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摘要：现实生活中，有人遇事总是信奉明哲保身的处世哲学，“息事宁人”，主张无原则的一团和气，实质上，这是个人主义、自由主义的表现，其后果必然弱化斗争精神、瓦解革命斗志，我们应当拿起“批评与自我批评”这一锐利的思想武器，开展经常的、积极的、有原则的思想斗争。
关键词：息事宁人;老好人;自我批评
“息事宁人”一词出自《后汉书·章帝纪》。原本指不生事，不骚扰百姓;后却衍变为调解纠纷，使事情平息下来，使人们平安相处。现实生活中，有人信奉明哲保身的处世哲学，凡是遇事，无论是非，主张还是“息事宁人”的好;否则，伤了和气。这就远离了当初的本意。
一、“息事宁人”的本质在于淡化、弱化、虚化革命斗争精神
在阶级社会，劳动人民饱经忧患，但又无力反抗，无法改变现实，于是就用“息事宁人”这一处世哲学寻求暂时的自我安慰，这其实反映出当时的人们胆小怕事的精神状态。
今天，人民当家做主，没有必要再用“息事宁人”的“阿Q精神”来安慰自己、蒙蔽自己。进入新时代，许多领域各种形式的斗争十分激烈，并具有许多新的历史特点，以美国为首的西方敌对势力大打贸易战，充当幕后者，他们不愿接受、乃至阻挠破坏中国崛起和中华民族的伟大复兴。他们真实的目的是决不会让我们安宁的。我们绝不能“马放南山，刀枪入库”，我们仍然不能“息事宁人”。
“事”是什么？“事”就是矛盾。矛盾是实实在在的客观存在，事事有矛盾，时时有矛盾。凭主观愿望想“息”是“息”不了的，也是“息”不得的。矛盾既然不能自然而然地“息”掉，那么斗争就不可避免。斗争既然不可避免，那么，所谓的“安生”、“宁人”也就自欺欺人的了。
生活中总是可以遇到那些随和厚道的、从不得罪人、看起来似乎没有一点儿脾气的，人家什么忙都愿意帮的人——“老好人”。按理来说，这种人应该是最讨人喜欢的，可调查却表明，正是这种不拒绝、也不反抗的人，位居“世界上最讨厌的人”排名榜中前茅。他们平时监督失聪失明，出现问题遮着盖着;遇到矛盾绕着走，群众诉求躲着行;想方设法邀功讨好，得过且过博得美名……一无立场、二无原则、三无底线的好人主义，实际上是侵蚀党内良好政治生态的害人主义、坏人主义。“老好人”实则老害人！
二、“息事宁人”的后果在于削弱、瓦解、丧失革命斗争意志
对矛盾采取“息事宁人”的态度，归根到底是自由主义、个人主义的一种表现。毛泽东同志曾经早在《反对自由主义》一文中指出：自由主义的特征之一就是“取消思想斗争，主张无原则的和平”，而这也正是“息事宁人”态度的核心。
对待批评和一切原则问题采取自由主义的“息事宁人”的“和事佬”的态度，是主人翁责任感薄弱、革命立场摇摆、革命意志衰退的一种表现。诚如毛泽东同志所指出的，这种态度是一种严重的“腐蚀剂”，危害极大，不但不能息事，反而还会坏事;不仅不能“宁人”，反而还会害人。
不仅如此，“息事宁人”的态度发展下去，对己也有很大的害处：它会使自己丧失觉察正确和错误的敏锐性，划不清是与非、先进与落后、正确思想与错误思想的界限，对一切不利于革命、建设、改革的言行“习焉不察”，严重的甚至会发展到是非不清、是非颠倒的地步。同时，既然自己对别人的缺点、错误主张“息事宁人”，一团和气，取消批评;那么，自然也就希望别人对自己的缺点、错误也同样采取“谅解”、“睁一只眼闭一只眼”的态度，否则，必然抱怨别人“多事”、“找麻烦”、“管得宽”，甚至会怀恨别人“不通人情”、“打击”自己。这样，不但会因此拒绝大家的批评帮助，严重地阻碍着自己的进步，而且还会影响同志之间的正常关系，瓦解人们的革命斗志，涣散集体的凝聚力，削弱组织的战斗力。
三、“息事宁人”的根治在于开展经常的、积极的、有原则的思想斗争
真正革命者对待错误，唯一正确的态度，只能是严肃认真地、一贯经常地开展批评与自我批评，开展思想斗争。斗争并不可怕，可怕的倒是不敢、不愿、不会开展积极的思想斗争。只有通过斗争，才能解决矛盾，才能解决问题，才能实现真正的团结统一，我们的事业才能不断地向前推进。否则，不批评，不斗争，看来似乎是“安宁”的、“团结”的、“与人为善”的、“皆大欢喜”的，然而这只是暂时的表面现象。由于问题的根子没有消除，在这种“安宁”、“团结”、“与人为善”的、“皆大欢喜”的背后，却隐藏着更大的不安宁、不团结、伪善和忧患，迟早它会以一定的形式爆发出来，引起更严重的灾祸和恶果。只有通过斗争取得的团结，才是真正的巩固的团结。
古人说：“君子爱人以德，小人爱人以姑息。”一切真正的革命者，對待人民内部大量存在的是与非、对与错、先进与落后、积极与消极等方面的矛盾，应该是勇敢地、理直气壮地站在是、对、先进、积极的一边，通过耐心的批评、热忱的帮助和有原则的斗争，去克服非、错、落后、消极等，从而促进党和人民各项事业的不断发展壮大。“爱人以姑息”，终是小人所为，连古人都不大赞成，自然更是为共产党人所不齿、不取。
人民把权力交给我们，我们就必须以身许党许国、报党报国，该做的事就要做，该得罪的人就得得罪。对腐败分子迁就姑息，就必然会辜负党、得罪人民。我们这么强力反腐，对腐败采取零容忍，目的就是为了赢得党心民意。
我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的政党，是先锋队组织，绝不能成为“老好人”集合体，决不允许打酱油、糊边界、无原则的“老好人”存在，正如习近平总书记曾斩钉截铁说过，“你在消极腐败现象面前当好人，在党和人民面前就当不成好人，二者不可兼得。”黄钟大吕，重锤警音，披着“老好人”外衣的“老害人”，当休矣！
当然，开展人民内部的思想斗争，绝非是闹无原则的纠纷，无事生非，更不是“无情打击”、“残酷斗争”，而是要从有利于党和人民的事业出发，“惩前毖后，治病救人”，也就是本着团结的愿望，坚持“团结——批评——团结”，坚持与人为善，和风细雨，相信这不会被人曲解的。
“不忘初心、牢记使命，必须安不忘危、存不忘亡、乐不忘忧，时刻保持警醒，不断振奋精神，勇于进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。”习近平总书记在“不忘初心、牢记使命”主题教育总结大会上强调：不忘初心、牢记使命，必须发扬斗争精神，勇于担当作为。总书记的重要讲话，对动员党员、干部锤炼忠诚干净担当的政治品格，更加自觉地为新时代党的历史使命而努力奋斗，具有重要的指导意义和很强的现实针对性。我们每一名共产党员都应该牢牢记取，并落实行动！
作者简介：叶青，安徽潜山人，教研室主任，副教授，研究方向：党政管理
关键词：息事宁人;老好人;自我批评
“息事宁人”一词出自《后汉书·章帝纪》。原本指不生事，不骚扰百姓;后却衍变为调解纠纷，使事情平息下来，使人们平安相处。现实生活中，有人信奉明哲保身的处世哲学，凡是遇事，无论是非，主张还是“息事宁人”的好;否则，伤了和气。这就远离了当初的本意。
一、“息事宁人”的本质在于淡化、弱化、虚化革命斗争精神
在阶级社会，劳动人民饱经忧患，但又无力反抗，无法改变现实，于是就用“息事宁人”这一处世哲学寻求暂时的自我安慰，这其实反映出当时的人们胆小怕事的精神状态。
今天，人民当家做主，没有必要再用“息事宁人”的“阿Q精神”来安慰自己、蒙蔽自己。进入新时代，许多领域各种形式的斗争十分激烈，并具有许多新的历史特点，以美国为首的西方敌对势力大打贸易战，充当幕后者，他们不愿接受、乃至阻挠破坏中国崛起和中华民族的伟大复兴。他们真实的目的是决不会让我们安宁的。我们绝不能“马放南山，刀枪入库”，我们仍然不能“息事宁人”。
“事”是什么？“事”就是矛盾。矛盾是实实在在的客观存在，事事有矛盾，时时有矛盾。凭主观愿望想“息”是“息”不了的，也是“息”不得的。矛盾既然不能自然而然地“息”掉，那么斗争就不可避免。斗争既然不可避免，那么，所谓的“安生”、“宁人”也就自欺欺人的了。
生活中总是可以遇到那些随和厚道的、从不得罪人、看起来似乎没有一点儿脾气的，人家什么忙都愿意帮的人——“老好人”。按理来说，这种人应该是最讨人喜欢的，可调查却表明，正是这种不拒绝、也不反抗的人，位居“世界上最讨厌的人”排名榜中前茅。他们平时监督失聪失明，出现问题遮着盖着;遇到矛盾绕着走，群众诉求躲着行;想方设法邀功讨好，得过且过博得美名……一无立场、二无原则、三无底线的好人主义，实际上是侵蚀党内良好政治生态的害人主义、坏人主义。“老好人”实则老害人！
二、“息事宁人”的后果在于削弱、瓦解、丧失革命斗争意志
对矛盾采取“息事宁人”的态度，归根到底是自由主义、个人主义的一种表现。毛泽东同志曾经早在《反对自由主义》一文中指出：自由主义的特征之一就是“取消思想斗争，主张无原则的和平”，而这也正是“息事宁人”态度的核心。
对待批评和一切原则问题采取自由主义的“息事宁人”的“和事佬”的态度，是主人翁责任感薄弱、革命立场摇摆、革命意志衰退的一种表现。诚如毛泽东同志所指出的，这种态度是一种严重的“腐蚀剂”，危害极大，不但不能息事，反而还会坏事;不仅不能“宁人”，反而还会害人。
不仅如此，“息事宁人”的态度发展下去，对己也有很大的害处：它会使自己丧失觉察正确和错误的敏锐性，划不清是与非、先进与落后、正确思想与错误思想的界限，对一切不利于革命、建设、改革的言行“习焉不察”，严重的甚至会发展到是非不清、是非颠倒的地步。同时，既然自己对别人的缺点、错误主张“息事宁人”，一团和气，取消批评;那么，自然也就希望别人对自己的缺点、错误也同样采取“谅解”、“睁一只眼闭一只眼”的态度，否则，必然抱怨别人“多事”、“找麻烦”、“管得宽”，甚至会怀恨别人“不通人情”、“打击”自己。这样，不但会因此拒绝大家的批评帮助，严重地阻碍着自己的进步，而且还会影响同志之间的正常关系，瓦解人们的革命斗志，涣散集体的凝聚力，削弱组织的战斗力。
三、“息事宁人”的根治在于开展经常的、积极的、有原则的思想斗争
真正革命者对待错误，唯一正确的态度，只能是严肃认真地、一贯经常地开展批评与自我批评，开展思想斗争。斗争并不可怕，可怕的倒是不敢、不愿、不会开展积极的思想斗争。只有通过斗争，才能解决矛盾，才能解决问题，才能实现真正的团结统一，我们的事业才能不断地向前推进。否则，不批评，不斗争，看来似乎是“安宁”的、“团结”的、“与人为善”的、“皆大欢喜”的，然而这只是暂时的表面现象。由于问题的根子没有消除，在这种“安宁”、“团结”、“与人为善”的、“皆大欢喜”的背后，却隐藏着更大的不安宁、不团结、伪善和忧患，迟早它会以一定的形式爆发出来，引起更严重的灾祸和恶果。只有通过斗争取得的团结，才是真正的巩固的团结。
古人说：“君子爱人以德，小人爱人以姑息。”一切真正的革命者，對待人民内部大量存在的是与非、对与错、先进与落后、积极与消极等方面的矛盾，应该是勇敢地、理直气壮地站在是、对、先进、积极的一边，通过耐心的批评、热忱的帮助和有原则的斗争，去克服非、错、落后、消极等，从而促进党和人民各项事业的不断发展壮大。“爱人以姑息”，终是小人所为，连古人都不大赞成，自然更是为共产党人所不齿、不取。
人民把权力交给我们，我们就必须以身许党许国、报党报国，该做的事就要做，该得罪的人就得得罪。对腐败分子迁就姑息，就必然会辜负党、得罪人民。我们这么强力反腐，对腐败采取零容忍，目的就是为了赢得党心民意。
我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的政党，是先锋队组织，绝不能成为“老好人”集合体，决不允许打酱油、糊边界、无原则的“老好人”存在，正如习近平总书记曾斩钉截铁说过，“你在消极腐败现象面前当好人，在党和人民面前就当不成好人，二者不可兼得。”黄钟大吕，重锤警音，披着“老好人”外衣的“老害人”，当休矣！
当然，开展人民内部的思想斗争，绝非是闹无原则的纠纷，无事生非，更不是“无情打击”、“残酷斗争”，而是要从有利于党和人民的事业出发，“惩前毖后，治病救人”，也就是本着团结的愿望，坚持“团结——批评——团结”，坚持与人为善，和风细雨，相信这不会被人曲解的。
“不忘初心、牢记使命，必须安不忘危、存不忘亡、乐不忘忧，时刻保持警醒，不断振奋精神，勇于进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。”习近平总书记在“不忘初心、牢记使命”主题教育总结大会上强调：不忘初心、牢记使命，必须发扬斗争精神，勇于担当作为。总书记的重要讲话，对动员党员、干部锤炼忠诚干净担当的政治品格，更加自觉地为新时代党的历史使命而努力奋斗，具有重要的指导意义和很强的现实针对性。我们每一名共产党员都应该牢牢记取，并落实行动！
作者简介：叶青，安徽潜山人，教研室主任，副教授，研究方向：党政管理