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古代典籍和现代的古装剧中，常常有官员出了问题、犯了错误，被免去官职，可没几天又戏剧性地“官复原职”了。这些“问题官员”为什么能够前脚犯罪被免，后脚就能换个衙门当官？他们是如何八仙过海各显神通的，又是怎么成功复出的？
古代问题官员被免职，说法很多，有罢官去职、挂印而去、革职除名，也有陶渊明那样弃职而去的。不管是主动还是被动，都是被开除职务了，失业了。现代官员失业了，情况会比较糟糕，没有了权力，没有了一系列的相关待遇，不仅生活水平大为下降，原来人际关系圈子也会疏远甚至轻视你，导致心理失落。但是古代官员，就不存在类似的问题。
古代官制存在“官职”和“官身”的区别。官职可以调动、可以免除，官员身份相对固定，很难丧失。
所以，这些官员虽然因为各种问题而被免职，但他们依然是现行体制内的佼佼者，是现行游戏规则的精英。权力的天平依旧向他们倾斜。一个人只要获得了最低级的功名（秀才），他就在法律上脱离了“民”的范畴，享有“官”的各种特权。
话说回来，还真不能轻视古代免职官员。他们的“余热”还能炙伤人，说不定什么时候就复出了。明清时代，犯罪的官员、皇帝厌恶的官员，都被关押在刑部大牢。这些人都被摘掉了乌纱帽、扒去了官服，戴着枷锁镣铐，比免职官员还惨，连官身都没了，就是囚犯一个。不过，除了极个别明天就要押赴菜市口斩首的人，狱卒们都不敢得罪这些前官员现囚犯，还要好吃好喝伺候着。
一个典型的例子发生在明朝的天牢囚犯海瑞身上。这个海瑞竟然上书痛骂嘉靖皇帝，害得嘉靖大发雷霆，下令缉捕海瑞，要把他千刀万剐，幸亏宰辅大臣极力周旋，才把他暂时关在大牢里。但是，狱卒们也没有为难他。嘉靖驾崩，尚未发丧时，提牢主事赶紧办了酒菜来款待海瑞。因为海瑞痛骂嘉靖，让他在士大夫群体中声名鹊起，复出声音高涨。现在换皇帝了，海瑞复出在即。果然，他很快官复原职，紧接着就是一连串的升迁。所以，轻易不要得罪免职官员，不然后果可能很严重。
问题官员轻松复出，不清不楚，免职制度就形同虚设。长此以往，官场风气趋向恶劣，上下相蒙，开始小打小闹，渐渐的大手大脚，以贪赃渎职为常事，巨贪大恶前赴后继。受伤的还是老百姓和整个社会。
古代问题官员被免职，说法很多，有罢官去职、挂印而去、革职除名，也有陶渊明那样弃职而去的。不管是主动还是被动，都是被开除职务了，失业了。现代官员失业了，情况会比较糟糕，没有了权力，没有了一系列的相关待遇，不仅生活水平大为下降，原来人际关系圈子也会疏远甚至轻视你，导致心理失落。但是古代官员，就不存在类似的问题。
古代官制存在“官职”和“官身”的区别。官职可以调动、可以免除，官员身份相对固定，很难丧失。
所以，这些官员虽然因为各种问题而被免职，但他们依然是现行体制内的佼佼者，是现行游戏规则的精英。权力的天平依旧向他们倾斜。一个人只要获得了最低级的功名（秀才），他就在法律上脱离了“民”的范畴，享有“官”的各种特权。
话说回来，还真不能轻视古代免职官员。他们的“余热”还能炙伤人，说不定什么时候就复出了。明清时代，犯罪的官员、皇帝厌恶的官员，都被关押在刑部大牢。这些人都被摘掉了乌纱帽、扒去了官服，戴着枷锁镣铐，比免职官员还惨，连官身都没了，就是囚犯一个。不过，除了极个别明天就要押赴菜市口斩首的人，狱卒们都不敢得罪这些前官员现囚犯，还要好吃好喝伺候着。
一个典型的例子发生在明朝的天牢囚犯海瑞身上。这个海瑞竟然上书痛骂嘉靖皇帝，害得嘉靖大发雷霆，下令缉捕海瑞，要把他千刀万剐，幸亏宰辅大臣极力周旋，才把他暂时关在大牢里。但是，狱卒们也没有为难他。嘉靖驾崩，尚未发丧时，提牢主事赶紧办了酒菜来款待海瑞。因为海瑞痛骂嘉靖，让他在士大夫群体中声名鹊起，复出声音高涨。现在换皇帝了，海瑞复出在即。果然，他很快官复原职，紧接着就是一连串的升迁。所以，轻易不要得罪免职官员，不然后果可能很严重。
问题官员轻松复出，不清不楚，免职制度就形同虚设。长此以往，官场风气趋向恶劣，上下相蒙，开始小打小闹，渐渐的大手大脚，以贪赃渎职为常事，巨贪大恶前赴后继。受伤的还是老百姓和整个社会。