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【摘要】2015年人民选择奖得主《傲骨贤妻》作为美剧中的佼佼者，透过演员和荧幕生动刻画了美国社会现状。《傲骨贤妻》来源于真实事例，刻画美国政治、选举、人权、女权、宗教观和人情世故，打开了美国文化价值观中的一扇门，也开启了非典型的律政剧风格。本文以《傲骨贤妻》为脉络，分析美国社会中的女权现实和政治竞选。
【关键词】女性权益绯闻政治选举美剧
如今更多人将影视剧视为隐性的媒介，像电影一般，潜移默化地将本国的现实表现出来。公众喜欢看与真实生活相去甚远、无法经历的故事，如《权力的游戏》，同时也倾心于在主角身上找认同感，如《绝望主妇》，无论远近，优秀美剧的立足点总是来源于生活，能在屏幕上映射出真实的影子。
作为揽获2010年艾美奖和2015年人民选择奖的《傲骨贤妻》，是一部张扬女性主义的励志剧、政治剧和律政剧的混合体，带观众一窥美国社会的一角。
一、女权在现实和传统中的尴尬与挣扎
剧名直译做“好妻子”，其实是反讽。众所周知，《圣经》里面对贤妻有三个特征认定：恪守贞节，顺从丈夫；勤劳持家，任劳任怨；聪明智慧，精明能干。很明显女主角其实不算是合格的传统好妻子。她也许是很好的贤内助，但是她第一条上就迈出了界限，在旧情人的律所上班，虽然为了养家，也无法避免一些嫌隙和暧昧的留存。①美国的宗教构成会在之后提到，即使是这样以自由平等著称的城市也不可避免的有着性别上的区别对待。而这部剧其实核心点笔者一直觉得是在宣扬女权的高尚和独立。
女主人公Alicia是法律系高材生，嫁给州检察长，成为中产阶级的家庭主妇，每天相夫教子然后闲来无事喝茶聊天，忽然丈夫爆出性丑闻，一夜之间朋友家产都失去。第一集就是清晰开场白，Alicia站在丈夫边上，面对恶意的闪光灯和话筒显得茫然无措。
剧照宣传照（右）与美国纽约州州长埃里奥斯·斯皮策和夫人对性丑闻的公开道歉时的新闻照片出奇相似，影射官太太的人生都是寄托在丈夫的荣辱上的，西方的女权体现从来都是依靠依附在男权上从而体现的。
但片中Alicia的强大就是体现在她在承受社会公众巨大压力时，敢于以一个“性丑闻政客的妻子”的公众形象站在法庭上，也是象征着西方女权主义者自我觉醒的态度，此外还要照顾两个子女，抚慰婆婆，这就是传统意义上的好妻子。
与美国政界的女人相比，她跟希拉里很像，克林顿当初的“拉链门”能够顺利躲过风波不得不说其中有冷静智慧大度的希拉里之助，而希拉里竞争总统的气势也恰恰印证了编剧赋予女主角的霸气：不需要男性的依托，也仍然可以一个人奋斗，就像剧中民主党领导人说的：没有了她，peter只是普通检查长，有了她，他就是肯尼迪。
另一个女权的典型则是律师事务所的合伙人之一Diane，Alicia是贤妻和巧工结合体，Diane就是不折不扣的女强人。年逾半百，律所一把手，果敢决绝，敢于为了心中信念拒绝法庭的法官竞选邀请。不愿意为了感情放弃事业，智慧，果敢，独立是Diane给人直观的感受。
第三个印度裔女性Kalinda是东方人的代表。“推理小说十诫”中的第五条：有色人种中不得有中国人，源于对东方人独特的魅力的畏惧。Kalinda就是这样，黑白通吃，FBICIA警察署法医，路上都能随便找到线人，能力超群，这是对有色人种女性工作能力的肯定，折射出亚裔女性在美剧中地位的肯定。
值得探讨的是她双性恋的身份，剧中她与Alicia惺惺相惜印证：女性的存在意义不需要通过男性来实现。然而编剧所言恰好说明现实并非如此。
如今，美国经常爆发大批量的bisexual，homosexual的游行，也经常有女性维权组织的上报，家暴现象虽然是每个国家都有，但美国遥遥领先了世界平均水平。美国的宗教构成中2005年的时候新教徒最多，占到7200万，罗马天主教徒6000万，他们的观念仍然在性取向上是保守的，而且他们对信奉《圣经》的执着也是始终如一的。②
在这种越发上升的女权斗争中，现实和理想是尴尬的，编剧使其作为隐性剧情体现，也算是一种卖座的手法，因为这份独立自强的女性意识是具有普世价值的。而为了避免和现实中相抗力量的正面冲突，编剧也很巧妙的将调和性的女性代表Alicia作为主角推出，非常合乎各国人传统的审美观：外和内刚，含蓄蕴藉，又具有现代女性的果敢自信。编剧对她理智与情感拿捏的分寸妙到巅峰，也对现实的敏感度谨小慎微。
二、竞选政治中的明争暗斗和宗教推手作用
剧中的Peter是丑闻缠身的前州检察长，但是见风使舵手段圆滑，生动地还原了一个美国政客的形象。
美国的竞选政治跟很多因素挂钩。“认为自己是信仰宗教的人”在美国为82%，远远超过了为之第二的英国的55%。宗教之于美国不仅是一种信仰，而且也渗透到日常生活的许多领域，是一种归属，一种道德底线的约束力，对神权的敬畏，在犯罪的时候会觉得忏悔和犹豫。“God bless America”是政界最常说的一句话，对整个国家如此，更何况是个人。
表1中是肯尼迪选举时候的情况。根据2004年3月的盖洛普民意测验，64%的选民说选举者的宗教信仰在这次大选投票中是至关重要的。③片中Peter找黑人以赛亚牧师颂读，在利用完后弃他如敝履，只为让德高望重的宗教人士向公众确认自己“悔过”，也是为了赢得敏感的宗教问题中的加分。
美国的参选者通常是由政党和财团支撑的。Peter所属的民主党帮他募集资金，或者说是拉动票数，但是更多时间是思考这个选举人是否值得扶持。
1907年国会通过了第一个限制候选人筹款的法案——提尔曼法案（the Tillman Act），法案规定：禁止公司和全国性的银行向竞选公职的候选人提供捐款。而美国经常说“金钱是政治的母乳”。近几年尤其如此，1828年总统选举首次超过100万美元，2004年的时候选举经费专家估计超过了15亿美元。④竞选州检察长其实也是开销巨大的，雇佣一屋子的军师和手下，配备专职战时竞选顾问。
【关键词】女性权益绯闻政治选举美剧
如今更多人将影视剧视为隐性的媒介，像电影一般，潜移默化地将本国的现实表现出来。公众喜欢看与真实生活相去甚远、无法经历的故事，如《权力的游戏》，同时也倾心于在主角身上找认同感，如《绝望主妇》，无论远近，优秀美剧的立足点总是来源于生活，能在屏幕上映射出真实的影子。
作为揽获2010年艾美奖和2015年人民选择奖的《傲骨贤妻》，是一部张扬女性主义的励志剧、政治剧和律政剧的混合体，带观众一窥美国社会的一角。
一、女权在现实和传统中的尴尬与挣扎
剧名直译做“好妻子”，其实是反讽。众所周知，《圣经》里面对贤妻有三个特征认定：恪守贞节，顺从丈夫；勤劳持家，任劳任怨；聪明智慧，精明能干。很明显女主角其实不算是合格的传统好妻子。她也许是很好的贤内助，但是她第一条上就迈出了界限，在旧情人的律所上班，虽然为了养家，也无法避免一些嫌隙和暧昧的留存。①美国的宗教构成会在之后提到，即使是这样以自由平等著称的城市也不可避免的有着性别上的区别对待。而这部剧其实核心点笔者一直觉得是在宣扬女权的高尚和独立。
女主人公Alicia是法律系高材生，嫁给州检察长，成为中产阶级的家庭主妇，每天相夫教子然后闲来无事喝茶聊天，忽然丈夫爆出性丑闻，一夜之间朋友家产都失去。第一集就是清晰开场白，Alicia站在丈夫边上，面对恶意的闪光灯和话筒显得茫然无措。
剧照宣传照（右）与美国纽约州州长埃里奥斯·斯皮策和夫人对性丑闻的公开道歉时的新闻照片出奇相似，影射官太太的人生都是寄托在丈夫的荣辱上的，西方的女权体现从来都是依靠依附在男权上从而体现的。
但片中Alicia的强大就是体现在她在承受社会公众巨大压力时，敢于以一个“性丑闻政客的妻子”的公众形象站在法庭上，也是象征着西方女权主义者自我觉醒的态度，此外还要照顾两个子女，抚慰婆婆，这就是传统意义上的好妻子。
与美国政界的女人相比，她跟希拉里很像，克林顿当初的“拉链门”能够顺利躲过风波不得不说其中有冷静智慧大度的希拉里之助，而希拉里竞争总统的气势也恰恰印证了编剧赋予女主角的霸气：不需要男性的依托，也仍然可以一个人奋斗，就像剧中民主党领导人说的：没有了她，peter只是普通检查长，有了她，他就是肯尼迪。
另一个女权的典型则是律师事务所的合伙人之一Diane，Alicia是贤妻和巧工结合体，Diane就是不折不扣的女强人。年逾半百，律所一把手，果敢决绝，敢于为了心中信念拒绝法庭的法官竞选邀请。不愿意为了感情放弃事业，智慧，果敢，独立是Diane给人直观的感受。
第三个印度裔女性Kalinda是东方人的代表。“推理小说十诫”中的第五条：有色人种中不得有中国人，源于对东方人独特的魅力的畏惧。Kalinda就是这样，黑白通吃，FBICIA警察署法医，路上都能随便找到线人，能力超群，这是对有色人种女性工作能力的肯定，折射出亚裔女性在美剧中地位的肯定。
值得探讨的是她双性恋的身份，剧中她与Alicia惺惺相惜印证：女性的存在意义不需要通过男性来实现。然而编剧所言恰好说明现实并非如此。
如今，美国经常爆发大批量的bisexual，homosexual的游行，也经常有女性维权组织的上报，家暴现象虽然是每个国家都有，但美国遥遥领先了世界平均水平。美国的宗教构成中2005年的时候新教徒最多，占到7200万，罗马天主教徒6000万，他们的观念仍然在性取向上是保守的，而且他们对信奉《圣经》的执着也是始终如一的。②
在这种越发上升的女权斗争中，现实和理想是尴尬的，编剧使其作为隐性剧情体现，也算是一种卖座的手法，因为这份独立自强的女性意识是具有普世价值的。而为了避免和现实中相抗力量的正面冲突，编剧也很巧妙的将调和性的女性代表Alicia作为主角推出，非常合乎各国人传统的审美观：外和内刚，含蓄蕴藉，又具有现代女性的果敢自信。编剧对她理智与情感拿捏的分寸妙到巅峰，也对现实的敏感度谨小慎微。
二、竞选政治中的明争暗斗和宗教推手作用
剧中的Peter是丑闻缠身的前州检察长，但是见风使舵手段圆滑，生动地还原了一个美国政客的形象。
美国的竞选政治跟很多因素挂钩。“认为自己是信仰宗教的人”在美国为82%，远远超过了为之第二的英国的55%。宗教之于美国不仅是一种信仰，而且也渗透到日常生活的许多领域，是一种归属，一种道德底线的约束力，对神权的敬畏，在犯罪的时候会觉得忏悔和犹豫。“God bless America”是政界最常说的一句话，对整个国家如此，更何况是个人。
表1中是肯尼迪选举时候的情况。根据2004年3月的盖洛普民意测验，64%的选民说选举者的宗教信仰在这次大选投票中是至关重要的。③片中Peter找黑人以赛亚牧师颂读，在利用完后弃他如敝履，只为让德高望重的宗教人士向公众确认自己“悔过”，也是为了赢得敏感的宗教问题中的加分。
美国的参选者通常是由政党和财团支撑的。Peter所属的民主党帮他募集资金，或者说是拉动票数，但是更多时间是思考这个选举人是否值得扶持。
1907年国会通过了第一个限制候选人筹款的法案——提尔曼法案（the Tillman Act），法案规定：禁止公司和全国性的银行向竞选公职的候选人提供捐款。而美国经常说“金钱是政治的母乳”。近几年尤其如此，1828年总统选举首次超过100万美元，2004年的时候选举经费专家估计超过了15亿美元。④竞选州检察长其实也是开销巨大的，雇佣一屋子的军师和手下，配备专职战时竞选顾问。