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王立群说《史记》的时候曾提到：刘邦会用人，他就像一瓢水。一锅汤，盐放多了，醋放多了，加那么一瓢水，味道就正好。而项羽不是，他是辣椒，一道菜到最后只有辣味儿，那还能吃吗？
我们都知道刘邦手下人才济济。萧何是必不可少的盐，张良是提供鲜味的生抽，韩信是增添声势的姜，樊哙是性情刚烈的花椒。还有那些八角、茴香、蚝油、大蒜，出锅前撒的香菜和葱。这些调料在刘邦的手下，各司其职，取长补短，便觉五味调和，余香满口。若遇上个不懂烹调的人，只偏重一种味道，结果便是盐多则太咸，醋多则太酸，姜多则太辣。
每个人都有自己的个性，在这个纷繁复杂的世界充当着盐、酱、醋的角色。要想五味俱全而非乱成一锅粥，就需要有人来充当这一瓢水。
“一瓢水”多半由有智慧的领导者担任。古代的统治者刘邦、曹操，近代的北大校长蔡元培，便是这一瓢水。他们手下的人才具备两个特点：一是丰富，五味皆有；二是协调，咸淡适宜，五味调和。
丰富来源于兼容并包。空有水，没有酱，淡而无味。曹孟德唯才是举，“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”是他的态度。蔡元培则将北大变成了文化交流、思想碰撞的广场，唯物主义和唯心主义的学者坐而论道，维新派和守旧派的教授互相批判对方的观点，各位教授也乐于向他推荐自己“博学的敌人”来北大任教。
协调来源于管理智慧。一瓢水要加得正合时宜，不多不少。古代杰出的君主也深谙制衡的道理。刘邦懂得收走韩信的兵权，让这块生姜不至于太冲。司马懿在曹操手下当文学掾，既让才能得以发挥，又不至于犯上作乱，曹操的后人显然没有这种智慧。
水能调和五味。那这充当一瓢水的人，自己是无色无味的吗？当然不是，他们也有自己的性格和味道，只是他们能暂时忍耐，客观公正地评判他人，使一瓢水中没有自己的味道。在不需要他们调和五味时，他们也都活出了自己的味道。
在日常生活中，我们会接触到许许多多的人，他们各有特性，也需要一瓢水来调和。大多数情况下，我们并不聚集在某位特别有智慧的领导者之下，这时，我们每个人，都要或多或少地稀释自己，以求得与他人的融合。我们泼出去的，是一瓢带有自己味道的水。
真正有智慧的人，知道什么时候可以凸显自己的味道，什么时候要把自己稀释得无色无味。
世界因五味杂陈而深邃，因“五味调和”而令人向往。
名师名师点评
本文由“味”及“人”，以大量历史人物为例，阐述了人的多样性、个性以及用人的智慧，角度新颖独到，与材料高度契合。先谈人的多样性和丰富性；进而揭示五味能否调和、共存相生，取决于是否有那关键的“一瓢水”，即领导者用人与管理的智慧；最后回归“物各有性”，强调调和他人的同時亦不失自己的个性，张弛有度才能实现“五味调和”，见解独到。文章紧扣材料，观点清晰，层层递进，论据详实充分，是一篇议论类佳作。（王羽）
我们都知道刘邦手下人才济济。萧何是必不可少的盐，张良是提供鲜味的生抽，韩信是增添声势的姜，樊哙是性情刚烈的花椒。还有那些八角、茴香、蚝油、大蒜，出锅前撒的香菜和葱。这些调料在刘邦的手下，各司其职，取长补短，便觉五味调和，余香满口。若遇上个不懂烹调的人，只偏重一种味道，结果便是盐多则太咸，醋多则太酸，姜多则太辣。
每个人都有自己的个性，在这个纷繁复杂的世界充当着盐、酱、醋的角色。要想五味俱全而非乱成一锅粥，就需要有人来充当这一瓢水。
“一瓢水”多半由有智慧的领导者担任。古代的统治者刘邦、曹操，近代的北大校长蔡元培，便是这一瓢水。他们手下的人才具备两个特点：一是丰富，五味皆有；二是协调，咸淡适宜，五味调和。
丰富来源于兼容并包。空有水，没有酱，淡而无味。曹孟德唯才是举，“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”是他的态度。蔡元培则将北大变成了文化交流、思想碰撞的广场，唯物主义和唯心主义的学者坐而论道，维新派和守旧派的教授互相批判对方的观点，各位教授也乐于向他推荐自己“博学的敌人”来北大任教。
协调来源于管理智慧。一瓢水要加得正合时宜，不多不少。古代杰出的君主也深谙制衡的道理。刘邦懂得收走韩信的兵权，让这块生姜不至于太冲。司马懿在曹操手下当文学掾，既让才能得以发挥，又不至于犯上作乱，曹操的后人显然没有这种智慧。
水能调和五味。那这充当一瓢水的人，自己是无色无味的吗？当然不是，他们也有自己的性格和味道，只是他们能暂时忍耐，客观公正地评判他人，使一瓢水中没有自己的味道。在不需要他们调和五味时，他们也都活出了自己的味道。
在日常生活中，我们会接触到许许多多的人，他们各有特性，也需要一瓢水来调和。大多数情况下，我们并不聚集在某位特别有智慧的领导者之下，这时，我们每个人，都要或多或少地稀释自己，以求得与他人的融合。我们泼出去的，是一瓢带有自己味道的水。
真正有智慧的人，知道什么时候可以凸显自己的味道，什么时候要把自己稀释得无色无味。
世界因五味杂陈而深邃，因“五味调和”而令人向往。
名师名师点评
本文由“味”及“人”，以大量历史人物为例，阐述了人的多样性、个性以及用人的智慧，角度新颖独到，与材料高度契合。先谈人的多样性和丰富性；进而揭示五味能否调和、共存相生，取决于是否有那关键的“一瓢水”，即领导者用人与管理的智慧；最后回归“物各有性”，强调调和他人的同時亦不失自己的个性，张弛有度才能实现“五味调和”，见解独到。文章紧扣材料，观点清晰，层层递进，论据详实充分，是一篇议论类佳作。（王羽）