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◆摘 要：信息可视化是数字媒体时代中代表着信息发展的前沿学科，具有极广泛的应用领域。铜镜纹样的信息可视化，是将文字、图形、色彩等视觉元素进行设计，形成信息之间的形态、大小、对比的调节，提高信息在界面表达中的视觉刺激，从而将唐朝铜镜纹样信息功能内容与可视化视觉效果相统一，在新媒体时代做到更好地传承和发展中国传统装饰文化。
◆关键词：唐朝铜镜;信息可视化设计;新媒体;中国传统装饰文化
古代青铜镜的装饰风格随着社会的变化而发展变化。在唐代，铜镜的主题呈流变趋势。从演变过程中，我们可以看到唐初、盛唐、晚唐铜镜的形制和纹样装饰变化。发展与变化与历史上的汉代鼎盛时期不同，呈现出崭新的氛围。通过它们，我们可以触摸到中国封建社会最辉煌、最耀眼的脉搏。这种充满活力的中国传统装饰纹样之美是繁荣的标志。本文试图通过分析研究唐代铜镜艺术之美，通过信息可视化设计，展示唐铜镜艺术在新媒体时代的体现。
一、新媒体时代的信息可视化设计
信息可视化设计对于大型非数字信息资源具有无与伦比的视觉呈现优势，可视化设计主要利用图形学、色彩原理和图像处理技术，将数据信息通过图形图像、符号、图表等显示出来。可以说，这是一个涵盖多个学科的视觉设计类别。
信息可视化设计是当前获取数据和信息的最直接，最简单和最有效的方法。根据相关数据，人类的五种感官获得的信息最多，占83%，而听觉，嗅觉，触觉和味觉等其他感官仅占17%。同时，科学表明，人的右脑的存储能力是左脑的100万倍。可以看出，人们具有快速识别视觉图像的天生能力，并且“视觉”已经成为最敏感和最有效的感觉系统，用它来探索世界是最明智的选择。在铜镜纹样视觉呈现的过程中，将装饰纹样转化为可观的视觉形式进行传播，这种行之有效的图形比文字记忆力更强更快，信息传播更快更有效，其优势显而易见。
二、唐朝铜镜的纹饰特点
唐代是中国封建社会发展的鼎盛时期，经济文化繁荣，社会多元开放。继两汉之后，铜镜制造业在唐代又达到另一高峰。唐代铜镜的制作技术和艺术达到了前所未有的高度。
1.初唐时期的铜镜
初唐，也就是隋至唐高宗时期。一方面，它们继承了隋朝的传统，从以前传承的那种规范化、样板化在这个时期中还是能看到他们的存在。另一方面，在外部影响下，出现了海兽葡萄镜。青铜镜面图案主要是四兽、六兽、四神图案，中间有上流云纹或规矩纹图案。装饰方式也比以前更华丽，精致，雄伟而大胆。主题图案中的花、鸟和植物的图案不断增加。随着时间的流逝，除了四兽、六兽、四神图案的铜镜之外，带有西方主题的装饰图案（如鸾鸟、葡萄和宝相花）也开始慢慢发展。花、鸟和植物的图案不断增加，忍冬、蔓草、葡萄等图案逐渐流行。唐代碑文作为装饰在青铜镜背面的重要图案，与汉魏铜镜相比，也有自己的特色。
2.盛唐时期的铜镜
在镜体的图案中，主题仍然非常广泛，样式多样，多为花鸟镜、瑞花镜、人物故事镜、盘龙镜、对凤镜等，寓意吉祥。隋唐初，瑞兽的主题就完全消失了。尽管仍然可以看到四神十二生肖题材的主题，但整体形式和组成发生了巨大变化。然而，植物装饰摆脱了纯装饰的位置，开始成为青铜镜面装饰图案的主要主题之一。青铜镜面图案中出现了牡丹、桃花、蔷薇、藤蔓等奇特漂亮的花草，并有大量活泼的禽鸟和蜂蝶飞上了镜背。這个时期的另一个特征是人物镜的出现，在传说和神话中美丽的飞仙也使青铜镜的图案别样的特点。
3.晚唐时期的铜镜
从唐德宗到唐末五朝。在此期间，由于安史之乱的影响，经济逐渐萧条。那是隋唐时期铜镜迅速衰落的时期。这时的铜镜的形状，工艺和装饰都与前一时期大不相同，显然不如全盛时期。除了简单粗糙的植物图案外，主题装饰还特别具有宗教意义，例如具有道教寓意的八卦主纹，加上星象、干支等纹样。在佛教中，寓意吉祥如意的“卍”字符也广泛用于青铜镜上。图案的布局密密麻麻地排列或稀疏地划分和排列，单调无味，不能反映其原始美感。生产比较粗糙，鳞片较薄，图案较弱，质地不强，铜镜完全丧失了盛唐铜镜的宏伟风度。
三、总结
不同的时代决定了铜镜装饰的艺术风格和特征。唐代铜镜装饰的内容来自唐代的政治，经济和文化繁荣。在构图中，相同形状的花朵和动物存在一致的重复，并且两面对称、八面对称、对角对称存在多个平衡变化。多层图案使用节奏和节奏使每一层的图案不同，并以不同的方式改变。关系相互协调，充满了整洁和谐的美感。因此，唐代铜镜装饰展现出唐代铜镜的独特艺术魅力。通过探索唐代这个历史时期的铜镜图案的文化和历史根源，并从时代的角度，从视觉语言的角度，结合唐代文化对中国传统图案艺术形式和审美特征的影响，有助于我们加深对传统文化的理解，对当代重新设计的创新具有重要意义。
参考文献
[1]白志刚.唐朝铜镜纹样浅析[J].美与时代（下半月），2002（04）.
[2]侯蓓.唐镜观大唐——宣城市博物馆馆藏唐代铜镜赏析[J].文物鉴定与鉴赏，2019（08）.
作者简介
魏琪，女，山东菏泽人，南阳师范学院软件学院，讲师，研究方向：艺术设计（视觉传达设计、动画、数字媒体艺术方向）。
项目来源：2020年南阳师范学院校级项目《汉画像石的视觉化提取与信息可视化研究》，项目编号：2020QN008。
◆关键词：唐朝铜镜;信息可视化设计;新媒体;中国传统装饰文化
古代青铜镜的装饰风格随着社会的变化而发展变化。在唐代，铜镜的主题呈流变趋势。从演变过程中，我们可以看到唐初、盛唐、晚唐铜镜的形制和纹样装饰变化。发展与变化与历史上的汉代鼎盛时期不同，呈现出崭新的氛围。通过它们，我们可以触摸到中国封建社会最辉煌、最耀眼的脉搏。这种充满活力的中国传统装饰纹样之美是繁荣的标志。本文试图通过分析研究唐代铜镜艺术之美，通过信息可视化设计，展示唐铜镜艺术在新媒体时代的体现。
一、新媒体时代的信息可视化设计
信息可视化设计对于大型非数字信息资源具有无与伦比的视觉呈现优势，可视化设计主要利用图形学、色彩原理和图像处理技术，将数据信息通过图形图像、符号、图表等显示出来。可以说，这是一个涵盖多个学科的视觉设计类别。
信息可视化设计是当前获取数据和信息的最直接，最简单和最有效的方法。根据相关数据，人类的五种感官获得的信息最多，占83%，而听觉，嗅觉，触觉和味觉等其他感官仅占17%。同时，科学表明，人的右脑的存储能力是左脑的100万倍。可以看出，人们具有快速识别视觉图像的天生能力，并且“视觉”已经成为最敏感和最有效的感觉系统，用它来探索世界是最明智的选择。在铜镜纹样视觉呈现的过程中，将装饰纹样转化为可观的视觉形式进行传播，这种行之有效的图形比文字记忆力更强更快，信息传播更快更有效，其优势显而易见。
二、唐朝铜镜的纹饰特点
唐代是中国封建社会发展的鼎盛时期，经济文化繁荣，社会多元开放。继两汉之后，铜镜制造业在唐代又达到另一高峰。唐代铜镜的制作技术和艺术达到了前所未有的高度。
1.初唐时期的铜镜
初唐，也就是隋至唐高宗时期。一方面，它们继承了隋朝的传统，从以前传承的那种规范化、样板化在这个时期中还是能看到他们的存在。另一方面，在外部影响下，出现了海兽葡萄镜。青铜镜面图案主要是四兽、六兽、四神图案，中间有上流云纹或规矩纹图案。装饰方式也比以前更华丽，精致，雄伟而大胆。主题图案中的花、鸟和植物的图案不断增加。随着时间的流逝，除了四兽、六兽、四神图案的铜镜之外，带有西方主题的装饰图案（如鸾鸟、葡萄和宝相花）也开始慢慢发展。花、鸟和植物的图案不断增加，忍冬、蔓草、葡萄等图案逐渐流行。唐代碑文作为装饰在青铜镜背面的重要图案，与汉魏铜镜相比，也有自己的特色。
2.盛唐时期的铜镜
在镜体的图案中，主题仍然非常广泛，样式多样，多为花鸟镜、瑞花镜、人物故事镜、盘龙镜、对凤镜等，寓意吉祥。隋唐初，瑞兽的主题就完全消失了。尽管仍然可以看到四神十二生肖题材的主题，但整体形式和组成发生了巨大变化。然而，植物装饰摆脱了纯装饰的位置，开始成为青铜镜面装饰图案的主要主题之一。青铜镜面图案中出现了牡丹、桃花、蔷薇、藤蔓等奇特漂亮的花草，并有大量活泼的禽鸟和蜂蝶飞上了镜背。這个时期的另一个特征是人物镜的出现，在传说和神话中美丽的飞仙也使青铜镜的图案别样的特点。
3.晚唐时期的铜镜
从唐德宗到唐末五朝。在此期间，由于安史之乱的影响，经济逐渐萧条。那是隋唐时期铜镜迅速衰落的时期。这时的铜镜的形状，工艺和装饰都与前一时期大不相同，显然不如全盛时期。除了简单粗糙的植物图案外，主题装饰还特别具有宗教意义，例如具有道教寓意的八卦主纹，加上星象、干支等纹样。在佛教中，寓意吉祥如意的“卍”字符也广泛用于青铜镜上。图案的布局密密麻麻地排列或稀疏地划分和排列，单调无味，不能反映其原始美感。生产比较粗糙，鳞片较薄，图案较弱，质地不强，铜镜完全丧失了盛唐铜镜的宏伟风度。
三、总结
不同的时代决定了铜镜装饰的艺术风格和特征。唐代铜镜装饰的内容来自唐代的政治，经济和文化繁荣。在构图中，相同形状的花朵和动物存在一致的重复，并且两面对称、八面对称、对角对称存在多个平衡变化。多层图案使用节奏和节奏使每一层的图案不同，并以不同的方式改变。关系相互协调，充满了整洁和谐的美感。因此，唐代铜镜装饰展现出唐代铜镜的独特艺术魅力。通过探索唐代这个历史时期的铜镜图案的文化和历史根源，并从时代的角度，从视觉语言的角度，结合唐代文化对中国传统图案艺术形式和审美特征的影响，有助于我们加深对传统文化的理解，对当代重新设计的创新具有重要意义。
参考文献
[1]白志刚.唐朝铜镜纹样浅析[J].美与时代（下半月），2002（04）.
[2]侯蓓.唐镜观大唐——宣城市博物馆馆藏唐代铜镜赏析[J].文物鉴定与鉴赏，2019（08）.
作者简介
魏琪，女，山东菏泽人，南阳师范学院软件学院，讲师，研究方向：艺术设计（视觉传达设计、动画、数字媒体艺术方向）。
项目来源：2020年南阳师范学院校级项目《汉画像石的视觉化提取与信息可视化研究》，项目编号：2020QN008。