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传说，天方国有种神鸟，集香木自焚，而后在死灰中重生，毛羽鲜鲜，大音即即，从此永远不死。
“凤，火之精也，生丹穴。”轻轻掸去《春秋纬•演孔图》上面的烟尘，我们可以看见一道冲天而上的火光，一个傲视宇宙的灵魂。
也许，他觉得，只有深山老林才能栖息他的翅膀，只有大木长风才能放牧他的目光。困顿和疼痛只是选择的过程，一旦迈出双脚，步履却是一种坚定的从容。像一泓溪水流向辽阔的海洋，很快地，他的背影融入了绵山的深邃之中。背上的老母，尽管已经发苍苍视茫茫齿牙动摇，但一把坚硬的骨头，却为他遮住了尘世的喧嚣，包括乌鸦的聒噪鹦鹉的鼓簧，可能还有几声飘忽如羽毛的叹息。这时，即使万人齐喊，他也不会听见，他的听觉里只有母爱的温热，连追步许由掬把清水洗洗耳朵，都是多余的动作。远去了，一个背影，我们只能从捡起的一枚枚落叶上，去追寻过去的阳光。
追随公子重耳逃出晋国，这是他淬炼灵魂的开始。我们不必去细辨每一枚落叶上的每一条脉络，但我们知道，叶子曾经青翠的岁月金黄了，因为它飞成了一只鸟。
十九年流亡的时光太漫长，无论风雨无论阳光，我们更愿意看做是一种文火，不紧不慢，如影随形地烘烤着他的思想——扶公子于至尊，泽恩惠于万民。所以，当公子眼花头昏、几天几夜未进食之时，他的第一反应是水可竭，山可无陵，公子的肠胃不能虚空。然而，前方空荡荡的，后面，在他们走过之后更加荒凉。割股献食，这是一个后人无法模仿的举动。他恣情而为，因为他的胸中燃起了大火。飘溢出醇香的，绝不仅仅是一块带有自己体温的烤肉。几截短短的木柴，捧出的是赤子丹心，也悄悄勾勒出绵山大火的雏形。那是怎样一片血淋淋的火光啊!
在上风头三面放火，只留一个出口，守株待兔般等他背着老母钻进精致的世俗的鸟笼，然后挂在深宫大殿浓重的阴影下。这，确实是个好主意。习惯了万人簇拥的晋文公重耳，显然忽略了重要的一点。他可以洞悉天下大势，却难窥一个清洁的灵魂——既然绵山是他的地平线，他的生命只能向上，不断向上。放火烧山，这个做法堪称经典，以至于许多年以后，面对这样一场大火，我们不知道是应该疼痛还是激动。
大火熊熊，吞噬了许多浅浅的脚印。但有一些印记却烧制成了陶罐，盛满一段鲜活的记忆。那一天，他抬起头看了看晋国的天空，阳光大好。他突然感觉到，所谓的忠臣，不过是国君手中的一把遮雨伞。他的伞面已经满是皱折，或许背脊佝偻的母亲，正需要伞柄做一根拐杖。白云无尽时，那时，他的心中一定荡漾着诗人的情思。就那么不经意间，推掉了常人看来千载难逢的机缘。尽忠而后孝，他甚至无暇顾及是否自己验证了一个古老的公式。老树龙钟，新绿细嫩，他只想在母爱的注视里，自由地觅食，畅快地呼吸。
那场火太大了。挡住了所有仰望者的视线。他与母亲之间的对话，只有火光听见。或许母子心志相通。交谈根本不需要语言。那天，母亲搭在他肩上的手掌一定瘦小而阔大，孱弱而有力。有一片大火专门为一个生命而燃烧，真真值得歌颂。
如此火爆的场面，如此炽热的邀请，换了别人，早自己先一把火，烧了用做舞台布景的竹舍，然后一溜烟似的跑到国都，像仙人那样活着，像凡人那样思考了。他，殊于众生，高洁孤傲，“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”(《庄子•秋水》)。眼前的这场大火，于他的生命是一种保存，于他的思想是一个提升。大火，没有烧出来一个世俗的官吏，却锻造了一个照耀千古的灵魂。
一场大火簇拥着的一只大凤，这是一种无法企及的高度。
也许那年的大火过于猛烈，它大大透支了这以后所有这一天的烟火。于是，以后每年的这一天，家家户户都要吃寒食，而空中洁净了无烟尘。即使朝代更迭岁月嬗变，这一习俗也历千年不改，始终如一，如从远古走来的陶器。
也许后人感受到了他胸中燃烧的大火，试图以个人的方式，以一己的情感，稀释他充沛的热能。这一天，人们咀嚼着现成的食物，拌合着内心的火热，去品味“雨中禁火空斋冷”的寒士情怀。
时令既然是阳春，桃红柳绿，这一天，自然少不了踏青游春的脚步。杂在其中，我还是有点郁郁寡欢。他，已经走得很远很远了，唤不回的，难道是我的心在把他追赶?
传说，那场大火将绵山烧得寸草不留满山灰烬，却独有他的一片衣襟完好无损，字字彰显他“致君尧舜上，再使风俗淳”的社会理想。
于是，心中释然——眼前的和平盛世，不正是他千年所盼？扔掉厚厚的棉衣，我立感身轻如燕。
“凤，火之精也，生丹穴。”轻轻掸去《春秋纬•演孔图》上面的烟尘，我们可以看见一道冲天而上的火光，一个傲视宇宙的灵魂。
也许，他觉得，只有深山老林才能栖息他的翅膀，只有大木长风才能放牧他的目光。困顿和疼痛只是选择的过程，一旦迈出双脚，步履却是一种坚定的从容。像一泓溪水流向辽阔的海洋，很快地，他的背影融入了绵山的深邃之中。背上的老母，尽管已经发苍苍视茫茫齿牙动摇，但一把坚硬的骨头，却为他遮住了尘世的喧嚣，包括乌鸦的聒噪鹦鹉的鼓簧，可能还有几声飘忽如羽毛的叹息。这时，即使万人齐喊，他也不会听见，他的听觉里只有母爱的温热，连追步许由掬把清水洗洗耳朵，都是多余的动作。远去了，一个背影，我们只能从捡起的一枚枚落叶上，去追寻过去的阳光。
追随公子重耳逃出晋国，这是他淬炼灵魂的开始。我们不必去细辨每一枚落叶上的每一条脉络，但我们知道，叶子曾经青翠的岁月金黄了，因为它飞成了一只鸟。
十九年流亡的时光太漫长，无论风雨无论阳光，我们更愿意看做是一种文火，不紧不慢，如影随形地烘烤着他的思想——扶公子于至尊，泽恩惠于万民。所以，当公子眼花头昏、几天几夜未进食之时，他的第一反应是水可竭，山可无陵，公子的肠胃不能虚空。然而，前方空荡荡的，后面，在他们走过之后更加荒凉。割股献食，这是一个后人无法模仿的举动。他恣情而为，因为他的胸中燃起了大火。飘溢出醇香的，绝不仅仅是一块带有自己体温的烤肉。几截短短的木柴，捧出的是赤子丹心，也悄悄勾勒出绵山大火的雏形。那是怎样一片血淋淋的火光啊!
在上风头三面放火，只留一个出口，守株待兔般等他背着老母钻进精致的世俗的鸟笼，然后挂在深宫大殿浓重的阴影下。这，确实是个好主意。习惯了万人簇拥的晋文公重耳，显然忽略了重要的一点。他可以洞悉天下大势，却难窥一个清洁的灵魂——既然绵山是他的地平线，他的生命只能向上，不断向上。放火烧山，这个做法堪称经典，以至于许多年以后，面对这样一场大火，我们不知道是应该疼痛还是激动。
大火熊熊，吞噬了许多浅浅的脚印。但有一些印记却烧制成了陶罐，盛满一段鲜活的记忆。那一天，他抬起头看了看晋国的天空，阳光大好。他突然感觉到，所谓的忠臣，不过是国君手中的一把遮雨伞。他的伞面已经满是皱折，或许背脊佝偻的母亲，正需要伞柄做一根拐杖。白云无尽时，那时，他的心中一定荡漾着诗人的情思。就那么不经意间，推掉了常人看来千载难逢的机缘。尽忠而后孝，他甚至无暇顾及是否自己验证了一个古老的公式。老树龙钟，新绿细嫩，他只想在母爱的注视里，自由地觅食，畅快地呼吸。
那场火太大了。挡住了所有仰望者的视线。他与母亲之间的对话，只有火光听见。或许母子心志相通。交谈根本不需要语言。那天，母亲搭在他肩上的手掌一定瘦小而阔大，孱弱而有力。有一片大火专门为一个生命而燃烧，真真值得歌颂。
如此火爆的场面，如此炽热的邀请，换了别人，早自己先一把火，烧了用做舞台布景的竹舍，然后一溜烟似的跑到国都，像仙人那样活着，像凡人那样思考了。他，殊于众生，高洁孤傲，“非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮”(《庄子•秋水》)。眼前的这场大火，于他的生命是一种保存，于他的思想是一个提升。大火，没有烧出来一个世俗的官吏，却锻造了一个照耀千古的灵魂。
一场大火簇拥着的一只大凤，这是一种无法企及的高度。
也许那年的大火过于猛烈，它大大透支了这以后所有这一天的烟火。于是，以后每年的这一天，家家户户都要吃寒食，而空中洁净了无烟尘。即使朝代更迭岁月嬗变，这一习俗也历千年不改，始终如一，如从远古走来的陶器。
也许后人感受到了他胸中燃烧的大火，试图以个人的方式，以一己的情感，稀释他充沛的热能。这一天，人们咀嚼着现成的食物，拌合着内心的火热，去品味“雨中禁火空斋冷”的寒士情怀。
时令既然是阳春，桃红柳绿，这一天，自然少不了踏青游春的脚步。杂在其中，我还是有点郁郁寡欢。他，已经走得很远很远了，唤不回的，难道是我的心在把他追赶?
传说，那场大火将绵山烧得寸草不留满山灰烬，却独有他的一片衣襟完好无损，字字彰显他“致君尧舜上，再使风俗淳”的社会理想。
于是，心中释然——眼前的和平盛世，不正是他千年所盼？扔掉厚厚的棉衣，我立感身轻如燕。