来，没能挽住双亲离开的脚步，三天之内，恩爱的二老相续辞世，伤心欲绝的退伍军人把生活的重负扛在肩上。
从部队回来的方有富，极不适应单调乏味的山寨生活。当时的蚂蝗田，村舍都是茅草房，没有电，不通公路，哈尼人还在原始落后的生产方式下过着艰难的日子。“何不利用在部队学到的手艺造福蚂蝗田？”这个大胆的想法让他兴奋不已。于是，他走家串户游说动员，凭着他在当地哈尼人中具有传奇色彩的光环，踊跃者众多。村民们在他的带领下，在水流湍急的谦岗河上建起了小水电站。没有专家设计，他自己设计，没有建设资金，群众投工投劳。经过村民们日以继夜的苦干，几个月后，夜幕笼罩下的蚂蝗田的村舍窗户间，一抹抹黄色的亮光直透窗棂，划破黑寂的夜晚。
蚂蝗田的哈尼人向来居住在盖茅草的土毡房里，低矮沉闷。建设小水电的成功让方有富的构想变得一发不可收了，他决心改良蚂蝗田哈尼人居住的房舍。也是照搬建设小水电站动员哈尼人的老办法，他带领群众办起了烧瓦场，自己设计了房舍的木制梁架结构，并着手帮助蚂蝗田哈尼人盖起了宽大结实的“插刹瓦房”。几年下来，蚂蝗田山寨家家户户是“插刹”。传统的蚂蝗田更换了门庭，旧貌换新颜了。
老人的讲述，几次被儿媳的问话打断。缘由是家中请工收割稻谷，因为下雨，儿媳们拿不定主意是否继续下田收割稻谷，因而多次请示老人拿主意。
方有富老人手一挥：“别问我，我管不了啦，你们自己看着办！”
显然，方有富老人的地位依然主宰着这个家庭的生产和生活。但他说管不了啦。是的，在他的这一生中，对家里真的没有做太多的事。他做的事，是蚂蝗田哈尼人的大事，他从来没有当过社长，但他却在做着社长做不了的事。已进入古稀之年的他，依然为蚂蝗田哈尼人的大事奔波不止。自从1993年当上县政协委员后，他为蚂蝗田哈尼人做的事就更大了。
修筑于上世纪50年代的弥宁公路在距离蚂蝗田3公里的地方绕道而过，蚂蝗田人向来只闻汽车声，不见汽车来，交通的不便严重阻碍了蚂蝗田的发展。挖路进山，引车入寨，一直是蚂蝗田人的心愿，更成为方有富老人的一块心病。于是他在政协会议上多次提交修路议案。此举引起了县委、政府的重视，派有关单位进行了可行性论证，终于在2002年修通了南贯谦岗，北通西萨，长约6公里的简易公路，实现了蚂蝗田哈尼人引车进寨的夙愿。
修通了进寨的公路，人们以为方有富老人应该静下来安度晚年了。不料，紧接着，他又为搭建跨谦岗河桥的事忙开了。原来，与蚂蝗田隔谦岗河相望的另一个哈尼族山寨白沙水，坐落在绵延的梯田上段。两地的哈尼人多亲戚朋友，最有意思的是，由于历史的原因，河这边有白沙水人的田地，河对岸有蚂蝗田人的菜畦。因此，两地的哈尼人生产生活来往甚密。春天温顺的谦岗河水，清凉沁人，到了夏天，谦岗河水一改往日温顺的脾气，肆虐暴涨。多年来，给往返的两地人的生产生活造成极大的不便，洪水冲走猪牛等大牲畜的事件也时有发生。鉴于造桥所需资金较大，方有富老人一直没有把这个想法变成现实。
2003年初，方有富老人逮住了千载难逢的机会。近年来，农村通信电路设施改造力度加大，用水泥电杆换掉柏木电杆，退役下来的柏木电杆搁置在山里没人管，很快就会变成山寨人火坑里的柴禾，这些牢固的木材烧掉多可惜呀！方有富老人急中生智，这不就是搭桥的材料吗？于是，他召集蚂蝗田人把丢弃在山里的柏木电杆收集起来，会同白沙水白正荣、白草地茶场周发顺等人出资320元钱，共同搭建了长16米、宽1.6米带扶栏的跨河木桥，命名为“暂行桥”。人畜在桥上通过，畅行无阻。暂行桥的建成，结束了两地哈尼人趟水而过的历史。
在我们的采访行将结束之际，方有富老人的一位邻居告诉了我们一件不为人知的事情。年逾古稀的方有富现在身患多种疾病，特别严重的是患有脑血栓多年。现在他每个月的医药费高达600多元。而对于人口较多、田地贫瘠的老人一家来说，每年收获的谷米还不够一家人糊口。现在方有富老人仅靠县民宗局、民政局补助的155元钱糊口度日，没有更多的经费投入到治病上来。听着邻居的叙说，看着年迈体弱的老人，我的眼睛一阵发酸，差点掉下泪来。
结束采访，我再次去看了矗立于普洱县城“民族团结园”内的“民族团结誓词碑”，这块不同寻常的石碑和它的签字人，不仅是祖国统一，民族团结的见证，也是思普地区各民族50多年来团结奋斗，建设新边疆，创造新生活的见证。历史的尘埃落定，方有富老人没有生活在历史的光环里，而是用自己的身体力行，默默地为“民族团结誓词碑”增添着新的光彩。