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摘 要：教学中，一些教师袭用现成教案，却不能深入钻研教材，独立备课。作为语文教师，应如何钻研教材？结合教学实践，谈四点方法初探。
关键词：文本 作者 编者 大纲 考点
教学中，一些教师备课或是用买的教案，或是从网上下载名师教案，或是学习名师视频。我个人认为，那些资料可以做参考，但不能全搬照套。要真正备出自己用时如鱼得水的教案，还要个人独立钻研教材。而语文教材，有丰富的人文性和文学性，如果不能亲自挖掘和体味，袭用别人的成品，就同咀嚼别人嚼过的食物一样，没有了新鲜的滋味和丰富的营养。
一、研读文本
首先，它要求教师以自我角色进入文本。先做一个读者，以一个普通读者的身份来感受、理解、思考、审美，获得对教材最直接、最新鲜的感受和体验。一篇文章，直接打动我们的，是深刻的思想，是动人的情感，是独特的人物，是曲折的故事，是精巧的谋篇布局，还是美丽的文字？我们的疑惑又是什么？以此为基础，和学生进行对话。有了共同的阅读起点，有了共同的感受和话题，师生之间，教与学的距离就近了，沟通就容易了。接着，做一个教材研读者。即凭借教师自己的认知结构、生活经历和阅读经验去研读课文。面对课文，教师做出个性化阅读，再对照教参和其他有关信息，做到自己全面深刻细致的把握。分析人物形象，思考人物命运，揣摩作者对人物命运的安排。通过这一番琢磨，文章的人物就不是平面的隐于文字之间，而是有血有肉的站立于教师面前。当然，也就有血有肉的站立于学生面前了。再通过人物的经历，理解主旨，就有水到渠成之功。
其次，研读它的重点、难点和疑点。包括在解读时会遇到何样的阻碍以及进入怎样的误区，为学生的阅读理解做现行探路人。这样，教学时就会知道哪里要直走、轻松快走；哪里要谨慎慢行；哪里要细细思索探路。并且，判断和把握引导这一切的主体。根据学生实际，是老师讲解、引导，还是学生思考、体会？在实地勘察之后再运筹帷幄，即使做不到用兵如有神，也会山人自有妙计。
再次，研读作为一个独立的作品，它和同类题材的文章相比，有怎样的独特性和价值；和同时期的作家作品相比，又有怎样的独特性、共性和价值。例如，我们研读郁达夫的《故都的秋》这篇散文。现代文坛上，名家名篇灿若星辰。写秋，名家名作就有林语堂的《秋天的况味》。郁达夫的作品有着怎样的独特性，至以脱颖而出被选编进中学语文教材？这里我们先和同期的名家朱自清比较，朱自清在本单元选入一篇《荷塘月色》。一直以来，朱自清的作品以文字的优美被誉为美文。在这篇散文里，他营造了一个朦胧的、优美的意境，抒发了一种淡淡的忧愁和喜悦的情感，这符合中国传统“哀而不伤”的美学标准。而郁达夫就是那种浓烈的、直白的抒发个人情感的典范，作品有一种浪漫主义文人风格。在《故都的秋》这篇散文中，作者抒发了他对“故都的秋”浓郁而热烈的爱，并以独特而细腻的感受把古都的秋的特点总结为“清、静、悲凉”，意境有中国画的美感，文字整散结合，有独特的魅力。这是郁达夫的独特的美，也是我们教学时要着重把握和体味鉴赏的。林语堂的《秋天的况味》也是一篇深沉隽永充满情致的美文。
二、研读作者和编者意图
首先，要了解作者。通过知人论世理解作者写这篇文章的时代背景，个人经历，以及具体情境，进入作者的思想和情感世界。比如，研读杜甫的诗作，就要把握他的经世济国的儒家思想，忧国忧民的爱国情怀，安史之乱国家命运的变迁，他个人的颠沛流离。理解苏轼的诗文，就要把握“乌台诗案”对他的打击和完成。“乌台诗案”摧毁了一个政治家的苏轼，却成就了一个文学大师苏东坡；理解李清照，就要明白金兵南渡是她前后期词作的分界点。国难家恨怎样使她从贵族少妇的清婉浅唱，变为孤苦嫠妇的凄切悲吟。 “知人论世”可以使自己的阅读更贴近作者的写作本意，从而更深入地理解思想，体味情感，实现文本解读的准确性。
其次，要明白编者意图。可以从两个方面探究：一、在众多的同期作者和同类题材作品中，编者问何选了这篇文章？为何不编在其他年级的教学中，而编在此处？编者想要通过这篇文章让学生学习什么知识，掌握或训练什么技能，构建何种情感态度价值观？例如，辛弃疾是南宋著名的爱国词人，也是豪放词的最终完成者。请缨无路、报国无门的遭遇和炽烈的愛国情怀，使他的词作又有一种雄放沉郁的风格。选编辛弃疾的作品，有两个要点：“爱国”和“豪放”。辛弃疾的词作，在初中阶段编排的是《破阵子·醉里挑灯看剑》，而到高一年级编排的是《水龙吟·登建康赏心亭》。同样是抒发怀才不遇、壮志未酬的苦闷之情，《破阵子》编写在初中阶段，因为它的语言比较直白晓畅，符合初中学生的认知水平。而《水龙吟》编写在高中阶段，理解难度较高，更能体现他的典型风格。理解难度较高之一是句式用了倒装句，二是运用典故抒情，写的含蓄深沉。所以，高一的这首词作有两个重要的知识和能力要求，就是掌握词作的倒装句式理解和运用典故抒情的理解，并掌握运用典故这种艺术方式。进而，学生能品味鉴赏辛弃疾词作独特的审美风格。
三、研读大纲要求及考点
就像车子有既定的目的地和路径一样，教学也有一个既定目的地——考试，也有一个规范路径——大纲要求。研读大纲规定的教学目的、任务、教学内容的范围、深度和结构、教学进度以及教学法上的基本要求等，把握学生必须达到的最低标准。明确哪些基础知识、文体知识是考点，哪些技能是文体阅读的训练点，哪些是易错点。紧密结合高考考点进行训练，教学就会目标明确、要求具体，针对性强，少走弯路。把教师感性的个人的对教材的认知，变为经科学和理性规范后的教学要求。把教师的教，学生的学，和教育部门的考紧密结合起来，不做一切无用功。我相信，明确的目标，规范的内容，就像阳光大道一样，可以让学生高效、快捷、简省的坐上高分直通车。
当然，教师对教材的研读是备课的基础和核心，研读的结果要和学生的实际结合起来，做到有的放矢。学生的学是教师的教的出发点和归宿。只有适合自己学生的实际，使学生通过这节课得到切实的收获和提高，并且不使学生产生畏难感和不适感，有一定的自我实现感和愉悦感，才是一节成功的课和成功的备课。
关键词：文本 作者 编者 大纲 考点
教学中，一些教师备课或是用买的教案，或是从网上下载名师教案，或是学习名师视频。我个人认为，那些资料可以做参考，但不能全搬照套。要真正备出自己用时如鱼得水的教案，还要个人独立钻研教材。而语文教材，有丰富的人文性和文学性，如果不能亲自挖掘和体味，袭用别人的成品，就同咀嚼别人嚼过的食物一样，没有了新鲜的滋味和丰富的营养。
一、研读文本
首先，它要求教师以自我角色进入文本。先做一个读者，以一个普通读者的身份来感受、理解、思考、审美，获得对教材最直接、最新鲜的感受和体验。一篇文章，直接打动我们的，是深刻的思想，是动人的情感，是独特的人物，是曲折的故事，是精巧的谋篇布局，还是美丽的文字？我们的疑惑又是什么？以此为基础，和学生进行对话。有了共同的阅读起点，有了共同的感受和话题，师生之间，教与学的距离就近了，沟通就容易了。接着，做一个教材研读者。即凭借教师自己的认知结构、生活经历和阅读经验去研读课文。面对课文，教师做出个性化阅读，再对照教参和其他有关信息，做到自己全面深刻细致的把握。分析人物形象，思考人物命运，揣摩作者对人物命运的安排。通过这一番琢磨，文章的人物就不是平面的隐于文字之间，而是有血有肉的站立于教师面前。当然，也就有血有肉的站立于学生面前了。再通过人物的经历，理解主旨，就有水到渠成之功。
其次，研读它的重点、难点和疑点。包括在解读时会遇到何样的阻碍以及进入怎样的误区，为学生的阅读理解做现行探路人。这样，教学时就会知道哪里要直走、轻松快走；哪里要谨慎慢行；哪里要细细思索探路。并且，判断和把握引导这一切的主体。根据学生实际，是老师讲解、引导，还是学生思考、体会？在实地勘察之后再运筹帷幄，即使做不到用兵如有神，也会山人自有妙计。
再次，研读作为一个独立的作品，它和同类题材的文章相比，有怎样的独特性和价值；和同时期的作家作品相比，又有怎样的独特性、共性和价值。例如，我们研读郁达夫的《故都的秋》这篇散文。现代文坛上，名家名篇灿若星辰。写秋，名家名作就有林语堂的《秋天的况味》。郁达夫的作品有着怎样的独特性，至以脱颖而出被选编进中学语文教材？这里我们先和同期的名家朱自清比较，朱自清在本单元选入一篇《荷塘月色》。一直以来，朱自清的作品以文字的优美被誉为美文。在这篇散文里，他营造了一个朦胧的、优美的意境，抒发了一种淡淡的忧愁和喜悦的情感，这符合中国传统“哀而不伤”的美学标准。而郁达夫就是那种浓烈的、直白的抒发个人情感的典范，作品有一种浪漫主义文人风格。在《故都的秋》这篇散文中，作者抒发了他对“故都的秋”浓郁而热烈的爱，并以独特而细腻的感受把古都的秋的特点总结为“清、静、悲凉”，意境有中国画的美感，文字整散结合，有独特的魅力。这是郁达夫的独特的美，也是我们教学时要着重把握和体味鉴赏的。林语堂的《秋天的况味》也是一篇深沉隽永充满情致的美文。
二、研读作者和编者意图
首先，要了解作者。通过知人论世理解作者写这篇文章的时代背景，个人经历，以及具体情境，进入作者的思想和情感世界。比如，研读杜甫的诗作，就要把握他的经世济国的儒家思想，忧国忧民的爱国情怀，安史之乱国家命运的变迁，他个人的颠沛流离。理解苏轼的诗文，就要把握“乌台诗案”对他的打击和完成。“乌台诗案”摧毁了一个政治家的苏轼，却成就了一个文学大师苏东坡；理解李清照，就要明白金兵南渡是她前后期词作的分界点。国难家恨怎样使她从贵族少妇的清婉浅唱，变为孤苦嫠妇的凄切悲吟。 “知人论世”可以使自己的阅读更贴近作者的写作本意，从而更深入地理解思想，体味情感，实现文本解读的准确性。
其次，要明白编者意图。可以从两个方面探究：一、在众多的同期作者和同类题材作品中，编者问何选了这篇文章？为何不编在其他年级的教学中，而编在此处？编者想要通过这篇文章让学生学习什么知识，掌握或训练什么技能，构建何种情感态度价值观？例如，辛弃疾是南宋著名的爱国词人，也是豪放词的最终完成者。请缨无路、报国无门的遭遇和炽烈的愛国情怀，使他的词作又有一种雄放沉郁的风格。选编辛弃疾的作品，有两个要点：“爱国”和“豪放”。辛弃疾的词作，在初中阶段编排的是《破阵子·醉里挑灯看剑》，而到高一年级编排的是《水龙吟·登建康赏心亭》。同样是抒发怀才不遇、壮志未酬的苦闷之情，《破阵子》编写在初中阶段，因为它的语言比较直白晓畅，符合初中学生的认知水平。而《水龙吟》编写在高中阶段，理解难度较高，更能体现他的典型风格。理解难度较高之一是句式用了倒装句，二是运用典故抒情，写的含蓄深沉。所以，高一的这首词作有两个重要的知识和能力要求，就是掌握词作的倒装句式理解和运用典故抒情的理解，并掌握运用典故这种艺术方式。进而，学生能品味鉴赏辛弃疾词作独特的审美风格。
三、研读大纲要求及考点
就像车子有既定的目的地和路径一样，教学也有一个既定目的地——考试，也有一个规范路径——大纲要求。研读大纲规定的教学目的、任务、教学内容的范围、深度和结构、教学进度以及教学法上的基本要求等，把握学生必须达到的最低标准。明确哪些基础知识、文体知识是考点，哪些技能是文体阅读的训练点，哪些是易错点。紧密结合高考考点进行训练，教学就会目标明确、要求具体，针对性强，少走弯路。把教师感性的个人的对教材的认知，变为经科学和理性规范后的教学要求。把教师的教，学生的学，和教育部门的考紧密结合起来，不做一切无用功。我相信，明确的目标，规范的内容，就像阳光大道一样，可以让学生高效、快捷、简省的坐上高分直通车。
当然，教师对教材的研读是备课的基础和核心，研读的结果要和学生的实际结合起来，做到有的放矢。学生的学是教师的教的出发点和归宿。只有适合自己学生的实际，使学生通过这节课得到切实的收获和提高，并且不使学生产生畏难感和不适感，有一定的自我实现感和愉悦感，才是一节成功的课和成功的备课。