论环境

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  环境即生存空间,是以人为中心的一切客观存在的总和,是生命的摇篮,是生活的基础,是生产的条件,也是发展的载体。
  环境即生态。生态是人类赖以生存的自然环境。阳光、空气、雨水,森林、草原、田野,湿地、河湖、海洋,地球表层有生命活动的生物圈,在海平面上下各有1万米。生态是个共同体,数千万种生物在这里获取能量,繁衍生息。生态是个食物链,大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,生存竞争在这里日复一日,年复一年。生态是个给养库,各种动植物及其衍生品,在这里为人类提供物质维持系统。生态有极限,欲望无止境。有限的资源与无限的需求之间的矛盾,是生态的主要矛盾。人口越来越多,资源越来越少,消耗越来越大,污染越来越重,生态危机迫在眉睫。控制人口,节约资源,修复生态,建设山清水秀、生机永续的美丽家园,是我们的当务之急。生态是人类的命脉。生态的本质是人与自然的关系。破坏生态等于自杀。善待生态,就是善待自己。
  环境即文态。文态是人类得以发展的人文环境。世界观、人生观、价值观,法律规范、道德伦理、政治制度,风俗习惯、文化教育、国民素质,城乡建筑、街巷风格以及服饰、饮食、交通,都是文态的组成部分。文态的基础是生态,人类在生态的底盘上生产生活,创造文态。文态的结晶是文化,从原始社会,到农业社会,到工业社会,到信息社会,人类在求生存、谋发展的实践中积累了丰富多彩的精神产品和物质成果。文态的核心是人,是人的价值、人的权利、人的幸福和人的主体地位。人创造文态,文态塑造人,构成人类的精神维持系统。鸦片战争击伤了中国文脉,从文化自负,到文化自卑,到文化自残,到文化自信,近代中国在苦闷与曲折之中走着艰难的文态重建之路。“中体西用”不行,“全盘西化”不行,“尊孔复古”不行,“打倒孔家店”也不行,只有“百花齐放,百家争鸣”“古为今用,洋为中用”“去其糟粕,取其精华”,用理性批判的精神对中西文化进行创造性转化和创新性发展,才能革故鼎新、移风易俗,重构中华民族的精神家园。文态是人类的培养基。文态的本质是人与文化的关系。用人类文明的优秀成果武装自己,才能实现彻底的民族复兴。善待文态,就是善待子孙。
  环境即业态。生态、文态和业态,是人生三大支柱。没有生态,就没有物质资源。没有文态,就没有精神营养。没有业态,就没有谋生手段。业态是人与生态、文态之间的桥梁,是各国产业形态、营业形态和就业状态的集合,构成人类的经济维持系统。工业革命以来,人类的生产工具变了,生产方式变了,生活方式也变了,但是,生老病死、衣食住行、求学择业,人的基本问题和基本需求没有变。法治带来秩序,正义带来公平,竞争带来效率。业态说到底是法治环境、市场环境和社会环境所决定的营生环境。中国改革开放40年,是工业化、城市化、现代化、国际化的40年,也是产业结构、营业方式、就业条件和人民生活品质日益改善的40年。业态是人类的生计。實现更高质量、更有效率、更加公平、更可持续的发展,基础是高质量生态、高质量文态与高质量业态。业态的本质是人与经济的关系。业态的价值在于安身立命。善待业态,就是善待生命。
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