【摘 要】
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基于历史逻辑和圣王信仰,古文经学家将《周礼》《左传》视作礼乐秩序、礼乐制度的构想与实证,如此,对诗、乐、舞所做的典章制度设计也就具有了政治和文化层面的典范性.其核心思想是,完美的政治必得依据礼乐治国的理念,通过人性和人情的力量,通过由礼统摄而无所不包的社会生活的审美化,造就和而不同的社会秩序.为此,需要在国家官制体系中设置职官,通过乐教和诗教,实现礼乐生活的制度建构.
【机 构】
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浙江工业大学人文学院,浙江杭州310023
【基金项目】
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国家社科基金重大招标项目"中国礼乐美学对传统制度文明的创构研究"(编号:17ZDA015);国家社科基金后期资助项目"早期儒家制度美学研究"(编号:15FZW024);
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基于历史逻辑和圣王信仰,古文经学家将《周礼》《左传》视作礼乐秩序、礼乐制度的构想与实证,如此,对诗、乐、舞所做的典章制度设计也就具有了政治和文化层面的典范性.其核心思想是,完美的政治必得依据礼乐治国的理念,通过人性和人情的力量,通过由礼统摄而无所不包的社会生活的审美化,造就和而不同的社会秩序.为此,需要在国家官制体系中设置职官,通过乐教和诗教,实现礼乐生活的制度建构.
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