【摘 要】
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主体性构建有赖于认同拉康所谓的“大他者”来获得自身的形象,因而主体具有深刻的社会、历史和文化属性.相应地,在特定时空中发生的认同失败和主体分裂可能成为社会文化秩序
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主体性构建有赖于认同拉康所谓的“大他者”来获得自身的形象,因而主体具有深刻的社会、历史和文化属性.相应地,在特定时空中发生的认同失败和主体分裂可能成为社会文化秩序破坏的表征.石黑一雄的小说《远山淡影》通过移居英国的悦子这个第一人称叙述者回忆其原子弹爆炸后在日本长崎的经历,探讨时空移置下日裔移民主体分裂的社会文化根由.小说中二战后日裔女性在本土传统和西方世界中寻求认同时失败的结局,揭示出战后日本文化秩序自身的断裂和矛盾,以及海外日裔(特别是女性)在故土和西方均遭受的地理和话语上的双重边缘化困境.
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