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在福建省非物质文化遗产保护名录中，一种融竹艺与漆艺为一体的产物——漆篮，是我小时候就有过的发现：那是莆田故乡出嫁的女子或她身边的伴娘常提在手上的东西。当然，那时候我并不知这种用竹丝编织、黑漆映金、漆盒二层或三层的篮子就叫漆篮，也不知这一物品的诞生地是在永春县仙夹镇龙水村。更使我没有想到的是，我曾经的同事、女作家郭碧良就是从这个村子里出来的人。早先，我只知道她是永春人。
二月的一個下午，远山含黛，近草轻柔，当我前往在永春县城的龙水漆篮工艺有限公司采访董事长郭志煌时，却得知他正在从泉州赶回的路上。我随手拿起一本自印的深黄小册子，竟是作家郭碧良写的《龙水漆篮传》。一气读完，聆听室内幽幽古筝，感受室外萧萧雨声，又俯身静抄上几句，突有巧合之妙觉，油然而生。随之，我与郭志煌的儿子小郭交谈。从他的介绍中，我发现他与郭碧良对故乡龙水村的漆篮，同样有过熟视无睹，但随着时间推移和对社会人生的谙熟，才对它所具有的丰富内涵始有领悟。当说到他父亲时，我发现，小郭的声音，明显多了一层敬重。
原来，郭志煌出生在一个多子女农家。他爷爷在龙水村是一个出名的漆篮工艺人，他制作的漆篮，创意新颖，做工精致，还出口过，有不少成了人家的藏品。这样的手艺，自然也传给自小聪明好学的郭志煌。奈时势不济，郭志煌才16岁，便开始分担家庭的重负，挑漆游四乡，为人家油家具、农具。长大之后，在永春做了第一家装潢公司。后来又南下广州、深圳，做装饰业务。但是，汗是流了，钱是挣了，郭志煌却老觉得心里好像有个什么事还没做起来。什么呢？它是历史的，又是现实的；它是生活的，又是艺术的；它是物质的，又是文化的……哦，原来那就是一直盘绕在他心头的故乡永春的漆篮啊！一种无形的责任和担当，自觉又无声地落到他的肩上。经过一番思索和考察，2012年，郭志煌回到了家乡龙水村。他决心与村民一起，挖掘历史，整合资源，对漆篮的技艺、价值给予新的评估，将漆篮这一民间瑰宝做大做强，再次发扬光大……
正说着，一个壮实、精干的中年男子走了进来，原来他就是郭志煌。寒暄坐定后，我们又重启刚才的话题。郭志煌笑笑说：“当时确实有一种强烈的感觉，或说是有一种使命的驱使，让我做出了回乡的决定。现在可以说，那是乡愁的召唤！对我来说，乡愁就是永春漆篮。天下有多大？但一方水土养一方人，这种漆篮也就我们龙水村做得好。”
龙水漆篮确是独具风格的传统竹漆工艺品。其用料二十多种，制作工序三十多道，产品分三大类、五十多个品种。最大漆篮直径三十八厘米、最小的只有十厘米。永春漆篮曾被选送意大利、日本、波兰等三十多个国家展览，并多次在国内展出，受到好评。
但凡一种物品能独特存在，都是与特定的历史时期有联系的。明正德年间（1506年—1522年），龙水这地方的油漆匠开始生产漆篮，发展到后来，漆篮品种、类型达到100多种，这些漆篮高雅古朴，而且耐酸、耐碱、耐用。清乾隆年间（1736年—1795年），龙水村郭孝养等人开始外出编制竹篮，其族人郭永盛等100多人，分别在县城、五里街、泉州、晋江、安溪等地设铺营业，1801年，永春漆篮开始远销南洋各埠。
“竹篮打水水不空”，说的正是永春漆篮。水不空的秘密，就在龙水村的工匠手上。首先，他们要把竹子剖成薄如纱、细如丝的竹篾，最细的堪比头发丝，是名副其实的丝，柔可绕指。编成篮后，抹上桐油灰，裱上夏布，盖上生漆，而后又在竹篮的提梁、篮盖、篮体上精心绘饰各种金色图案。于是，这种漆篮便具有造型端庄、轻巧坚固、耐酸耐碱、不褪色不变形、不怕热水烫洗等特点。但这些编好的竹篮，相比于漆篮成品，只叫“篮胚”。这些“篮胚”，如果进行第二步“灰工”，就会变得坚固耐用又依然轻巧，从而盛水不漏了。郭志煌介绍说，在最后，还要“画龙点睛”，进行漆画和堆雕。上金箔，安金线，描朱红……经过漆画、堆雕，漆篮变得华丽贵气，精巧玲珑，一个个锃光明亮的漆篮就展现在眼前。
几百年来，漆篮一直是闽南地区民间嫁女的妆奁。随着闽南人大量漂洋出海到达东南亚，漆篮又成为华侨文化的一部分。许多东南亚的华侨回到故乡，回去时总要带上几个漆篮，以此寄托思乡之情。
郭志煌侃侃而谈，脸上洋溢的是一种自豪之情。但他又话锋一转，深沉地说：“龙水漆篮堪称一绝，但随着时代发展，如何在传统的基础上有所创新，让漆篮走向全国和世界，这就需要开动脑筋，认真思索。”他说，当他看准了发展方向，引导村里的老艺人和从业人员创出圆形、菱形、六角形、椭圆形等多种各具特色高精尖的产品时，却遭到村民普遍的反对。他说，他当时都傻了。怎么会是这样呢？深入了解一下，原来是村民担心所谓的高精尖产品，价位上去了，销量却下来了，弄不好还把这工艺美术厂搞倒闭了，那才叫蛋打鸡飞。那时，任凭他怎么动员说服都没用。后来，他突然有了主意：带大家出去看看啊，看看人家的工艺品是怎么转向艺术品的！于是，雇了几辆大巴车，把有关的人统统安排上车，直扑厦门工艺文博会参观，之后又马不停蹄去德化看瓷器，到莆田看木雕……回程中，村民一个个脑子都开窍了，一路上谈得最多的就是如何学习人家的经验，把漆篮向高端发展。郭志煌偷偷地乐了。
编辑：安春华
二月的一個下午，远山含黛，近草轻柔，当我前往在永春县城的龙水漆篮工艺有限公司采访董事长郭志煌时，却得知他正在从泉州赶回的路上。我随手拿起一本自印的深黄小册子，竟是作家郭碧良写的《龙水漆篮传》。一气读完，聆听室内幽幽古筝，感受室外萧萧雨声，又俯身静抄上几句，突有巧合之妙觉，油然而生。随之，我与郭志煌的儿子小郭交谈。从他的介绍中，我发现他与郭碧良对故乡龙水村的漆篮，同样有过熟视无睹，但随着时间推移和对社会人生的谙熟，才对它所具有的丰富内涵始有领悟。当说到他父亲时，我发现，小郭的声音，明显多了一层敬重。
原来，郭志煌出生在一个多子女农家。他爷爷在龙水村是一个出名的漆篮工艺人，他制作的漆篮，创意新颖，做工精致，还出口过，有不少成了人家的藏品。这样的手艺，自然也传给自小聪明好学的郭志煌。奈时势不济，郭志煌才16岁，便开始分担家庭的重负，挑漆游四乡，为人家油家具、农具。长大之后，在永春做了第一家装潢公司。后来又南下广州、深圳，做装饰业务。但是，汗是流了，钱是挣了，郭志煌却老觉得心里好像有个什么事还没做起来。什么呢？它是历史的，又是现实的；它是生活的，又是艺术的；它是物质的，又是文化的……哦，原来那就是一直盘绕在他心头的故乡永春的漆篮啊！一种无形的责任和担当，自觉又无声地落到他的肩上。经过一番思索和考察，2012年，郭志煌回到了家乡龙水村。他决心与村民一起，挖掘历史，整合资源，对漆篮的技艺、价值给予新的评估，将漆篮这一民间瑰宝做大做强，再次发扬光大……
正说着，一个壮实、精干的中年男子走了进来，原来他就是郭志煌。寒暄坐定后，我们又重启刚才的话题。郭志煌笑笑说：“当时确实有一种强烈的感觉，或说是有一种使命的驱使，让我做出了回乡的决定。现在可以说，那是乡愁的召唤！对我来说，乡愁就是永春漆篮。天下有多大？但一方水土养一方人，这种漆篮也就我们龙水村做得好。”
龙水漆篮确是独具风格的传统竹漆工艺品。其用料二十多种，制作工序三十多道，产品分三大类、五十多个品种。最大漆篮直径三十八厘米、最小的只有十厘米。永春漆篮曾被选送意大利、日本、波兰等三十多个国家展览，并多次在国内展出，受到好评。
但凡一种物品能独特存在，都是与特定的历史时期有联系的。明正德年间（1506年—1522年），龙水这地方的油漆匠开始生产漆篮，发展到后来，漆篮品种、类型达到100多种，这些漆篮高雅古朴，而且耐酸、耐碱、耐用。清乾隆年间（1736年—1795年），龙水村郭孝养等人开始外出编制竹篮，其族人郭永盛等100多人，分别在县城、五里街、泉州、晋江、安溪等地设铺营业，1801年，永春漆篮开始远销南洋各埠。
“竹篮打水水不空”，说的正是永春漆篮。水不空的秘密，就在龙水村的工匠手上。首先，他们要把竹子剖成薄如纱、细如丝的竹篾，最细的堪比头发丝，是名副其实的丝，柔可绕指。编成篮后，抹上桐油灰，裱上夏布，盖上生漆，而后又在竹篮的提梁、篮盖、篮体上精心绘饰各种金色图案。于是，这种漆篮便具有造型端庄、轻巧坚固、耐酸耐碱、不褪色不变形、不怕热水烫洗等特点。但这些编好的竹篮，相比于漆篮成品，只叫“篮胚”。这些“篮胚”，如果进行第二步“灰工”，就会变得坚固耐用又依然轻巧，从而盛水不漏了。郭志煌介绍说，在最后，还要“画龙点睛”，进行漆画和堆雕。上金箔，安金线，描朱红……经过漆画、堆雕，漆篮变得华丽贵气，精巧玲珑，一个个锃光明亮的漆篮就展现在眼前。
几百年来，漆篮一直是闽南地区民间嫁女的妆奁。随着闽南人大量漂洋出海到达东南亚，漆篮又成为华侨文化的一部分。许多东南亚的华侨回到故乡，回去时总要带上几个漆篮，以此寄托思乡之情。
郭志煌侃侃而谈，脸上洋溢的是一种自豪之情。但他又话锋一转，深沉地说：“龙水漆篮堪称一绝，但随着时代发展，如何在传统的基础上有所创新，让漆篮走向全国和世界，这就需要开动脑筋，认真思索。”他说，当他看准了发展方向，引导村里的老艺人和从业人员创出圆形、菱形、六角形、椭圆形等多种各具特色高精尖的产品时，却遭到村民普遍的反对。他说，他当时都傻了。怎么会是这样呢？深入了解一下，原来是村民担心所谓的高精尖产品，价位上去了，销量却下来了，弄不好还把这工艺美术厂搞倒闭了，那才叫蛋打鸡飞。那时，任凭他怎么动员说服都没用。后来，他突然有了主意：带大家出去看看啊，看看人家的工艺品是怎么转向艺术品的！于是，雇了几辆大巴车，把有关的人统统安排上车，直扑厦门工艺文博会参观，之后又马不停蹄去德化看瓷器，到莆田看木雕……回程中，村民一个个脑子都开窍了，一路上谈得最多的就是如何学习人家的经验，把漆篮向高端发展。郭志煌偷偷地乐了。
编辑：安春华