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10月31日《中国青年报》报道，“一个民族、一种文化能否树立起真正意义上的批判精神，成为能否真正地鼓励创新、鼓励进步和发展的关键所在。”在河南大学副校长宋纯鹏看来，科学家之间缺少公开的、批评性的学术交流在中国是一个普遍的问题。
批判，就是直言不讳地发言，坦荡无私地挑刺，胸怀真理，毫不隐讳，大胆争鸣，不遽遽掩掩，不含糊其辞，更不模棱两可。观点相左、或利或弊的分歧，可以借助批评、批判得到互通有无的进步，得到多角度、多层面、宽领域的思维收获。批判就是社会发展的助力器，批判就是思想进步的活水。只有批判，才能促进社会发展、经济思考、学术研究达到更深层的自由王国。
可看看当今的社会现状，批判精神几乎成了奢侈品。取而代之的是老好好思想，是刀切豆腐——两面光的油腔滑头。工作、学习、处世缺乏坦率真诚、敢于批评的氛围，虚伪掩饰、躲躲闪闪，“异端认识”和敏锐思想很容易被“不敢批评”给凝滞冻结了，失去及时争辩、善于质疑、理性建言的独立自主的工作风度和精神风度，自己成了“领导意志的应声虫”不要紧，却让工作思路和社会效率成了毫无生机活力的牺牲品!
位高权重者、权威专家的发言在很大程度上会成为某个领域的盖棺定论，尽管有人会有不同的学术和认知分歧，但囿于“批评就是反对派”的潜规则，顾忌到权威人士的学术尊严，官员的面子，或让人觉得这是哗众取宠、愣头青，那些该说不该说的反对声音和不同见解，也就埋到了肚子里。鲜活的思想萌芽被权威一言堂、“官员一言堂”遮住了，不能见到发展和扶持的阳光，得不到大众的智慧和热情鼓舞的精神力量，继续推动和继续深入思考的动力也就会受到极大抑制。久而久之，思想活力、社会发展的积极性，以及为社会提供与时俱进的精神力量的智慧可能就会成为空谈。
中国有君子和而不同，小人同而不合的传统观点，只要是正当的、没有夹杂私人恩怨的批评、争鸣，在它能够得到越来越多的争鸣空间和大众认同的时候，不仅能推动思想进步，更会培养、激活学术环境中的君子风度。让所有问题探讨为着一个共同目标：思想繁荣、观念进步，培养更多的敢于直言的社会斗士和儒家风范。从发展的角度而言，这才更是思想和社会的精神福音。
批判，就是直言不讳地发言，坦荡无私地挑刺，胸怀真理，毫不隐讳，大胆争鸣，不遽遽掩掩，不含糊其辞，更不模棱两可。观点相左、或利或弊的分歧，可以借助批评、批判得到互通有无的进步，得到多角度、多层面、宽领域的思维收获。批判就是社会发展的助力器，批判就是思想进步的活水。只有批判，才能促进社会发展、经济思考、学术研究达到更深层的自由王国。
可看看当今的社会现状，批判精神几乎成了奢侈品。取而代之的是老好好思想，是刀切豆腐——两面光的油腔滑头。工作、学习、处世缺乏坦率真诚、敢于批评的氛围，虚伪掩饰、躲躲闪闪，“异端认识”和敏锐思想很容易被“不敢批评”给凝滞冻结了，失去及时争辩、善于质疑、理性建言的独立自主的工作风度和精神风度，自己成了“领导意志的应声虫”不要紧，却让工作思路和社会效率成了毫无生机活力的牺牲品!
位高权重者、权威专家的发言在很大程度上会成为某个领域的盖棺定论，尽管有人会有不同的学术和认知分歧，但囿于“批评就是反对派”的潜规则，顾忌到权威人士的学术尊严，官员的面子，或让人觉得这是哗众取宠、愣头青，那些该说不该说的反对声音和不同见解，也就埋到了肚子里。鲜活的思想萌芽被权威一言堂、“官员一言堂”遮住了，不能见到发展和扶持的阳光，得不到大众的智慧和热情鼓舞的精神力量，继续推动和继续深入思考的动力也就会受到极大抑制。久而久之，思想活力、社会发展的积极性，以及为社会提供与时俱进的精神力量的智慧可能就会成为空谈。
中国有君子和而不同，小人同而不合的传统观点，只要是正当的、没有夹杂私人恩怨的批评、争鸣，在它能够得到越来越多的争鸣空间和大众认同的时候，不仅能推动思想进步，更会培养、激活学术环境中的君子风度。让所有问题探讨为着一个共同目标：思想繁荣、观念进步，培养更多的敢于直言的社会斗士和儒家风范。从发展的角度而言，这才更是思想和社会的精神福音。