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杜威-米德的心灵概念的产生，有着希腊哲学家的世界观的哲学背帚和迭尔文的进化论的科学背景。在笛卡儿的世界图画中，心灵和世界是两个独立的实体，心灵没有发生学的问题。而在杜威那里，心灵是从世界中演变出来的，由此心灵具有发生学的自然维度。在米德那里。心灵的问世和语言密不可分，心灵的本质是社会交往过程在个体中的内化。这种内化借助语言得以完成。并随着社会交往的变化，心灵也在不断变化。由此表明，心灵具有发生学的社会维度。