唐太宗:人生后十年,终败给时间

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  一
  魏征死后不到一年,唐太宗李世民下令,狠狠砸掉这位贞观名臣的墓碑。
  这是贞观十七年,公元643年。作为被后世传颂的君臣佳话,李世民向来以善待魏征闻名于后世,然而史书从来只说前半段,不说后半场。此前,由于痛感魏征的去世,李世民亲自为魏征起草碑文和撰书,给予魏征极大的哀荣。然而,君王的心意说变就变。
  砸碑,始于李世民对魏征的多疑。
  此前,魏征曾经向李世民密荐中书侍郎杜正伦和吏部尚书侯君集有宰相之才,李世民便任命杜正伦为太子右庶子,没想到太子李承乾行为乖张,杜正伦于是屡次向太子进谏,太子不听,杜正伦就说如果太子再不改正,自己将向太宗禀报,并说这是太宗的暗中嘱咐。李世民获悉后,认为杜正伦竟然敢泄露密情,将杜正伦贬官外放。
  侯君集就更加要命。就在魏征去世的这一年,侯君集因涉嫌参与太子谋反案被杀,至此,李世民开始觉得,魏征生前推荐的两个人竟然都出了问题,这完全是在“阿党”,搞小政治集团。
  就在这个时候,史官褚遂良又向李世民进谗言,说魏征曾经将他生前进谏的言论拿给自己看,这完全是意图谋取名望。李世民越想越生气,下令取消了原本应承的“将衡山公主嫁给魏征之子”的婚约,另外下令狠狠砸掉魏征的墓碑。
  砸掉魏征墓碑的这一年,是李世民生命的倒数第六年,作为被后世传颂的千古一帝,他的性情开始越发多变。
  此前,李世民非常喜欢吏部尚书唐俭,每次非要等到唐俭来才肯吃饭,然而几年后,有一次李世民在与唐俭下围棋时发生了争执,这本是君臣问的闲暇游戏,李世民却勃然大怒,认为是唐俭不给他面子,盛怒之下将唐俭从吏部尚书贬到潭州(今湖南长沙)做地方官。
  不仅如此,因为这点小事动怒的李世民还密令尉迟敬德暗中察访唐俭是否有怨言,准备借故将唐俭处死,幸亏尉迟敬德主持公道,唐俭才免于一死。对此,从极度喜爱到“特憎”唐俭的李世民还到處对别人说:“更不须相见(唐俭),见即欲杀。”
  二
  李世民变了。
  其实,对于李世民这种从贞观初期的“从谏如流”,到后期的“正人不得尽其言,大臣莫能与之争”的政治局面,魏征在生前就有了预判——他在临死前劝谏李世民说,陛下“虽有善始之勤,未睹克终之美”。魏征的劝谏,也是对自己的精准预言,回报他的,就是李世民在他死后一年内,下令狠狠砸掉了他的墓碑。
  而李世民的这种征兆,其实从他生命的倒数第十年,即贞观十三年,就已开始显现。
  这一年,曾经在玄武门之变中立下首功的大将尉迟敬德被调任鄜州(今陕西富县)都督。临行前,李世民对尉迟敬德说:“有人说你谋反,这是为什么呢?”尉迟敬德非常愤慨,回答道:“臣确实谋反!臣跟随陛下征讨四方,身经百战、伤痕累累。如今天下已经安定,陛下就开始怀疑我要谋反了吗?”说完,尉迟敬德脱掉衣服,露出自己全身的刀伤箭伤,李世民见此流下了眼泪,才说:“你穿上衣服吧,朕丝毫不怀疑你,才这么跟你说,你何必这么生气呢!”
  话虽这么说,可尉迟敬德知道自己的处境不妙了,于是开始在家中修园林、造楼台,并且用白色花纹的丝织物装饰楼宇,通过向外界展示奢靡以“自污”。他还学习演奏清商乐曲自我娱乐,并服用“五石散”和丹药来自我陶醉,不与外人交往长达16年之久。
  对于李世民猜忌功臣的心意,宰相岑文本也是战战兢兢。
  贞观十八年,岑文本被任命为中书令,家里人都为他高兴,岑文本却忧虑地说,原来秦王府的旧臣、名相房玄龄几度被起用又几度被贬,而我岑文本“非勋非旧,滥荷宠荣,位高责重”,能不忧虑吗?当亲朋好友纷纷向岑文本祝贺时,岑文本也一律谢绝。
  尽管后世纷纷给贞观之治戴上高帽,但贞观时期的一系列名臣,从房玄龄到岑文本,都多次因为小事被贬、起用、再贬、再起用。通过对手下精明强干的臣子们施以权术,李世民深信,如此方能驾驭群雄,让他们心生畏惧、不敢轻易造次。
  就在临死前四年,李世民甚至将当时的宰相刘洎赐死,原因只是有人进谗言,说刘洎对旁人说皇帝生病了,可能会一病不起。习惯了“万岁”的李世民,因此认为刘洎心怀异志,对他起了杀心。
  而大唐帝国第一战将李靖在贞观九年领军击灭东突厥后,也被人诬告“谋反”。对此,李世民也不管消息是否属实,直接将李靖痛骂一顿,说前朝(隋朝)也有个名将曾大破突厥,然而隋文帝不仅没赏他,还将他暴杀于朝堂之上。意思就是,我不学隋文帝杀功臣,对你算是客气了。
  李靖懂得李世民的画外音,此后,他“阖门自守,杜绝宾客,虽亲戚不得妄进”,最后得了一个善终。
  三
  尽管李世民对待大臣们玩弄权术熟稔于心,但在生命的倒数第六年,太子李承乾的密谋造反案,还是给了他重重一击。
  贞观十七年,李世民的第五子齐王李祐发动叛乱,失败后李祐被赐死,然而在审案过程中,却牵连出太子李承乾以及李世民的弟弟汉王李元昌的联合谋反案。
  尽管李世民也是通过血腥政变上台,但当太子的谋反事实被无意中揭露出来时,李世民仍然内心震撼,命令长孙无忌等重臣迅速组成联合调查组进行审核。在证明太子造反属实后,李世民与群臣商议如何处治太子,席间没有人敢说话。最终,有人提出一个处理原则:“陛下不失为慈父,太子得尽天年,则善矣!”于是,李元昌被赐死,李承乾则被废为庶人,流放到黔州(今重庆彭水)。
  李承乾被废后,李世民的四子、魏王李泰一度成为太子之位的最有力竞争者,为了全力打压其他竞争对手,李泰开始对包括李治在内的其他皇子威逼恫吓。获悉李泰的所作所为后,李世民最终痛下决心,决定上演一出苦肉计。
  这一年,李世民在散朝后只留下长孙无忌、房玄龄等人,随后假装抽刀“自杀”,痛哭着说:“真是家门不幸啊,我三子一弟竟然做出如此大逆不道之事,我活着实在没什么意思啊!”于是,长孙无忌等人“争前扶抱”李世民,并问李世民究竟有什么想法,这时候,李世民才道出自己的想法:“我想立晋王李治为太子。”担心自己的想法遭到重臣们反对,李世民解释说,李治虽然才能平庸,但心性宽善,立李治为储君,可以保存废太子李承乾和魏王李泰的性命,如果立李泰为储君,则废太子李承乾和李治两人的性命“皆不全”。   为了避免上演自己当年兄弟相戕的悲剧,李世民呕心沥血,最终决定扶持才能平庸的李治登上储君大位,而李治正是后来的唐高宗。
  四
  或许是之前经历的征战、玩弄的权术太多了,李世民逐渐心生疲态。
  随着年龄的增长,进入贞观之治的后期,李世民开始大兴土木,先后修葺了洛阳飞山宫、元圃苑,并在汝州(今河南临汝)西山修建了襄城宫,在关中地区修建了汤泉宫、九成宫、翠微宫和玉华宫。
  尽管多次批评隋炀帝骄奢亡国,但进入晚年的李世民,对于隋炀帝的奢侈生活却日益心生羡慕,逐渐渴望一个安乐舒适的晚年以供享乐。于是,李世民也学表叔隋炀帝的做法,经常在长安城中装饰皇宫,彻底点燃明烛过夜生活。
  有一次,李世民甚至将隋炀帝仍然在世的萧皇后请来一同观赏自己的奢靡皇宫和夜生活,并得意地问萧皇后:“我的排场跟隋炀帝相比怎么样?”萧皇后笑而不语,李世民再三追问,萧皇后才说,隋炀帝不过是亡国之君,陛下却是开基之主,不能比较。李世民不甘心,接着追问隋炀帝究竟奢侈到什么程度。萧皇后说,隋炀帝每次到夜里,宫中“每除夜,殿前诸位设火山数十,每一山焚沉香数车……一夜用沉香三百余车、甲煎二百余石。房中不燃膏火,悬宝珠一百二十照之”。
  听了萧皇后的描述,李世民虽然嘴上说着“表叔实在不该这么奢侈”,心里却对这种奢靡生活怀着不可抑制的向往和喜好。与隋炀帝不同的是,作为一代雄主,李世民在奢靡之中仍然保持着一定的清醒,并不断克制着自己。
  就在此前贞观十一年,一次与伺臣的对话中,李世民就和房玄龄、魏征等人讨论过“创业难还是守成难”的问题,对此李世民说:“创业虽然很艰难,但已经是过去的事情;而守成之难,才是未来最应该审慎畏惧的。”
  怀揣着“创业难、守成更难”的理念,李世民尽管在晚年也开始骄奢享受,但仍然处处约束着自己,这也为他成就贞观之治打下了牢固的基础。
  五
  但君王并不是万能的,在先后平定突厥和吐谷浑,并远征高昌、威震西域之后,作为一代雄主的李世民仍然有着内心的遗憾,他渴望在有限的生命里完成更多震古烁今的伟业。
  于是,在生命的倒数第五年,贞观十八年,李世民不顾群臣劝阻,亲率大军远赴辽西征讨高句丽,结果,唐军损兵折将却无法成功。就在回军途中,李世民才想起一年前被自己下令砸掉墓碑的魏征,感慨着说:“如果魏征还在,一定会劝阻我取消这次征战。”有所醒悟的李世民下令,将被砸毁的魏征墓碑重新立起,并特别召见了魏征的妻儿进行抚慰。
  随着时间流逝,李世民身边的亲人和能臣干将也不断死去:先是李世民的父亲唐高祖李渊去世;随后李世民的贤内助长孙皇后也去世;而就在出征高句丽的当年,李世民的大儿子、废太子李承乾也在流放地去世。为此,李世民或许是内心触动,竟然一连多日取消了朝会。
  李世民在年轻时亲手屠杀两个兄弟和十个侄子,进行灭门权斗时毫不手软,但随着年龄的增长,他内心的柔软逐渐显现。
  在李世民生命的倒数第三年,李世民的舅公高士廉去世。高士廉是李世民的妻子长孙皇后的舅舅,当初,年幼的长孙皇后被无赖哥哥逐出家门,幸亏被舅舅高士廉救济养活。李世民在高士廉病危时,亲自“幸其第,流涕与诀”。高士廉去世后,李世民想亲自前往送葬,最终因为大病初愈被群臣劝阻,但他仍在宫中南望着送殡队伍而哭,涕下如雨。
  随着年龄增长,他的泪腺越来越难以自制。
  就在生命的倒数第二年,多次被李世民贬黜的贞观名相房玄龄病危,对此李世民直接将房玄龄接到自己的寝宫住下,“相对流涕”,并指派御医为房玄龄治病,房玄龄临死前,李世民亲自探望,“悲不自胜”。
  尽管与杀戮、权术相伴终生,但他内心的柔软处,仍然在史书中留下了蛛丝马迹。就在李世民生命的最后一年,大唐第一战将李靖病危,李世民也是亲临病榻慰问,忍不住“涕泪俱下”。
  不能不说,这或许也是李世民对自我时日无多的一种哀悯和自怜。因为君王可以战胜一切,却唯独不能战胜时间和死亡。
  六
  为此,李世民也陷入了对长生不老术的追求。
  早年,李世民曾经嘲笑秦始皇追求长生不老术,并认为人的寿命长短都是顺其自然的,不能人为改变。然而,在他生命的倒数第六年,太子李承乾的谋反叛逆以及征讨高句丽的失败,使得回国后的李世民大病了一场。按照史书记载,贞观十九年十一月,李世民在定州(今河北定州)病重几乎丧命,一直拖到第二年才返回长安。
  随着身体每况愈下,李世民对金石丹药和长生不老术的兴趣日益高涨,此后,在生命的最后四年,从贞观二十年到贞观二十三年,关于李世民服食金石丹药的记载一直不绝于书。
  而一位来自天竺的胡僧,则疑似成了李世民暴毙的终极凶手。
  由于在生命中的最后几年长期服用丹药,使得李世民的身体日渐虚弱。贞观二十一年,王玄策率众出使天竺,并率领1200名吐蕃兵和7000名泥婆罗(今尼泊尔)骑兵大破天竺,俘虏了一位自称已有200岁、懂得长生不老术的天竺方士那迩娑婆寐,献给了李世民。
  对于李世民的直接死因,唐高宗时的东台侍郎郝处俊说:“贞观末年,先帝曾令婆罗门僧那迩娑婆寐依其本国旧方做长生不老药……先帝服用后,竟无异效,宫中御医也束手无策。”后来,唐宪宗时的朝臣李藩更是直接说:“文皇帝(李世民)服胡僧长生药,遂致暴疾不救。”
  在服用天竺方士那迩娑婆寐进献的长生不老药前,为了保证获取神效,贞观二十三年四月,李世民还特地来到位处终南山上的翠微宫,没想到服用这个药后,李世民最终暴毙在终南山上。
  但临终之际,李世民仍然不忘玩弄权术。他对太子李治说:“李勣才智过人,但是你对他没有恩典,恐怕不能让他信服。现在我将他贬黜到外地,如果他马上出发赴任,等我死后,你就将他恢复提拔为仆射(宰相)进行重用;如果他徘徊观望,那你就直接将他杀了!”
  随后,李世民下令将李勣从宰相贬为叠州(今甘肃迭部)都督,心知肚明的李勣接到贬任消息后,二话不说,连家都不回,直接离开长安赴任。
  此后,李勣又被继位的唐高宗李治起用重任。
  李世民去世后19年,總章元年(668年),他用权术留给儿子李治的奇将李勣,最终率领唐军攻灭高句丽,完成了李世民未完成的宏伟遗愿。
  那时,一个光芒万丈的大唐帝国正冉冉升起。
  编辑/夏涵
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