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摘要：本文通过分析《傲慢与偏见》中灰姑娘式的故事模式，旨在解读简·奥斯汀的灰姑娘情结，并深入阐释她对灰姑娘形象的超越和其中蕴含的女性意识。
关键词：简·奥斯汀；《傲慢与偏见》；灰姑娘情结
中图分类号：I106 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）10-0007-01
简·奥斯汀，是英国小说史上承前启后的一个重要作家，被誉为“地位可与莎士比亚平起平坐的文豪”，英国本土最受欢迎的女性作家。《傲慢与偏见》，是奥斯丁早期的代表作，作品中的女主人公在通往爱情的道路上磨难重重，与理想中完美的白马王子历经偏见和误解后相知相爱，最后获得美满的婚姻，与童话故事灰姑娘的叙事模式整体上一致。
本文中的灰姑娘情结，一是指奥斯丁运用了灰姑娘的童话故事模式，塑造了灰姑娘式的女性形象；二是指她对这一形象的勇敢超越和在作品中流露出的女性意识。
一、《傲慢与偏见》中的灰姑娘故事模式
灰姑娘的童话故事：灰姑娘辛德瑞拉勤劳善良，但出身低微，母亲早逝，父亲再娶，继母及其女儿们对她百般刁难。在仙女的帮助下她遇到了真正的白马王子，两人在爱情道路上历经波折，最终获得幸福美满的生活。
灰姑娘的故事模式有四个特征：一是女主人公社会地位低微，但她善良、美丽，拥有可贵的品质；二是与王子的相遇往往是在舞会上，他们互相爱慕，但会历经挫折。三是总有阻碍他们在一起的反对力量存在；四是故事中的男女主人公的结局是圆满幸福的。
《傲慢与偏见》就是这种童话般的故事模式。首先，女主人公伊丽莎白美丽聪慧，但是在社会地位和财产方面处于劣势。男主人公达西英俊富有、出身高贵。两人的身份、地位存在很大的差距。其次，两人初次相遇是在舞会上，伊丽莎白对达西印象很差。当她得知破坏姐姐幸福的幕后主使是达西时，偏见加深。第三，她听信了韦克翰对达西的诋毁，更加確信达西傲慢自私，并毅然拒绝了他的求婚。而后，达西的长信化解了他们之间的所有误解，她对达西有了新的认识，对他的态度也慢慢转变。最终，历经种种波折后，二人步入幸福的婚姻殿堂。
由此可见，《傲慢与偏见》的人物设置和叙事模式遵循了灰姑娘的童话故事模式。
二、简·奥斯丁的灰姑娘情结
灰姑娘情结的概念是由美国作家柯莉特﹒陶琳的《灰姑娘情结》中首先提出的，指的是女性缺失自信、畏惧独立，希望像童话中的灰姑娘一样，通过外部力量来改变她们的命运。灰姑娘只有遇见王子才能摆脱困境，改变命运。在此之前，她只能等待。《傲慢与偏见》中，班纳特夫人期待年轻富有的单身汉来迎娶她的女儿们，女儿们也在等待。简爱慕宾利却不敢表白，还因此造成误会；聪明活泼的伊丽莎白在发现自己爱上达西后同样不敢表露心迹，只能期待他再次求婚。
在奥斯丁生活的时代，女性所受的教育强调学习才艺，是为了以后找到理想的丈夫做准备。家庭财产由男性继承，女性经济上并不独立，只是男性的附属。受过教育的女性只有三种前途：结婚、当老处女或者成为家庭教师。
奥斯丁却并不赞同这种观点，她认为女性与男性聪明、理性。《傲慢与偏见》中，奥斯丁借达西之口表达了她的观点。达西认为女性除了具备才艺外，还必须博览群书，增长见识，具有真才实学。这种对知识理性的要求实际上是对当时的价值观念的一种反驳，是奥斯丁女性意识的觉醒。
三、对灰姑娘形象的超越及其女性意识
童话中的灰姑娘尽管出身不高，但她勤劳善良，在仙女的帮助下获得圆满结局，是完美的化身。但是奥斯丁的笔下女主人公与此不同，她们不再完美，而是有自身的缺点和不足。奥斯丁对灰姑娘形象的有很大的超越，以伊丽莎白为例进行分析。
伊丽莎白是《傲慢与偏见》中的灵魂人物，她秀外慧中、聪明活泼，但她也未能免俗。与达西第一次见面的舞会上，她偷听到达西与宾利的对话后便武断的认为达西傲慢自负。她听信韦克翰对达西的诋毁，误解达西。她拒绝达西的求婚，根本原因是她内心对他固执的偏见。等到她明白真象后，她羞愧、后悔，觉得自己以前太盲目、太偏见。从伊丽莎白的形象，我们可以看出奥斯丁打破了西方小说传统中完美的主人公形象。
英国女权批评家玛丽﹒沃斯通克拉夫特在其《女权辩护》中例举了一些所谓社会公认的有修养的女性品格，诸如温柔和蔼、宽容忍耐和长期忍受等。她认为这是一种低贱的描述。《傲慢与偏见》中，奥斯丁通过对伊丽莎白形象的塑造，质疑了这些所谓的传统女性美德。
伊丽莎白的很多行为是不符合这些传统美德的。她无视体统，冒雨徒步穿越泥泞的田野，去探望生病的姐姐。她不畏权贵，面对蛮横无理的凯瑟琳夫人的百般刁难，机智应对。她直率的指出达西的傲慢，并拒绝了他的求婚。凯瑟琳夫人前来兴师问罪，她不卑不亢，沉着冷静。
沃斯通克拉夫特在《女权辩护》中主张女性与男性应享有相同的基本权利，而不应被视作社会的装饰品或婚姻交易中的财产。十八世纪的英国，女性经济上并不独立，被视作男性的附属品，婚姻方面没有自主权。
但伊丽莎白却颠覆了这种传统。当达西第一次向她求婚时，她断然拒绝了。她有自己的独立意识和想法，勇于争取自己想要的生活。她在拒绝柯林斯的求婚时说我自己的事情我自会有主张。当凯瑟琳夫人责难她时，她据理力争，勇敢的表达自己的想法。伊丽莎白聪明、理性，敢于反驳传统，不畏权势。在当时的社会传统中，伊丽莎白这样一个机智勇敢、有自己独立思想的形象蕴含了奥斯丁潜在的女性意识。
四、结语
《傲慢与偏见》故事模式遵循了灰姑娘的童话故事，奥斯丁还塑造了一个超越灰姑娘的新形象———伊丽莎白。奥斯丁通过新灰姑娘伊丽莎白的形象，寄寓了自己的人生观和女性独立意识，这在当时的社会是难能可贵的。伊丽莎白的形象对于当今社会中的女性也颇有借鉴意义。
参考文献：
[1]简﹒奥斯丁.傲慢与偏见[M].孙致礼译.南京：译林出版社，2006.
[2][英]玛丽 沃斯通克拉夫特.女权辩护[M].王蓁译.北京：商务印书馆，1996.41.
[3][美]柯莉特 陶琳.灰姑娘情结[M].叶芸君译.台湾：银禾文化事业有限公司，1988.21.
[4]朱虹.奥斯丁研究[M].北京：中国文联出版公司，1990.
[5]郭盈伶.一部“灰姑娘”模式的偶像剧——从新世纪看《傲慢与偏见》[J].文学界：下旬，2010（3）：7-8.
关键词：简·奥斯汀；《傲慢与偏见》；灰姑娘情结
中图分类号：I106 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）10-0007-01
简·奥斯汀，是英国小说史上承前启后的一个重要作家，被誉为“地位可与莎士比亚平起平坐的文豪”，英国本土最受欢迎的女性作家。《傲慢与偏见》，是奥斯丁早期的代表作，作品中的女主人公在通往爱情的道路上磨难重重，与理想中完美的白马王子历经偏见和误解后相知相爱，最后获得美满的婚姻，与童话故事灰姑娘的叙事模式整体上一致。
本文中的灰姑娘情结，一是指奥斯丁运用了灰姑娘的童话故事模式，塑造了灰姑娘式的女性形象；二是指她对这一形象的勇敢超越和在作品中流露出的女性意识。
一、《傲慢与偏见》中的灰姑娘故事模式
灰姑娘的童话故事：灰姑娘辛德瑞拉勤劳善良，但出身低微，母亲早逝，父亲再娶，继母及其女儿们对她百般刁难。在仙女的帮助下她遇到了真正的白马王子，两人在爱情道路上历经波折，最终获得幸福美满的生活。
灰姑娘的故事模式有四个特征：一是女主人公社会地位低微，但她善良、美丽，拥有可贵的品质；二是与王子的相遇往往是在舞会上，他们互相爱慕，但会历经挫折。三是总有阻碍他们在一起的反对力量存在；四是故事中的男女主人公的结局是圆满幸福的。
《傲慢与偏见》就是这种童话般的故事模式。首先，女主人公伊丽莎白美丽聪慧，但是在社会地位和财产方面处于劣势。男主人公达西英俊富有、出身高贵。两人的身份、地位存在很大的差距。其次，两人初次相遇是在舞会上，伊丽莎白对达西印象很差。当她得知破坏姐姐幸福的幕后主使是达西时，偏见加深。第三，她听信了韦克翰对达西的诋毁，更加確信达西傲慢自私，并毅然拒绝了他的求婚。而后，达西的长信化解了他们之间的所有误解，她对达西有了新的认识，对他的态度也慢慢转变。最终，历经种种波折后，二人步入幸福的婚姻殿堂。
由此可见，《傲慢与偏见》的人物设置和叙事模式遵循了灰姑娘的童话故事模式。
二、简·奥斯丁的灰姑娘情结
灰姑娘情结的概念是由美国作家柯莉特﹒陶琳的《灰姑娘情结》中首先提出的，指的是女性缺失自信、畏惧独立，希望像童话中的灰姑娘一样，通过外部力量来改变她们的命运。灰姑娘只有遇见王子才能摆脱困境，改变命运。在此之前，她只能等待。《傲慢与偏见》中，班纳特夫人期待年轻富有的单身汉来迎娶她的女儿们，女儿们也在等待。简爱慕宾利却不敢表白，还因此造成误会；聪明活泼的伊丽莎白在发现自己爱上达西后同样不敢表露心迹，只能期待他再次求婚。
在奥斯丁生活的时代，女性所受的教育强调学习才艺，是为了以后找到理想的丈夫做准备。家庭财产由男性继承，女性经济上并不独立，只是男性的附属。受过教育的女性只有三种前途：结婚、当老处女或者成为家庭教师。
奥斯丁却并不赞同这种观点，她认为女性与男性聪明、理性。《傲慢与偏见》中，奥斯丁借达西之口表达了她的观点。达西认为女性除了具备才艺外，还必须博览群书，增长见识，具有真才实学。这种对知识理性的要求实际上是对当时的价值观念的一种反驳，是奥斯丁女性意识的觉醒。
三、对灰姑娘形象的超越及其女性意识
童话中的灰姑娘尽管出身不高，但她勤劳善良，在仙女的帮助下获得圆满结局，是完美的化身。但是奥斯丁的笔下女主人公与此不同，她们不再完美，而是有自身的缺点和不足。奥斯丁对灰姑娘形象的有很大的超越，以伊丽莎白为例进行分析。
伊丽莎白是《傲慢与偏见》中的灵魂人物，她秀外慧中、聪明活泼，但她也未能免俗。与达西第一次见面的舞会上，她偷听到达西与宾利的对话后便武断的认为达西傲慢自负。她听信韦克翰对达西的诋毁，误解达西。她拒绝达西的求婚，根本原因是她内心对他固执的偏见。等到她明白真象后，她羞愧、后悔，觉得自己以前太盲目、太偏见。从伊丽莎白的形象，我们可以看出奥斯丁打破了西方小说传统中完美的主人公形象。
英国女权批评家玛丽﹒沃斯通克拉夫特在其《女权辩护》中例举了一些所谓社会公认的有修养的女性品格，诸如温柔和蔼、宽容忍耐和长期忍受等。她认为这是一种低贱的描述。《傲慢与偏见》中，奥斯丁通过对伊丽莎白形象的塑造，质疑了这些所谓的传统女性美德。
伊丽莎白的很多行为是不符合这些传统美德的。她无视体统，冒雨徒步穿越泥泞的田野，去探望生病的姐姐。她不畏权贵，面对蛮横无理的凯瑟琳夫人的百般刁难，机智应对。她直率的指出达西的傲慢，并拒绝了他的求婚。凯瑟琳夫人前来兴师问罪，她不卑不亢，沉着冷静。
沃斯通克拉夫特在《女权辩护》中主张女性与男性应享有相同的基本权利，而不应被视作社会的装饰品或婚姻交易中的财产。十八世纪的英国，女性经济上并不独立，被视作男性的附属品，婚姻方面没有自主权。
但伊丽莎白却颠覆了这种传统。当达西第一次向她求婚时，她断然拒绝了。她有自己的独立意识和想法，勇于争取自己想要的生活。她在拒绝柯林斯的求婚时说我自己的事情我自会有主张。当凯瑟琳夫人责难她时，她据理力争，勇敢的表达自己的想法。伊丽莎白聪明、理性，敢于反驳传统，不畏权势。在当时的社会传统中，伊丽莎白这样一个机智勇敢、有自己独立思想的形象蕴含了奥斯丁潜在的女性意识。
四、结语
《傲慢与偏见》故事模式遵循了灰姑娘的童话故事，奥斯丁还塑造了一个超越灰姑娘的新形象———伊丽莎白。奥斯丁通过新灰姑娘伊丽莎白的形象，寄寓了自己的人生观和女性独立意识，这在当时的社会是难能可贵的。伊丽莎白的形象对于当今社会中的女性也颇有借鉴意义。
参考文献：
[1]简﹒奥斯丁.傲慢与偏见[M].孙致礼译.南京：译林出版社，2006.
[2][英]玛丽 沃斯通克拉夫特.女权辩护[M].王蓁译.北京：商务印书馆，1996.41.
[3][美]柯莉特 陶琳.灰姑娘情结[M].叶芸君译.台湾：银禾文化事业有限公司，1988.21.
[4]朱虹.奥斯丁研究[M].北京：中国文联出版公司，1990.
[5]郭盈伶.一部“灰姑娘”模式的偶像剧——从新世纪看《傲慢与偏见》[J].文学界：下旬，2010（3）：7-8.