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他们是两根跃跃欲试逶迤向前的青藤，漫出一片新绿，春光烂漫，芳华遍地。
倘若我是史太君，打死也不能让孙女孙子们看《西厢记》和《牡丹亭》，否则唱至关键之时，我恐怕要以咳嗽掩盖至吐血而亡。贾政将“花气袭人知昼暖”怒斥为淫词艳曲，不知是他装纯洁还是真天真，总之真正的淫词艳曲另有出处，在杜丽娘的春梦里，在崔莺莺隔帘初见的千回百转的眼神里。而那一种叫做“爱情”的东西，也蕴含在这一来一往的暗送秋波，眉目传情的勾搭中。
且要说说柳梦梅和杜丽娘的故事，这起源倒很有一种上不得台面的味道。且说杜家有一独女，生在深闺之中，家教颇严，很令偷阅过《题红记》、《崔徽传》的杜小姐生出风霜刀剑严相逼的感慨。恰逢这一日，春光正好，杜小姐悉心打扮一番，趁势在废园中散步。此时也正是百花争锦，芳团锦簇的好时节，可惜未有悦己者，小姐自也觉得这绮丽风光全是白费，云鬓花颜也只能在孤寂中付与那断壁残垣。袅晴丝吹来闲庭院，柳絮朦朦里忽地走出一面若玉冠，长身玉立的翩然书生，两相端详里他拉起她的袖子笑道：“小姐，咱爱杀你哩！”她面带嫣红，颔首而笑，半推半就欲拒还迎地施施然和他走到了花丛深处。
你若要说这是爱情，恐怕连生于现代自诩重口的我都不能接受。不过恰逢着你情我愿，又耽于皮相之美，干柴烈火一相逢，便胜却单身岁月无数，眉来眼去里都是浓烈的情欲。丽娘昏昏睡去，悠悠转醒，书生已然不见踪影。原是这园中的花神怜她，引来书生入梦同她共赴云雨，以慰寂寥。不想丽娘情深意重，日日思念，竟至于患上痼疾，中秋之夜，望月悲叹，便将芳魂消耗。
爱情的真意难以用理性或者道德来衡量。譬如潘金莲故意打翻的一双箸，李瓶儿翻过的那一堵墙，尤二姐娇滴滴地留下的九龙佩，这热辣辣赤裸裸的勾搭虽然昭然若揭，然而有那么几瞬也可以感受到其中熨帖的欢喜，那是受到恋情中的男女炽烈的感染，且不论这是感情还是奸情。然而金莲嫁入西门府后也曾掏心掏费地说过几句窝心的话，李瓶儿临终托孤之时苦心孤诣地向西门庆诉说治家之道，尤二姐囿于贾府受尽欺凌也不过将一颗心尽放在贾琏身上，而权当所受之辱是赎罪罢了。这一场源于勾搭的私情里，也掺杂了几缕令人鼻酸心热的情感，如同广漫河沙里熠熠生辉的几颗金子，让这荒蛮晦暗的河滩有了一点珍贵的光彩。
《霍乱时期的爱情》里费尔明娜和阿里萨的爱情也是源于如此。他们的初恋凝结了一切年少时期所期盼的纯洁清澈的美好。在一个阳光明媚的下午，在邮局工作的少年阿里萨因为工作原因要到少女费尔明娜家中送一封电报，他在走廊里看到一间房里一位少女在朗诵课文，他瞬间觉得这位长着杏核眼的美丽少女是他梦寐以求的姑娘。从此他开始了孤独狩猎者的秘密生活，从早晨七点起，他就独自一人坐在花园中一条不易发现的长椅上，在杏树的树荫下假装读一本诗集，直到看到那位渴望而不可及的姑娘走过，或者在周末的时候远远看到她从大弥撒教堂中走出来，便感到心满意足。然后他开始写下一封封的情书寄给她，她终于发现了他，他们相互感到惶恐，紧张，甚至产生了呕吐病倒的强烈的生理反应。
未经世事的他们分别向智者和长辈请教，长者说道：“这一切都是因为爱啊。”这句话点醒了两个受着折磨的年轻人，他们的感情终于有了往来。她开始给他回信，虽然她觉得这有些傻，然而这仅仅是爱情的开始。由于女孩父亲的阻拦，两个年轻人之间的爱情受到了严峻的打击，他在深夜爬上她房子后面的坟山，对着她的窗口拉小提琴；她被父亲流放到遥远险恶的荒蛮之地，却剪下了自己珍贵的头发给他当做订婚的信物。当他们历尽艰幸相见时却又发现彼此之间的爱意居然消失了，就像程佳瑶千里迢迢找到郭靖时那微妙的心理一样。于是他在妓院中放纵自己的肉欲，她也嫁作了他人妇，彼此纠缠错过了半个世纪后，才发现当年那些蕴藏在来往书信里的爱情的火种从未熄灭过。于是年逾古稀的他们坐上了名义为霍乱的船只，重新开始他们的爱情。
我是如此地相信这本书里所诉说的爱情，因为它的真实，它所诉说的爱情的美好、琐碎、肮脏、悲伤和痛苦，这就是生活，这就是人生，是活在尘世里的看得到摸得着的凡物。然而我认为最值得也是最容易被诗化和冠以所有美好幻想的阶段，就是小荷刚露尖角时的相互试探和勾搭，因为神秘而渴求，因为羞涩而悸动。
不禁想起了莎士比亚写过多首十四行诗，批评乃至诅咒剩女。他说剩女只和自己的明眸定情，把自己当燃料喂养眼中的火焰，将一片丰沃的土地变成荒田。他呼唤四十个冬天来围攻剩女的朱颜，让她独自死去时，只有肖像和她一起。他甚至恶毒地宣判，剩女未用过的美将与她一同进坟墓，成为死的胜利品，为蛆虫所享用。莎老口味之重，心腹之黑实在令我汗颜。殊不知剩女没有爱情已经颇为惨烈，莎士比亚还不忘再加上一只脚，可见不会勾搭技能的人算不得完满的人，其一生都是苍凉惨白的冬天；而掌握着主动权的男女是两根跃跃欲试逶迤向前的青藤，在探索里触到一起便绵延开来，漫出一片新绿，春光烂漫，芳华遍地。
倘若我是史太君，打死也不能让孙女孙子们看《西厢记》和《牡丹亭》，否则唱至关键之时，我恐怕要以咳嗽掩盖至吐血而亡。贾政将“花气袭人知昼暖”怒斥为淫词艳曲，不知是他装纯洁还是真天真，总之真正的淫词艳曲另有出处，在杜丽娘的春梦里，在崔莺莺隔帘初见的千回百转的眼神里。而那一种叫做“爱情”的东西，也蕴含在这一来一往的暗送秋波，眉目传情的勾搭中。
且要说说柳梦梅和杜丽娘的故事，这起源倒很有一种上不得台面的味道。且说杜家有一独女，生在深闺之中，家教颇严，很令偷阅过《题红记》、《崔徽传》的杜小姐生出风霜刀剑严相逼的感慨。恰逢这一日，春光正好，杜小姐悉心打扮一番，趁势在废园中散步。此时也正是百花争锦，芳团锦簇的好时节，可惜未有悦己者，小姐自也觉得这绮丽风光全是白费，云鬓花颜也只能在孤寂中付与那断壁残垣。袅晴丝吹来闲庭院，柳絮朦朦里忽地走出一面若玉冠，长身玉立的翩然书生，两相端详里他拉起她的袖子笑道：“小姐，咱爱杀你哩！”她面带嫣红，颔首而笑，半推半就欲拒还迎地施施然和他走到了花丛深处。
你若要说这是爱情，恐怕连生于现代自诩重口的我都不能接受。不过恰逢着你情我愿，又耽于皮相之美，干柴烈火一相逢，便胜却单身岁月无数，眉来眼去里都是浓烈的情欲。丽娘昏昏睡去，悠悠转醒，书生已然不见踪影。原是这园中的花神怜她，引来书生入梦同她共赴云雨，以慰寂寥。不想丽娘情深意重，日日思念，竟至于患上痼疾，中秋之夜，望月悲叹，便将芳魂消耗。
爱情的真意难以用理性或者道德来衡量。譬如潘金莲故意打翻的一双箸，李瓶儿翻过的那一堵墙，尤二姐娇滴滴地留下的九龙佩，这热辣辣赤裸裸的勾搭虽然昭然若揭，然而有那么几瞬也可以感受到其中熨帖的欢喜，那是受到恋情中的男女炽烈的感染，且不论这是感情还是奸情。然而金莲嫁入西门府后也曾掏心掏费地说过几句窝心的话，李瓶儿临终托孤之时苦心孤诣地向西门庆诉说治家之道，尤二姐囿于贾府受尽欺凌也不过将一颗心尽放在贾琏身上，而权当所受之辱是赎罪罢了。这一场源于勾搭的私情里，也掺杂了几缕令人鼻酸心热的情感，如同广漫河沙里熠熠生辉的几颗金子，让这荒蛮晦暗的河滩有了一点珍贵的光彩。
《霍乱时期的爱情》里费尔明娜和阿里萨的爱情也是源于如此。他们的初恋凝结了一切年少时期所期盼的纯洁清澈的美好。在一个阳光明媚的下午，在邮局工作的少年阿里萨因为工作原因要到少女费尔明娜家中送一封电报，他在走廊里看到一间房里一位少女在朗诵课文，他瞬间觉得这位长着杏核眼的美丽少女是他梦寐以求的姑娘。从此他开始了孤独狩猎者的秘密生活，从早晨七点起，他就独自一人坐在花园中一条不易发现的长椅上，在杏树的树荫下假装读一本诗集，直到看到那位渴望而不可及的姑娘走过，或者在周末的时候远远看到她从大弥撒教堂中走出来，便感到心满意足。然后他开始写下一封封的情书寄给她，她终于发现了他，他们相互感到惶恐，紧张，甚至产生了呕吐病倒的强烈的生理反应。
未经世事的他们分别向智者和长辈请教，长者说道：“这一切都是因为爱啊。”这句话点醒了两个受着折磨的年轻人，他们的感情终于有了往来。她开始给他回信，虽然她觉得这有些傻，然而这仅仅是爱情的开始。由于女孩父亲的阻拦，两个年轻人之间的爱情受到了严峻的打击，他在深夜爬上她房子后面的坟山，对着她的窗口拉小提琴；她被父亲流放到遥远险恶的荒蛮之地，却剪下了自己珍贵的头发给他当做订婚的信物。当他们历尽艰幸相见时却又发现彼此之间的爱意居然消失了，就像程佳瑶千里迢迢找到郭靖时那微妙的心理一样。于是他在妓院中放纵自己的肉欲，她也嫁作了他人妇，彼此纠缠错过了半个世纪后，才发现当年那些蕴藏在来往书信里的爱情的火种从未熄灭过。于是年逾古稀的他们坐上了名义为霍乱的船只，重新开始他们的爱情。
我是如此地相信这本书里所诉说的爱情，因为它的真实，它所诉说的爱情的美好、琐碎、肮脏、悲伤和痛苦，这就是生活，这就是人生，是活在尘世里的看得到摸得着的凡物。然而我认为最值得也是最容易被诗化和冠以所有美好幻想的阶段，就是小荷刚露尖角时的相互试探和勾搭，因为神秘而渴求，因为羞涩而悸动。
不禁想起了莎士比亚写过多首十四行诗，批评乃至诅咒剩女。他说剩女只和自己的明眸定情，把自己当燃料喂养眼中的火焰，将一片丰沃的土地变成荒田。他呼唤四十个冬天来围攻剩女的朱颜，让她独自死去时，只有肖像和她一起。他甚至恶毒地宣判，剩女未用过的美将与她一同进坟墓，成为死的胜利品，为蛆虫所享用。莎老口味之重，心腹之黑实在令我汗颜。殊不知剩女没有爱情已经颇为惨烈，莎士比亚还不忘再加上一只脚，可见不会勾搭技能的人算不得完满的人，其一生都是苍凉惨白的冬天；而掌握着主动权的男女是两根跃跃欲试逶迤向前的青藤，在探索里触到一起便绵延开来，漫出一片新绿，春光烂漫，芳华遍地。