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孙髯翁(1711—1773)，字颐庵，号髯翁，昆明人。清朝文学家，滇南名士，著名的昆明大观楼长联作者。
万树梅花一布衣
孙髯翁出生在陕西省三原县，还在襁褓之中时，其父就在李自成的起义军中，因战功卓著升为军校。后来随孙可望到云南，于明朝灭亡后流寓昆明。
孙髯翁稍长，就读私塾，聪慧异常，博读经史，能作诗文，因家有一园，遍种梅花，曾自号“万树梅花一布衣”。
孙髯翁青年时，曾去参加科举考试。穷士入场要搜身，他不愿接受这种耻辱，愤然罢考，退而归隐，。
孙髯翁交游甚广，又慷慨仗义，有豪爽风范。父亲死后，家道破落。他曾在昆明设帐授徒，慕名来的学生不少。因教学有方，其弟子皆能文之士，事于朝廷者甚多。官府曾命孙髯翁入京面圣，圣上问国计，孙髯翁默然，圣上不悦。孙髯翁辞退，门生问：“何以不酬囊昔之志乎?”孙髯翁答曰：“昔巢父洗耳，尧不能协；夷齐采微，武王不明为逆。人各有志，难相强耳。”学生闻之，皆为叹惜。孙髯翁仰天笑曰：“时也，命也，运也，非吾之不能也，实不为之而能也。”遂潜然而归。
孙髯翁性格高傲，不肯随俗，洁身自好，不愿乞怜于人，对于清政府及其所属官吏，总是不俯就苟且，遇到不顺意的地方，他不是詈骂，便是嘲讽。
长联丰碑
清朝乾隆初年，昆明大观楼落成。孙髯翁写了180字长联，由昆明陆树堂书写刊刻，悬挂楼前柱上。
同治二年(公元1863年)，大观楼毁于战火。光绪十四年，云贵总督阮元(芸台)对大观楼长联作了一些修改，大失原文精神，为滇人所不满。后滇人写诗讽剌阮元：“阮烟袋不通，豆腐韭菜葱，擅改名人对，笑煞孙髯翁。”
后来大观楼长联还是用孙髯翁撰写的长联：
五百里滇池，奔来眼底。披巾岸帻，喜茫茫空阔无边!看：东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何防选胜登临，趁蟹屿螺州，梳裹就风鬟雾鬓，更天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫辜负四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。
数千年往事，注到心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在?想：汉刃楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功，费尽移山心力，尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑,都付与苍烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。
上联写景，描写登楼远眺所看到的滇池四周美景。把优美的历史传说和绚丽的景物有机地溶为一体，激发人们对边疆锦绣河山的热爱。下联忆史，通过有关云南的几件史实，从人民的立场对帝王的所谓丰功伟烈进行了否定和批判。珠帘画栋经不起风雨；丰功伟烈的碑石断缺，早就抛弃在荒烟蔓草之中。汉、唐、宋、元曾想征服云南的滚滚英雄而今安在?最终只落得凄凉的下场。暗示满清统治云南亦无好结果。作者采用欲抑先扬的手法，把封建统治者的文治武功归结为一空。一个“叹”字，凝聚着作者雄视千古，蔑视权贵的叛逆思想和孤高的情态。
大观楼长联对仗工整，音韵铿锵，结构上匠心独运，曾受到毛泽东，陈毅，郭沫若的推崇。红军长征时，毛泽东在繁忙紧张的战争中，还找来大观楼长联细读；在他创作的《沁园春·雪》词中，也受到大观楼长联的影响；新中国建立后，他还多次推崇大观楼长联。如今，长联在经历200多年的风风雨雨后，仍悬挂在昆明大观楼的楹柱上，吸引着来昆明的中外游客。
蛟台老人
录髯翁多年游览云南，回到昆明后，已经老态龙钟，生活很困难了。那时昆明圆通寺的老和尚与他交情很好，怜悯他的境遇，就让他住在寺后的螺峰咒蛟台上。那里有座小小的楼阁，名文佳阁，他就住在这楼阁上，并更号“蛟台老人”。每日，在这文佳阁下面，摆着一个招牌，上写：“蛟台老人测字卖卜处”，他就以卖卜为生。圆通山游人不多，找他问卜的人就更加少了，因此他常常好几天没有饭吃，老和尚要他到寺里吃斋饭，他却不肯。朋友们来访他，要接济他，他总是说，我是过得下去的。在他住房门上有一副对联：
百尺高楼，一片岗峦千点树；
满城春色，半边海水四围山。
又一副是：
庄严世界还须佛，
点染春光也要人。
当时云南连年受灾，人民贫困。钱粮税赋缴纳不起，督府上一奏章，要求缓征钱粮，以解民困，得到乾隆皇帝的批准。官僚要做一谢表，督府便叫人请孙髯翁代写，并付钱50两。本来这些钱可以维持他几年的生活，但他却天天邀约朋友饮酒作乐花掉了。
客死弥勒
孙髯翁有一个儿子在广西(今天的云南省泸西县)做小生意，要来接他到广西去，他因年老不愿去。后业有一个姓苗的云南弥勒人在外地做官，与孙髯翁交情甚深，邀他到弥勒。他的一个女儿和弥勒的一个商人结婚，日子过得还宽裕，孙髯翁到弥勒后，就和他女儿过日子。先住在该县弥东乡三道桥。后来苗氏邀请他迁往弥勒县城边的新瓦房村教书。教了几年书，病死于弥勒，埋葬在弥勒县城西门外。他女儿遵照他的遗嘱，竖了一个墓碑，上书“布衣孙髯翁之墓”。有人撰一对联云：“城西荒冢留傲骨，滇南名士一布衣。”
孙髯翁一生著作颇丰，计有《永言堂文集》、《诗集》、《金沙诗草》各一卷、《滇南文略》录文一篇、《滇诗略》诗26首、《滇诗丛录》5首。近代发现一个手抄本《孙髯翁诗残笺》，是不禅老人赵藩发现的，其中录诗有83首之多。他的学生董懋泉作了一首《孙髯翁夫子凯歌后》：
身在天涯心在秦，
白头庾信泪沾巾。
客中作客难为客。
春日寻春那当春。
六站应多新地主，
三源岂少旧乡亲。
近华浦上多千顷，
不信云南有此人。
永久纪念
孙髯翁墓经过200多年的风风雨雨，多次倒塌，多次整修，反映了人们对这位文化名人的纪念。
原孙髯翁之墓，立于清朝道光年间，因年深日久，倒塌残缺。1914年，弥勒公众重修，碑墓两侧的对联是：“古冢城西留傲骨，名士滇南有布衣。”弥勒岁贡杨晓云作，弥阳镇马少伊书。到1938年，当时的弥勒县长杜希贤将孙髯翁墓加以整修，并撰写了题为《辑利凭吊孙髯翁先生墓诗碑序》的碑文。
新中国建立后，党和人民政府非常重视文物古迹的保护，多次对孙髯翁墓加以整修，大的整修就有5次。1984年，弥勒县人民政府拨出专款13万多元，在孙髯翁处圈地10多亩，建起了弥勒县文化馆，又将孙髯翁墓整修一新。特将通往县文化馆500米长的一条街命名为髯翁路。后来，弥勒县人民政府又拨出专款6.5万元，兴建宏伟壮观的髯翁陵园。1992年在第三届中国艺术节期间，县文化馆被改建成髯翁公园，兴建了髯翁亭、游人长廊、吟诗楼、也髯翁塑像、孙髯翁墓等建筑。园内花草繁茂，林木葱郁。新建的髯翁公园吸引了不少中外游人前来凭吊。现在，孙髯翁墓已被列为云南省级重点保护文物。