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安部公房是日本战后存在主义的杰出代表,他利用超现实主义的形式反映现实社会,揭露现实社会中的不合理性现象,作品有很强的象征意义。他善于运用变形的手法来表现现代都市里人们的存在感。《砂女》即是一部反映主人公通过“主动变形”来实现人生的价值,获取心灵自由的作品。本论文运用文本分析的方法,首先叙述了安部公房作品的变形种类以及主动变形在作品中的体现。其次对时代背景、作者创作思想的变化以及对故乡的缺失感的分析,来深入了解主人公“主动变形”的原因。
一、作品简介
《砂女》是安部公房长篇小说的代表作品,也是安部公房作品中最具艺术特色的作品。《砂女》发行于1962年,次年获得读卖文学奖(日本文学奖项,1949年由读卖新闻社设置),1968年在法国获得最优秀外国文学奖。《砂女》曾被翻译成20多个国家的语言进行出版,并于1964年被拍成同名电影。这部作品为安部公房的文学地位奠定了坚实的基础。作品描写了一位到海滨砂丘采集昆虫标本的中学教师仁木顺平,住宿在砂穴民家,穴中只有一位女人。但是第二天醒来发现通往地面的绳梯已经被撤去,知道自己受到了欺骗。他和这个女人生活在村民的严格监视之下,他多次尝试过想要逃走,但都失败了。他与穴中的女人生活了七年,最后送已有身孕的女人去医院时,他获得了出逃的机会,但是他却不愿意出去了。他选择在这一片砂丘之中生活。最后,在现实社会中,由于没有找到作为失踪者的他,他被判定为死亡。
二、变形的种类分析
(一)被动变形
安部公房的作品中异化变形的主人公形象可以分为“被动变形”和“主动变形”两大类。被动变形往往表现人与社会的疏离,用这些“孤独者”的变形告诉世人,现代社会充满着不合理,人们都处于被异化的处境。安部公房被动变形的代表作有《墙——卡尔玛氏的犯罪》,这部作品暗喻了资本主义社会异化,人与人、人与社会互不沟通,处在一种绝对孤独的世界里。
(二)主动变形
安部公房在他的作品中列举了各种各样变形的人物,“变形”是安部公房文学创作的最大特征。“主动变形”是指从这个不合理的、被异化了的社会挣脱出来,抵抗异化并进行自由选择,找寻自己,追求人性的过程。“主动变形”多出现于安部公房的中后期作品中,他的作品通过设定特殊的环境来表现人物的变形,《砂女》展示了一个随时都有可能被掩埋的砂穴的环境,作者通过这个来体现人与社会的脱离。
《砂女》中的主人公是一位逃离了现实,来到人迹罕至的地方采集珍稀昆虫标本的一位中学教师,这是他唯一发挥自己价值的行动。他主动放弃了自己的一切身份,逃离都市,体现了他“主动变形”的决心,这也是他进行的自由选择。
但是,他不小心上当受骗,被骗入了砂穴之中,每天与沙子进行格斗,陷入了无尽的孤独之中。他开始不断地想要逃走,他计划装病,研究路线,与村民进行谈判,但都失败了。村民一次次地把他追了回来。最后他还发明了储水装置。经过岁月的变迁,他慢慢适应了这里,砂穴从一个荒凉之地变为自己的住所,他放弃了逃走,开始努力寻找自己的价值。在文章的最后,他本来可以用绳索逃走,但是他决定留下来,还想着把自己发明的蓄水装置告诉村民,说明主人公已经接受这里的生活,开始重新认识砂丘,表现了主人公积极地进行“主动变形”,这也是主人公寻求自我价值的体现。
作品通过对主人公的行为和心理变化进行细腻地描述,表现了现实社会中的人们为了生存不得不做出努力,不断地追寻自己的人生价值,探寻存在的意义。正如小说中描述的一样,主人公雖然陷入了威胁生命的砂穴之中,但是他仍然不放弃,他还发明了蓄水装置,寻求生存,表现了主人公积极变形并且实现自己人生的价值的态度。
三、主动变形的原因
(一)时代背景
《砂女》这部长篇小说创作于20世纪60年代初,日本经历了战败,在美军的间接管理之下,经济得到了很大的发展,但是工业文明的发展带来了各种各样的社会问题,日本社会虽然进入了急速的发展时期,但是不能掩盖现实中人们内心的困惑和迷茫,人们急需得到精神上的鼓励,寻求自己生存的意义。20世纪50年代存在主义的广泛传播,使人们找到了内心的支撑点,开始思考资本主义社会中人存在的不合理现象,以及人与他人、人与社会的疏离问题。安部公房是存在主义作家,他不断地探求生存的意义,也是在这样的思想和日本的大背景之下,一个战后派的作家,积极地进行思考,创作了这部作品。
(二)作者的思想转变
安部公房的创作生涯分为前期和后期。早期的创作多以自己为模板,描写了故乡缺失的人们的心理,以及被物质化的世界所操控的人类发生“异化”的现象,描写人的精神危机。进入20世纪60年代以后,日本的经济急速发展,迈向都市化进程,许多外来人口涌向城市,引起了一系列的城市问题。此时,安部公房顺应时代,着眼于日本社会的现实和都市中人们的生存状况,为混乱中的人们寻求新的道路,他创作了《都市系列三部曲》,包括《砂女》(1962)、《他人的脸》(1964)、《燃烧的地图》(1967)。《砂女》是作者后期的作品,作者的思想由前期的“被动变形”向后期的“主动变形”变化,作品中的主人公逃离了现实,选择追求自己的个性的实现,作者的“自主变形”主张在这部作品中得以体现。
(三)故乡缺失感的影响
安部公房生于1924年3月7日,出生在北海道,因为各种各样的原因常年辗转各地,从很小的时候就离开了自己的国家。在中国沈阳和日本之间往复,战后初期,他在极度贫困中生活,靠卖咸菜和煤球维持生计。日本的评论家曾说,“异国他乡的长期生活和战后初期的无数遭遇,使安部公房形成了如沙漠般的荒凉感和孤独中的乐观主义。”同时,这也为他以后的创作提供了的丰富的素材。
可以认为安部公房是一个没有故乡的人,对故乡的憧憬越高,就越会加深他内心的孤独。他在一篇文章中写道“我出生在东京,养育在满洲。但是,我的原籍在北海道,在那里不知道生活了多少年。我的出生地、成长地都和原籍不是一个地方。从本质上看我是一个没有故乡的人。说不定对我感情深处的故乡,也许就是来自这样的背景。固定的价值都会对我造成伤害。”在《砂女》这部作品中,主人公也没有在一个固定的地方生活太久,他不安于在一个固定的地方,他要寻找自己的价值,主动寻求生存的价值。
《砂女》这部作品的最后,主人公有了条件,但是却没有逃走。对于这样的结局,有很多人进行了研究,从存在主义和异化的方向出发,都认为没有回去的必要。笔者倾向于从作者故乡感的缺失来分析“主动变形”的原因,作者故乡的缺失感在文中也有所体现,作品中没有关于家乡的介绍,对自己的家庭也没有留恋,只身一人来到了砂地。三次逃脱的失败,自己也选择了留在这里,对故乡的淡泊,使他不拘泥于自己成长的地方,离开了自己的家庭,选择了离开自己繁杂的现实生活,去实现自己的价值,去寻找稀有的昆虫标本来使自己留名于世,这是主人公主动追求变形的表现。
四、结语
本论文基于对文本和先行研究的阅读分析,深入了解安部公房的创作手法,对作者的“被动变形”和“主动变形”进行分析,着重对《砂女》中的“主动变形”结合文本进行解读,最后,从时代背景、作者的思想变化以及故乡缺失感来分析主人公“主动变形”的原因,体现了作者对人性的关怀、对个性的重视和对自己价值实现的追求,给我们以深刻的启发意义——主动进行选择,寻求自己的人生价值。
(大连大学)
作者简介:杨晓星(1995-),女,河南南阳人,硕士在读,研究方向:日本文学。
一、作品简介
《砂女》是安部公房长篇小说的代表作品,也是安部公房作品中最具艺术特色的作品。《砂女》发行于1962年,次年获得读卖文学奖(日本文学奖项,1949年由读卖新闻社设置),1968年在法国获得最优秀外国文学奖。《砂女》曾被翻译成20多个国家的语言进行出版,并于1964年被拍成同名电影。这部作品为安部公房的文学地位奠定了坚实的基础。作品描写了一位到海滨砂丘采集昆虫标本的中学教师仁木顺平,住宿在砂穴民家,穴中只有一位女人。但是第二天醒来发现通往地面的绳梯已经被撤去,知道自己受到了欺骗。他和这个女人生活在村民的严格监视之下,他多次尝试过想要逃走,但都失败了。他与穴中的女人生活了七年,最后送已有身孕的女人去医院时,他获得了出逃的机会,但是他却不愿意出去了。他选择在这一片砂丘之中生活。最后,在现实社会中,由于没有找到作为失踪者的他,他被判定为死亡。
二、变形的种类分析
(一)被动变形
安部公房的作品中异化变形的主人公形象可以分为“被动变形”和“主动变形”两大类。被动变形往往表现人与社会的疏离,用这些“孤独者”的变形告诉世人,现代社会充满着不合理,人们都处于被异化的处境。安部公房被动变形的代表作有《墙——卡尔玛氏的犯罪》,这部作品暗喻了资本主义社会异化,人与人、人与社会互不沟通,处在一种绝对孤独的世界里。
(二)主动变形
安部公房在他的作品中列举了各种各样变形的人物,“变形”是安部公房文学创作的最大特征。“主动变形”是指从这个不合理的、被异化了的社会挣脱出来,抵抗异化并进行自由选择,找寻自己,追求人性的过程。“主动变形”多出现于安部公房的中后期作品中,他的作品通过设定特殊的环境来表现人物的变形,《砂女》展示了一个随时都有可能被掩埋的砂穴的环境,作者通过这个来体现人与社会的脱离。
《砂女》中的主人公是一位逃离了现实,来到人迹罕至的地方采集珍稀昆虫标本的一位中学教师,这是他唯一发挥自己价值的行动。他主动放弃了自己的一切身份,逃离都市,体现了他“主动变形”的决心,这也是他进行的自由选择。
但是,他不小心上当受骗,被骗入了砂穴之中,每天与沙子进行格斗,陷入了无尽的孤独之中。他开始不断地想要逃走,他计划装病,研究路线,与村民进行谈判,但都失败了。村民一次次地把他追了回来。最后他还发明了储水装置。经过岁月的变迁,他慢慢适应了这里,砂穴从一个荒凉之地变为自己的住所,他放弃了逃走,开始努力寻找自己的价值。在文章的最后,他本来可以用绳索逃走,但是他决定留下来,还想着把自己发明的蓄水装置告诉村民,说明主人公已经接受这里的生活,开始重新认识砂丘,表现了主人公积极地进行“主动变形”,这也是主人公寻求自我价值的体现。
作品通过对主人公的行为和心理变化进行细腻地描述,表现了现实社会中的人们为了生存不得不做出努力,不断地追寻自己的人生价值,探寻存在的意义。正如小说中描述的一样,主人公雖然陷入了威胁生命的砂穴之中,但是他仍然不放弃,他还发明了蓄水装置,寻求生存,表现了主人公积极变形并且实现自己人生的价值的态度。
三、主动变形的原因
(一)时代背景
《砂女》这部长篇小说创作于20世纪60年代初,日本经历了战败,在美军的间接管理之下,经济得到了很大的发展,但是工业文明的发展带来了各种各样的社会问题,日本社会虽然进入了急速的发展时期,但是不能掩盖现实中人们内心的困惑和迷茫,人们急需得到精神上的鼓励,寻求自己生存的意义。20世纪50年代存在主义的广泛传播,使人们找到了内心的支撑点,开始思考资本主义社会中人存在的不合理现象,以及人与他人、人与社会的疏离问题。安部公房是存在主义作家,他不断地探求生存的意义,也是在这样的思想和日本的大背景之下,一个战后派的作家,积极地进行思考,创作了这部作品。
(二)作者的思想转变
安部公房的创作生涯分为前期和后期。早期的创作多以自己为模板,描写了故乡缺失的人们的心理,以及被物质化的世界所操控的人类发生“异化”的现象,描写人的精神危机。进入20世纪60年代以后,日本的经济急速发展,迈向都市化进程,许多外来人口涌向城市,引起了一系列的城市问题。此时,安部公房顺应时代,着眼于日本社会的现实和都市中人们的生存状况,为混乱中的人们寻求新的道路,他创作了《都市系列三部曲》,包括《砂女》(1962)、《他人的脸》(1964)、《燃烧的地图》(1967)。《砂女》是作者后期的作品,作者的思想由前期的“被动变形”向后期的“主动变形”变化,作品中的主人公逃离了现实,选择追求自己的个性的实现,作者的“自主变形”主张在这部作品中得以体现。
(三)故乡缺失感的影响
安部公房生于1924年3月7日,出生在北海道,因为各种各样的原因常年辗转各地,从很小的时候就离开了自己的国家。在中国沈阳和日本之间往复,战后初期,他在极度贫困中生活,靠卖咸菜和煤球维持生计。日本的评论家曾说,“异国他乡的长期生活和战后初期的无数遭遇,使安部公房形成了如沙漠般的荒凉感和孤独中的乐观主义。”同时,这也为他以后的创作提供了的丰富的素材。
可以认为安部公房是一个没有故乡的人,对故乡的憧憬越高,就越会加深他内心的孤独。他在一篇文章中写道“我出生在东京,养育在满洲。但是,我的原籍在北海道,在那里不知道生活了多少年。我的出生地、成长地都和原籍不是一个地方。从本质上看我是一个没有故乡的人。说不定对我感情深处的故乡,也许就是来自这样的背景。固定的价值都会对我造成伤害。”在《砂女》这部作品中,主人公也没有在一个固定的地方生活太久,他不安于在一个固定的地方,他要寻找自己的价值,主动寻求生存的价值。
《砂女》这部作品的最后,主人公有了条件,但是却没有逃走。对于这样的结局,有很多人进行了研究,从存在主义和异化的方向出发,都认为没有回去的必要。笔者倾向于从作者故乡感的缺失来分析“主动变形”的原因,作者故乡的缺失感在文中也有所体现,作品中没有关于家乡的介绍,对自己的家庭也没有留恋,只身一人来到了砂地。三次逃脱的失败,自己也选择了留在这里,对故乡的淡泊,使他不拘泥于自己成长的地方,离开了自己的家庭,选择了离开自己繁杂的现实生活,去实现自己的价值,去寻找稀有的昆虫标本来使自己留名于世,这是主人公主动追求变形的表现。
四、结语
本论文基于对文本和先行研究的阅读分析,深入了解安部公房的创作手法,对作者的“被动变形”和“主动变形”进行分析,着重对《砂女》中的“主动变形”结合文本进行解读,最后,从时代背景、作者的思想变化以及故乡缺失感来分析主人公“主动变形”的原因,体现了作者对人性的关怀、对个性的重视和对自己价值实现的追求,给我们以深刻的启发意义——主动进行选择,寻求自己的人生价值。
(大连大学)
作者简介:杨晓星(1995-),女,河南南阳人,硕士在读,研究方向:日本文学。