【摘 要】
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本文从顾恺之所处时代的绘画美学思想背景入手,认为顾恺之绘画美学思想产生的理论基础主要有西汉淮南王《淮南子》的“君形论”以及东汉王延寿《鲁灵光殿赋》的“曲得其情”
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本文从顾恺之所处时代的绘画美学思想背景入手,认为顾恺之绘画美学思想产生的理论基础主要有西汉淮南王《淮南子》的“君形论”以及东汉王延寿《鲁灵光殿赋》的“曲得其情”论;在此基础上分析了顾恺之绘画美学思想的主要内容,即“以形写神”;最后分析了这一美学思想在后世绘画家中的继承和发展。
This paper starts with the background of painting aesthetics in the era of Gu Kaizhi, and holds that the theoretical basis of Gu Kaizhi’s painting aesthetics is mainly the “kingship theory” of Huainanzi in the Western Han Dynasty and the “Lüguanguangfu” in the Eastern Han Dynasty. On this basis, the main content of Gu Kaizhi’s painting aesthetics is analyzed, that is, “to describe God”. Finally, the succession and development of this aesthetic thought in later painters are analyzed.
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