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本文在阎若璩《尚书古文疏证》和其他学人辨《尚书》古文之伪的基础上,结合近年出土的战国楚简等相关资料,申论"尚书大序"中古文《尚书》二十五篇说、孔安国献书作传说与史实不符,孔安国《传》中的"金城"、"驹丽"、"南山"是晚于孔安国的人所写,古文经中的《君陈》、《君牙》、《大禹谟》等乃伪作,从而反驳张岩先生在《审核古文〈尚书〉案》一书中对阎氏《疏证》的"甄别"(即批判)及其为梅赜所献古文《尚书》的辩护。